Вообщет я говорила про Литургическое Богоопщение и про новшества которые сейчас вводят на Литургии(унас например в нек.храмах Литургия идет на белорусском языке) по слуху как то режет. А дома молись как хочешь, но церковнославянский это красота нашей церкви.Или вы считаете по другому?

Грузины к приеру или греки?

Не сам язык сакрален, а гений авторов, творящих на нем святоотеческие тексты.
Без их гения - язык - пуст.

не Церковнославянский язык сам по себе, а литургия, переведенная на него Кириллом и Мефодием.

и молитвы, переведенные ими же.
а переводил бы иной на тот же язык - была бы проная чушь, как Кочеткова.

Ну а мне, разумеется, тоже как и вам эти тексты на этом языке душу греют

слух не может не резать....

я разок был на католической службе...
и литургия, и молитвы на современном русском, переведенные "по смыслу" филоложцами - это как стихи в переложении на блатную феню. ужас просто.
ибо переведено неблагозвучно, в отличии от текстов святоотеческих.

святоотеческие переводы гениальны... при полном соответствии смысла там есть поразительная живая ритмичность текста, которая делает его очень легко призносимым. и даже помогает произносителю следить и за смыслом. и делает текст поэтически возвышенным.
Живой ритм - это очень важная часть.
Кроме того созвучие звуков! Когда практически нет ужасных скоплений согласных звуков... это так замечательно ложится на язык и ничто не отвлекает от молитвенного настроя...
Кроме того - у церковнославянского языка есть несомненный плюс - гибкое словообразование. Одно и тоже слово можеть быть и длинным и коротким. Можно поставить лишние суффиксы (к примеру - для ритма), а можно сказать очень короткое слово.

переводить на современный русский ничего не надо (Хотя будет на то Божья воля, и народится гений, который преведент не хуже, чем Кирилл и Мефодий!!).
Но на современном языке могут возникать новые молитвы, тоже гениальные и боговдохновенные, которые сложат новые святые люди.

ксати сказать... непонятно им... вон румынам непонятно, это да
и то все равно молятся на церковно-славянском.
а нам понятно всё, после недели чтения Правил.

ау, как тема то называется?

ку-ку... как в жизни всё взаимосвязано )))

ну а тебе-то понравилось ли чтение о. Иоанном Правил???
у меня двоякое впечатление...
с одной стороны, несколько небрежно, с другой - возвышенность голос чтеца может вывезти некторых людей в нужный молитвенный искренний настрой
а ты чё скажешь?

а все эти отклонения нужны были для того, что бы показать, что и я тоже за сохранение церковнославянского богослужения, как и о. Иоанн. )))

ничего не скажу, не слышала

а ты скачай и послушай ))
на предании.ру вообще много хороего )

Правила, по-любому, лучше всего звучат, когда собственным голосом их читаешь

Назаров сволочь.

эммм.
Ну это понятно. только не понятно какое отношение к о. Иоанну он имеет )

ну это да!!!
а я вот скачал, а послушать не могу ))) Этож плеер заводить надо )) что бы по дороге на работу слушать, обходя сугробы (они у нас пока ещё по пояс )
приходится самому читать

есть несколько человек,с которыми хотелось бы просто поговорить .несмотря на кажущуюся несерьезность он очень и очень серьезен во всех проявлениях.несмотря на заповедь,он для меня что то вроде интелектуального кумира