А в развале Русской Православной Церкви изнутри Вы видите выгоду марранизма, когда жид принимает крещение для того, что бы добиться высоких иерархических должностей в РПЦ для последующих духовных диверсий...

Марранизм в его более реакционном проявлении (саббатизм), очень даже актуален в связи с нарастающим неожидовством внутри церковной иерархии...

Примеры можете привести таких епископов? А то подобные поклепы на Алексия Второго уже достали.



Это еще что за чудо света?

Саббатианство тут вообще не причем. Какой-то турецкий жид (некто Саббатай Цви) объявил себя Мошиахом и привлек к себе кучу сторонников, провозгласив отмену талмудических предписаний. Потом у него совсем поехала крыша и он решил добиться признания у турецкого султана Само собой разумеется, турки схватили этого придурка и поставили перед выбором, смерть или ислам. Он выбрал ислам, а его долбанутые сторонники придумали сказку, что перед окончательным торжеством Мошиах должен совершить последний подвиг: спуститься в пучину греха И сами побежали типа принимать ислам

Какое отношение все это имеет к нынешней Церкви? Мало ли какие секты когда были?

Егор прав именно такая история была и она очень смешна

Так понимаю, патриарх Алексий II Ваш кумир?.. Тогда постарайтесь его реабилитировать в глазах православной общественности и выясните, кто составлял ему речь, которую он произнес перед американскими раввинами... Уверен, что Вы справитесь с задачей…

Прав в чем, в том, что была или в том, что смешна?..
Во время войны издавались журналы с карикатурами на Гитлера и всех его приспешников… было, довольно-таки, смешно…

Спрашиваете причем здесь саббатианство… Притом, что саббатианство сделало марранитство главным средством для реализации своих «мессианских» планов,..
Суть саббатианского учения заключалось в том, что все евреи должны стать марранами (марраны - испанские евреи, внешне принявшие христианство, но тайно продолжавшие следовать иудаистическому Закону). Все должны спуститься в бездну Зла, чтобы преодолеть его изнутри. То, что в учении саббатиан называется "бездной Зла и Нечистоты", вполне соответствует представлению ортодоксального еврейства об окружающем мире и населяющих его народах.
Последователем этого учения был еврей из Салоник Яков Франк, который учил: «как праотец Иаков обманул своего отца, надев звериную шкуру, так и мы должны надеть одежду христианина, чтобы быть успешнее в нашем обмане».
Благодаря марранскому саббатейству евреи проникли во се сферы общественной (в особенности, финансовой) жизни Европы.
Эмансипация народов Европы, эпоха Просвещения, развитый капитализм, все это возникло только лишь благодаря сабботейству.

Есть такая вещь, которая называется дипломатия. Думаю, объяснить это можно так, хотя никакого восторга от этой речи у меня нет. Алексий Второй - не мой кумир, но я против его травли.



Саббатианство возникло во второй половине 17 века.

Евреи доминировали в финансах задолго до того. И связано это с тем, что иудаизм прямо поощряет ростовщичество, запрещаемое и Христианством, и исламом.

Марраны же появились тоже раньше саббатиан и связано это было во многом с насильственными крещениями иноверцев. Тогда же появились и мориски - притворно крестившиеся мусульмане.



Все это начало складываться до появления саббатианства.

Вопрос в том, кто и зачем придумал подобную дипломатию и запустил ее в ход?

Марраны крестились чтобы выжить, саббатеи для того чтобы развалить христианское общество, вместе с христианством, изнутри.
Одно дело доминировать в финансах количеством богачей, и другое дело получить доступ к финансовой системе государства. Саббатеи получили доступ именно к финансовой системе, что открыло широкие возможности для эксплуатации христианских народов.

Ранее все это складывалось в пределах христианской традиции и морали.

Проблема крещеных евреев встала очень и очень давно...

ПРАВИЛА СВЯТОГО ВСЕЛЕНСКОГО СЕДЬМОГО СОБОРА, НИКЕЙСКОГО
Поелику некоторые из еврейскаго вероисповедания, блуждая, возомнили ругаться Христу Богу нашему, притворно делаясь христианами, втайне же отвергаясь Его, и скрытно субботствуя, и прочее иудейское исполняя: то определяем, сих ни во общение, ни в молитве, ни в церковь ни принимать; но явно быть им, по их вероисповеданию, Евреями; и детей их не крестить, и раба им не покупать, или не приобретать. Аще же кто из них с искреннею верою обратится, и исповедует оную от всего сердца, торжественно отвергая еврейские их обычаи и дела, дабы чрез то и других обличить и исправить: сего принимать и крещать детей его, и утверждать их в отвержении еврейских умышлений. Аще же не таковы будут: отнюдь не принимать их.

