Нормальные, это Православные, которые регулярно ходят в церковь и чтят своие пастырей, а не те, ктороые грязь про них выискивают, что бы выделиться из толпы "серых тупых пещерных православных овощей"

Вот поедешь в командировку, а там зайдешь в столовку поесть. а тут - на тебе! - еретик пришел, да со с своей едой - да за тот же стол...

Бросишь есть и уйдешь или доешь??
не положено ж с ертиками-то...

поди и в автобусе в одном не стоит ездить-то

Ты не темни,скажи,что из этого следует?Может то,что кто то жрёт например вонючих опарышей или тухлую рыбу,ему надо поулыбаться,а то ещё и самому попробовать?Такой скорее всего за мой стол не сядет.

Бессмыслица какая-то,если ты не имеешь в виду под пастырями католиков и филокатоликов.

под пастырями я имею в виду нашиих клириков и иерархов, которых ты, как Православный, обязан перед Господом почитать. Это Он положил начала апостольскому приемству. И не тебе судить того, кто выше тебя по духовному уровню.
а если берешься судить - анафема тебе. Ты сам себя этим вычеркиваешь из рядов Православных

да я и не тмню.
сказано же что с еретиками за столм не сидеть.. или как то подобно..
а ты ведь есть не бросишь?
а почему?? а потому что ты перед едой со случайным еретиком молитвы вместе не возносил. "Очи все на тя, Господи, уповают... " Думаю и вообще не произносишь.. Я к примеру в общественных столовых редко. а это плохо.
возносить молтвы надо

Поаккуратнее с анафемами,Вова.Уже не в первый раз это вижу.Ты кто такой,чтобы предавать кого то анфеме?
Каких это наших пастырей?Католиков имеешь в виду?
Начёт судилища,кто выше"по духовному уровню",как раз ты себя считешь выше Святых,которые католиков называли еретиками и обличали их как богохульников,ты же утверждаешь обратное?

Скажи,а ты в столовой вслух молишся?

нет, не молюсь. разве это хорошо?? Ведь перед трапезой положено?

Разве пложено прилюдно вслух молиться?

представь себе - семья... что, каждый прос ебя молиться будет.. Глава семьи прочитает молитву, благословит пищу, все перекрестяся... и за еду ))
вот это здорово.

На работе хорошо бы тоже такой порядок )

В семье да,а прилюдно получится по другому:

друг мой (инославный - по происхождению) побывал в православном монастыре. поездка произвела на него впечатление очень хорошее...
так вот, за тапезой, молились не стесняясь присуствия гостей.
а больше всего ему понравилось, что во время трапезы монашка читала Псалтырь. Говорит - просто душа возносится!!

Но в таком случае даже свидетели иеговы или мормоны канонически не еретики, ведь их осуждения на каком либо Вселенском Соборе не было?) Совершенно очевидно, что еретик это тот кто искажает Православный Символ Веры. Свт. Марк Эфесский: «Итак, мы отвратились от них(католиков), как от еретиков, и поэтому отмежевались от них. Что же еще нужно?- Ведь благочестивые законы говорят так: „Является еретиком и подлежит законом против еретиков, тот, кто хотя бы и немногим отклоняется от Православной Веры“. Так что еретик это кто искажает Православный Символ Веры, нарушает постановление Вселенского Собора не искажать Символ Веры и соответственно попдает под анафему в связи с этим. В том числе и католики. И нет никакой нужды снова возвращаться к обсуждению вопроса о филиокве, поскольку Православная Церковь имеет четко и ясно изложенное учение по вопросу о Св. Духе, изложенное в Символе Веры, которое католики и нарушили, и нарушив попали под анафему, в каком состоянии они сейчас и пребывают. А рассуждения о том что есть еретики гораздо большие чем католики все равно не опровергают того факта что католики находятся под анафемой. Можно в чашу чистой воды капнуть крохотную капелку яда, но все равно после этого данная жидкость уже не будет пригодной для питья. Так и с католической церковью.

а иначе тогда получается что против каждой ереси - которым просто несть числа нужно собирать Собор и провозглашать против каждой из них отдельную анафему(против мормонов иеговистов молокан баптистов квакеров экуменистов и тд и тп), а это явная нелепость. Соборы собирались против тех ересей, которые несли в своем учении какие то новые вызовы и вопросы, не рассмотренные и не освещенные на предьидущих соборах, а против тех ересей которые в наглую попирают уже существующие определения Вселенских Соборов новый собор созывать нет никакого смысла. Еретики сами себя прокляли своей наглой и дерзкой ересью.