Отчизна, искалеченная самозванцами и поруганная поляками, готова была подняться на спасение своей веры и отечества, но нужен был призыв, необходим был патриот Родины, который бы призвал народ к борьбе против иноземных захватчиков. Этот призыв, властный, могущественный и грозный, раздался из уст «начального человека» русской земли - Патриарха Гермогена.
Видя, что страна находится в тяжелом положении, Патриарх Гермоген, в половине декабря 1610 года, после убийства Лжедимитрия II, открыто выступил на защиту своей Родины, призывая народ к вооруженной борьбе против захватчиков.
Народ воспринял священный призыв архипастыря-патриота. Во всей полноте обнаруживались затаенные, интимные, религиозные и патриотические чувства великого русского народа. Народ поднимался на священный подвиг защищать свою веру, свое государство. Имя российского Первосвятителя явилось как бы знаменем народного восстания против завоевателя. С изумительной быстротой его грамоты переходили из города в город, являясь связывающим звеном взаимоотношений между всеми городами, объединяя русское государство в единый монолит, страшный для врагов.
Помимо русских «на защиту отечества призывались и шли русские инородцы, как татары, мордва и др. И это не было искусственностью. Из областей доходили известия, что к народному движению действительно присоединялись инородцы, что и они целовали крест по своему закону (как тогда выражались), стоять заодно с русскими против поляков и Литвы».
Чтобы парализовать его влияние на народ, поляки посадили святителя под стражу, запретив к нему доступ московских жителей.
Святейший всероссийский Патриарх Гермоген до конца дней своих сохранил преданность и любовь к святой православной вере и национально-государственным интересам своей родины. 17 февраля 1612 года он умер голодной смертью в душной келье Чудова монастыря.
Святитель умер, но его дело продолжало жить в патриотическом подъеме русских людей. Через 22 месяца русские ополченцы освободили свою столицу от русских изменников и польских интервентов.