Все меркантильные причины для крещения перестали существовать с 1917 года. В советское время их не могло быть в принципе, да и сейчас в общем-то нет.



Что-то мне неизвестно о том, чтобы сейчас пейсатые крестились. Ныне евреи крестятся как правило из нерелигиозного состояния. Тут, быть может, уместно говорить о проблеме не слишком серьезного отношения к крещению (но это далеко не только с евреями такая проблема), но чтобы тайно участвовать в иудейских обрядах... Они и до крещения не участвовали, так что смешно об этом говорить.

Вы приведете хоть один пример пейсатого, который крестился в России за постсоветское время? Очевидно же, что засланные по заданию (если они есть) - это не простые советские евреи, а активные верующие иудеи.



Это, конечно, плохо характеризует о. Александра и ему подобных, но тут есть один щекотливый аспект. Дело в том, что сам разговор об этих святых, скажем так, неудобен для любого еврея, т.к. тема всегда очень болезненно воспринимается и часто переходит в обсуждение вопросов вроде того, что стоит ли вообще терпеть евреев в Церкви, в России и т.д. Для сравнения - тема многочисленных мучеников, умученных от муслимов воспринимается куда менее болезненно и никому в голову не придет ничего сказать по этому поводу крещеным "этническим мусульманам".

В общем, в случае Меня мы имеем дело с человеческой слабостью, которая оказалась тут выше, чем долг священника. Но слабость и задание - разные вещи. В то же, что он был засланным агентом я не верю по той простой причине, что он был крещен в младенческом возрасте в середине 30-х (думаю, не надо объяснять, что это за время) и претерпевал за веру от атеистических властей.

В 1488 году французский король Карл VIII издал указ, согласно которому Иудеям, жившим в Провансе, предлагалось принять христианство или покинуть Францию. В этих затруднительных обстоятельствах Иудеи города Арля (в Провансе) обратились к своим константинопольским единоверцам с письмом от 13-го января 1489 года, прося их совета. Ответ от константинопольских Иудеев последовал в ноябре того же года. Он настолько характерен, что мы позволим себе привести его полностью:
"Любезные братья в Монсе, мы получили ваше послание, сообщающее о несчастиях, постигших вас. Мы глубоко огорчены этим известием. Мнение великих сатрапов (правителей) и раввинов следующее:
«Вы говорите, что французский король принуждает вас принять христианство. Покоритесь и примите христианство в силу необходимости, но пусть закон Моисея сохраняется в ваших сердцах.
Вы говорите, что у вас хотят отнять ваше имущество. Сделайте ваших детей купцами, чтобы они постепенно отняли у христиан их имущество.
Вы говорите, что христиане покушаются на вашу жизнь. Сделайте ваших детей врачами и аптекарями, чтобы они могли покушаться на жизнь христиан.
Вы говорите, что они разрушают ваши синагоги. Сделайте ваших детей христианскими священниками, чтобы они разрушали христианскую Церковь.
Вы говорите, что вам причиняют много других неприятностей. Сделайте ваших детей адвокатами и нотариусами, пусть они всегда принимают участие в государственных делах, чтобы, поработив гоев, вы могли господствовать над миром и отомстить за себя.
Не уклоняйтесь от этих повелений, которые мы вам даем, и вы на опыте увидите, что вместо того унижения, в котором вы теперь находитесь, вы достигнете вершины власти».
Подписано:

"Князь константинопольских Иудеев. 21-го ноября 1489 г."

Копен-Альбанселли, приводя это знаменательное письмо, ссылается на сочинение священника Буи из г. Арля, изданное в 1640 году. ("La Royalle Couronne des roys d'Arles, dediee a MM. Les consuls et gouverneur de la Ville", par J. Bouis)
http://e-lib.info/book.php?id=1121022124&p=17

Кто и где сейчас издает такие указы? А когда они издавались, то притворно принимали христианство и многие мусульмане.

Кроме того, документ, который Вы привели, весьма сомнительный (ну уж очень похож по почерку на спорные ПСМ и откровенно фальшивый "Катехизис еврея в СССР") и я не слишком удивлюсь, если его сфабриковали веке в девятнадцатом.

Сейчас подобные указы издают в ложах по всему миру, хотя отчасти они потеряли актуальность т. к. почти все воплощены в действительность.

Вы вообще в каком мире живете? Что-то давненько я не слыхивал про то, чтобы евреев ставили перед выбором: крещение или изгнание.