Почему у свт.Иоанна Златоуста противоречивые места? Потому что говорил он разной аудитории, одной из которых более совершенной говорилось о пагубности богатства, другой, более слабой и склонной к мирской роскоши говорилось о богатстве в более мягких тонах... в этом и весь секрет разночтений...

Василий Теркин
Говорить с Вами становится бессмысленным. Вы сознательно уходите от темы, когда я загоняю Вас в тупик.
Вы говорили и продолжаете говорить, что все святые были коммунмистами, я Вам привожу в пример Александра Невского, показываю, почему он не коммунист - в ответ какая-то демогогия.
Я говорю, что Вы правильной считаете только первую общину в Иерусалиме, в этом смысл Ваших слов. Вы постоянно увиливаете от признания, а мне приписываете будто бы я считаю эту общину неправильной. Я не это утверждаю, а то, что хозяйственные уклады безотносительны к Христианству.
Я говорю Вам, что у многих русских монастырей были большие земельные угодья на которых трудились крестьяне - в ответ демогогия.

Ну вот я по Вашей же ссылке привел слова святых отцов, в том числе и цитируемого Вами. Ну в тупике Вы. Вам остается только сказать, что Вы лично святее всех, потому что только Вы поняли, что только коммунизм приемлем Христианству.

То есть Вы святее святого отца ?

А между прочим я Вам и слова Иоанна Златоуста из Вашей же ссылки привел.

Я Вам честно признаюсь, что в тупик загоняете меня как раз своими бессмысленными вопросами.
Я Вам толкую о конкретной христианской общине, Вы же все сводите вообще к Христианству. Как можно в таком случае вести дискуссию?

Ах вот оно что, святой отец якобы лицемерил ?

Еще раз говорю - надо смотреть его труды, тогда будет возможно правильно понять контекст, а не то, как расставили цитаты авторы статей.
Но говорить с Вами дальше бесполезно. Вы одержимы идеей и святые отцы Вас интересуют только для того, чтобы ее доказать. Вы не можете вдумываться в их мысли, а только вырываете созвучные цитаты.

Но ведь Вы же утверждаете, что только там было истинное Христианство.

Неужели Вы думаете, что я привел ссылку и предварительно не ознакомился с ней... А вот Вы что то ухватили там и скорей постить... И по тому что Вы запостили я понял, что с тестом исследования Вы в достаточной мере не ознакомились.

Вот видите, ну как с Вами вести диалог? Причем здесь лицемерие? Каждого человека нужно поучать в силу его нравственного и духовного развития.

Так мы и не отходим... Мы пытаемся разобраться в том, к чему Россия должна возвратиться, т.е. в сути коммунизма, и в том, имеет ли он хоть какое то отношение к христианству (Православию) или же это изначально безбожная философия.

В связи с этим, мы выяснили, что Первохристианская Иерусалимская Церковь создавалась на общинных началах, что в глазах западноевропейского человека ассоциировалось с «коммуной», потому что слово "коммуна" происходит от латинского слова "communis" (общий) и переводится на славянский язык не иначе как - "община".
Это говорит о том, что ни «коммуна», ни «коммунизм» никакого изначального отношения к атеизму (безбожию) не имеют… к еретичеству – да, но не к атеизму. Нас же пытаются убедить в том, что "коммунизм" является синонимом атеизма и марксизма, и никакого отношения к христианству иметь не может…
Нельзя чесать коммунизм одной только атеистической гребенкой. То, что его использовали марксисты вовсе не означает, что его принципы не могут быть использованы в деле строительства православной государственности.

Потому что вопрос изначально абсурден. Коммунист тот, кто живет в соответствии с правилами коммуны (общины)... Основа Православной Церкви это монастыри, которые являются островками христианских общин созданных по образцу первохристианской Церкви... Всех тех, кто живет вне монастырей (вне христианской общины) можно причислить к христианам "индивидуалистам", которые живут не общинной, но своей личной жизнью. Это допускается, но это далеко не образец...

То есть безбрачие это образец ?

Не знаю что выяснили Вы, но мне очевидно, что общинные варианты ведения хозяйства сами по себе никакого отношения к коммунизму не имеют.
В истории и политике термин "коммунизм", марксистский ли, еще ли какой, означает идеологию, призывающую отнять все у богатых и устроить "все общее" во всем обществе, а не в рамках общины. Такая идеология безусловно богоборческая.

В отношении же того, что якобы только общинный уклад соответствует Христианству, я убедительно доказал, что это не так, а именно, что Церковь никогда не утверждала преимуществ какого либо уклада над другим.

Ээ нет, уважаемый, не надо смешивать схожесть и похожесть слов… Что с того, что латинское communis" (общий) схоже по звучанию с Русским словом-коммунизм!? Или Вы дерзнете сравнивать первые Христианские общины (коммуны, если угодно) , с тем, что творили жидобольшевики, в период коллективизации в России!?

Неприличными словами не выражаться!