А на заданные там вопросы можно ответить? Или нечего сказать?

Так если вы сударь, отрицаете жидовский характер революции что же здесь поделаешь? Заниматься вашим образованием прикажете? Давайте вы уж как-нибудь сами ладно? Начните хотя бы чтения "Правосланого набата" и с посмора этого семинара историка Наумова http://www.sotnia.ru/index.php?name=Fil ... ile&lid=25 Для начала.
P.S. А вот кавычки в слове "националист" лучше убрать, а то некрасиво получается. Я же вас совпатриотом без кавычек называю.

Просто националист, неизвестно какой нации -- действительно можно без кавычек. А вот "русский националист", считающий русский народ, опущенным кучкой жидов, народом-терпилой -- это нонсенс.

Что за убогое передергивание? Националист всегда должен говорить правду какой бы нелицеприятной она не была. А правда такова, что Русский народ отступил от Бога и по выражению св. Иоанна Кронштадского забыл, что он Русский. Поэтому и была попущена Господом и революция и оккупация жидами.

Правда такова, что Богом, за отступления русского народа от него и Веры, была попущена революция и Гражданская война, когда брат шёл на брата, а не русский на жида, и отец на сына.

Ещё раз спрашиваю, как жалкая кучка жидов, проживавших в России, смогла захватить и разрушить огромную страну, поработить великий народ, уничтожать его святыни?

Вроде уже не мальчик и назвался православным, а не можешь понять, что каждый, будь то человек или народ, САМ отвечает за свои поступки. Спрашивать Господь будет за то, что произошло и происходит с нашей страной и народом не с жидов, а с нас -- русских. И там не прокатит жалкий лепет: "Во всём жиды виноваты, а мы хорошие, только слабохарактерные".

Пожалуй, можно сказать, что национализм - лекарство, как и алкоголь; в терапевтических дозах - благотворен, но при злоупотреблении... Будут мерещиться шабесгои на складе готовой продукции...

Бог ты мой, сколько же философствующих умников собралось...

Точно. Не всем же плакать, вспоминая гитлеровских холуев.

Если в ваш дом вломились вооружённые бандиты, начали убивать ваших близких и грабить, и вы видите, что им помогает ваш брат. Будет ли в этот момент вас интересовать воцерковлённость этого вашего брата, как часто и у кого он исповедуется и причащается, держит ли посты и подаёт ли милостыню? И если другой ваш брат поможет вам отбиться от бандитов, а помогавшего им брата заставит поработать, чтобы он хоть немного исправил то, что натворили бандиты, будете ли вы предъявлять ему претензии за то, что он в церковь не ходит? О вере может судить только Бог. А Он сказал, что не всякий, говорящий "Господи, Господи!" внидет в Царство Небесное, а творящий волю Его. И ещё сказал, что нет большей любви, чем душу положить за други своя, что и делали советские солдаты, в отличии от "благочестивых христиан", предавших Родину и воевавших против своих соплеменников.
А Вы, Митрофан, когда Вас зажмут в подворотне гопники, первым делом поинтересуйтесь у них, знают ли они Символ Веры и давно ли причащались. Потом расскажете, чем всё закончилось.

Тогда это уже не оккупация, так как оккупация предполагает именно наличие на территории страны иностранных войск. И, кроме того, получается, что весь народ, включая всех здесь присутствующих -- коллаборационисты, сотрудничающие с оккупационным режимом (кроме "муджахедов", конечно и, в какой-то мере -- "несогласных").