СНГ, независимые государства. Хочешь или нет, а просто игнорировать язык, назначенный государством, не получится.

Ясно, что Пётр был, увы, патологическим типом. А храм всё равно испохабили в западном стиле.

Про дела Петра в Полоцке

Намеренно, а не "случайно", собор был подвергнут немалому риску взрыва. Дело ясное, и "фантазировать" тут не о чем.

Про "наймитов" — сочиняете. "Правильность" человекоубийства в храме во время службы, на которой звучит Евангелие, — на Вашу совесть.


Храм выстроили заново, на прежнем фундаменте. По католическому канону.

Про немецкие козни


Это Ваши вымыслы, ничем не подтверждённые.



Не надо выдумывать. Ни про "немецкие инструкции", ни про "созданные немцами рады".

из украинской темы

Подобные заявления без примеров и фамилий — пустые слова.

Об отношении лингвистов


Почему Вы решили, что сей автор имеет какое-либо отношение к науке? В интернете, конечно, можно выискать тучу таких "политологов". Но вряд ли найдёте современных учёных-языковедов, разделяющих Ваши взгляды.

Об отношении Церкви к национальностям и языкам


Конечно, можно сказать, что на сайте и в газетах Белорусского Экзархата использование белорусского языка — "вынужденная политика" (хотя на самом деле газета "Царкоўнае слова" публикует материалы и отвечает на вопросы на том языке, на котором они были присланы).

Но на официальном сайте всей Русской Православной Церкви уж никак не может Лукашенко (или кто ещё) принуждать Патриарха. Тем более, делать украинский вторым языком всего сайта РПЦ.



Что Вам по нраву, хоть бы и чьё-то частное мнение — для Вас "это позиция Церкви"; а иное, будь хоть в официальных документах Церкви — "политес, на который не надо обращать внимание".

Однако такой фокус у Вас не пройдёт. Ни в Писании, ни в церковных установлениях нет ничего ни про какой "политес". Что сказано в документах и посланиях Церкви, её иерархов (облечённых соответствующей властью), — то и есть позиция Церкви. Неважно, кто адресат послания — внешние лидеры или внутренние аутсайдеры.



Ему виднее, какова действительность там, где он служит.

"Наша Церковь всячески поощряет изучение белорусского языка... с радостью встретим каждого, кто не на словах, а на деле готов оказать помощь в этом насущном деле..." — позиция Церкви, а не частное мнение одного человека.

Про "зомбирование"

В 1920-х таки навязывали, почти десять лет. К тридцатому году "белорусизация" кончилась, и те, кто её проводил, отправились в лагеря или к стенке. С тех пор в республике можно жить, вовсе не зная языка. Это называется "навязывание"?

Заявлять, что "коммунисты навязывали мову в течение сотни лет" — значит сочинять сказки.

В тех сообщениях нет ничего подобного. Если утверждаете, что есть, то приведите прямые цитаты.


Какие цифры что Вам говорят?

Не прикидывайтесь. Вы прекрасно поняли, что речь не о трасянке, но о литературном варианте. На котором выходят газеты, на котором люди пишут на сайтах и в "блогах", и т.п.

из украинской темы

Пройдите по Москве или Вологде — тоже вряд ли услышите русскую народную песню. Не торопитесь делать выводы.

Здесь уже были приведены ссылки на народ, который поёт:

http://music.fromby.net/mp3/
http://music.fromby.net/links/

О моськах и слонах


Про "деньги жидо-масонов" — сочиняете, как всегда.

"Лукашенковская" площадь — тоже не сторонники Ваших идей, а совсем наоборот. Да и по сравнению с оппозицией количество деятельных Ваших единомышленников в республике — даже не моська, а "жаба в колее".

Вот я и говорю, что культурно Белоруссия ничем не выделяется. Ну, максимум, может, там есть свои попсовые певцы.

А почему так написано, не думали? Всё от маразма, родившего после развала единой страны. Оказывается, он даже церковную среду заражает.

Я готов оказать помощь в насущном деле разоблачения самостийничества.

Мнение Церкви о предмете обсуждения известно. Ваше дело — прислушаться к этому мнению или обозвать его "маразмом".

Не торопитесь делать выводы. Попсовые и прочие творцы берут за основу именно культуру своего народа.

Если бы Вы читали форум чуть внимательнее, то могли бы заметить рассказ о том, что главный "песняр" Мулявин сперва пытался в своём творчестве синтезировать русские, украинские, белорусские мелодии, и это у него не получилось: они слишком разные.

Разница культурного кода видна и в гимнах. После Лукашенко гимном станет, скорей всего, "Магутны Божа": "Боже, дай урожай нашим нивам, дай нам удачу в работе на кусок хлеба..." Совсем не то, что "царствуй, державный, на славу нам, на страх врагам".