И что?

Всякий раз когда учение исповедует Святую Троицу, то это крещение водой мы признаем.

Василий Великий это о католиках и лютеранах напсал?

Мнений всегда предостаточно, но мы должны смотреть на то, как учит Церковь. Католики как еретики были анафематствованы на Поместных Соборах: 1054 года при Михаиле Керулларии, при Григории II (1283-1289), при Сергии II (999-1019), при императорах Алексии, Иоанне, Мануиле Комниных (XI—XII вв.), в 1482 году после Флорентийского Собора тремя Восточными Патриархами, а также на Поместных Соборах Русской и Молдовлахийской Церквей. Кому мы должны верить? Мнению современных интерпретаторов или постановлениям Поместных Соборов?

Христос не писал курса догматики. Главнейшие догматы христианства точно формулированы были через столетия после земной жизни Спасителя. Чем же тогда-то, в самое первое время исторического бытия христианства, определялась принадлежность к Церкви? Об этом сказано в книге Деяний апостольских: Спасаемые прилагались к Церкви (2, 47; 5, 13-14). Принадлежность к Церкви обусловливается единением с Церковью. Иначе и быть не может уже потому, что Церковь не есть философская школа. Она – новое человечество, новый благодатный организм любви. Она – тело Христово. Сам Христос единство Своих учеников сравнивал с органическим единством дерева и ветвей. Два рядом стоящих “тела” или два дерева не могут быть в органической связи друг с другом. Что душа в теле, то Дух Святой в Церкви, Церковь - не только единое тело, но и единый дух. Душа не оживляет отсеченного от тела члена, как и жизненные соки дерева не переходят на отрубленную ветвь. Отсеченный член умирает и разлагается. Отрубленная ветвь засыхает. Этими сравнениями необходимо руководствоваться при рассуждении об единстве Церкви. Если же эти сравнения, эти образы дерева и тела приложить к Церкви, то всякое отделение от Церкви, всякое прекращение единения с Церковью окажется несовместимым с принадлежностью к Церкви. Не важно, насколько велико догматическое разномыслие отделившегося; важен и имеет полное значение самый факт отделения, самое прекращение единения с Церковью. Пусть будет отделение лишь на почве церковного мятежа и дисциплинарной непокорности без всякого догматического разномыслия, – отделение от Церкви будет иметь все печальные последствия для отделившегося. От Церкви отделяются не только еретики, но и раскольники. Сущность отделения остается одна и та же.

Предположу,что Василий Великий сказал так о еретиках,коими являются католики,лютеране и т.д.Вот нашёл пару ссылок:

http://www.pravoslavie.ru/sretmon/illarion/ilarionchristconf.htm
Статья о филокатоличестве:http://www.pravaya.ru/look/9913
По всему выходит,что Владимир и Алексий являются филокатоликами и униатами,надеюсь,неосознанно.

а скажу что двадцать соборов сказали что католики лучше нас...
и как я могу доказать без текстов постановлений соборов???

нужно указать, на каком конкретно соборе они были анафематствованы, даже если не можешь предоставить текста постановлений.
Тут говорили, что на Стоглавом, вроде бы анафематствовали... это хоть как-то конкретно... но и то в тексте поставновлений я не нашел, что они еретики.

а там сказать, были объявлены еретиками на 5 соборах - всеьравно что ничего не сказать. Проверить никак невозможно

а так как русская православная церковь ВСЕГДА признавала их таинства, с момента крещения Руси, то думается, потому, что еретиками их не считали. несмотря на то, что католическая вера малоприятна, и от истины они отошли.

Анафематствуют же и раскольников. Но еретиками их никто не объявляет

а так как русская православная церковь ВСЕГДА признавала их таинства,

в филокатоличестве нас обвинть может только полный дурак. так как лично я их не люблю. и нелюблю не умозрительно, как некоторые, а зримо, так как видел, чем они мне противны.

но тех негодяев, которые о еретичестве католиков вспоминают в одном единственном случае, когда им нужно плюнуть в Русскую Православную Церковь, я всегда буду выводить на чистую воду!!
Не интересуют вас никакие католики, господа хорошие, вам охота опорочить Православие!!!! А посему - выто как раз и есть еретики

а скажу что двадцать соборов сказали что католики лучше нас...
и как я могу доказать без текстов постановлений соборов???

нужно указать, на каком конкретно соборе они были анафематствованы, даже если не можешь предоставить текста постановлений.
Тут говорили, что на Стоглавом, вроде бы анафематствовали... это хоть как-то конкретно... но и то в тексте поставновлений я не нашел, что они еретики.

а там сказать, были объявлены еретиками на 5 соборах - всеьравно что ничего не сказать. Проверить никак невозможно

а так как русская православная церковь ВСЕГДА признавала их таинства, с момента крещения Руси, то думается, потому, что еретиками их не считали. несмотря на то, что католическая вера малоприятна, и от истины они отошли.

Анафематствуют же и раскольников. Но еретиками их никто не объявляет

скажите Владимир, если какой то человек или группа людей, презрев Православный Символ Веры начнет учить что Дух Святой исходит от Бога-Сына а не от Бога-Отца ну или вообще самобытен(прости Господи!), то есть что явно противоречит Символу Веры, то они от этого станут еретиками или нет??? Если по вашему нет, то дайте тогда свое определение еретиков.

скажите Владимир, если какой то человек или группа людей, презрев Православный Символ Веры начнет учить что Дух Святой исходит от Бога-Сына а не от Бога-Отца ну или вообще самобытен(прости Господи!), то есть что явно противоречит Символу Веры, то они от этого станут еретиками или нет??? Если по вашему нет, то дайте тогда свое определение еретиков.

Вот Васильев как раз так и мыслит, только себя почему-то еретиком не считает, только католиков.

Как "так"?

на мой взгяд станут.

но каноически (так, что бы на них распростронялись запреты) они станут еретиками только тогда, когда будет решени собора на этот счет.

Почему же святые отцы кафлоически за токой большой период (более тысячи лет!!) не приняли такого решения в отношении латинян??
Думаю, что в первую очепедь ркуоводствовлись тем, что негоже запрещать их в общении их, так как связывает гораздо больше, чем отличает. В то время как были и гораздо большие еретики, с которыми бороться было бы лучше сообща.
но это мое мнение, может и чем другим руководствовались

к сожалению, как всегда, за одним расколом идут и другие. Сейчас католики куда большие еретики, чем когда приняли филокве (((
но пока нет решения собора, мы не в праве запрешать их в общении. тем более, мы, миряне. На то клир и богословы есть