=========

Владимир, прекратите кликушествовать.

========

Илья Игоревич, при таком настрое любой мой ответ Вы расцените как выкручивание и изворачивание. Так нельзя. Я, например, ожидал от Вас ответа по существу, но был несколько разочарован.


========

Сейчас речь не о статье Василия Львова, а о сомнительности журнала, на который Вы постоянно ссылаетесь.


=========

Ну почему же не отвечу? Я думаю, что авторы этих писем представляются, но администрация сайта не печатает их имена, чтобы оградить этих людей от возможных репрессий. Ведь если под таким правдивым письмом будет стоять подпись священника, то не исключено, что его объявят раскольником и подвергнут прещениям.


=========

Это Ваше высказывание просто сияет предвзятостью. Значит, если бы в этом материале говорилось о том, что келейницы плохие, то ссылка была бы "о чём", а т.к. там говорится, что келейницы хорошие, то ссылка "ни о чём".


=======

Почему "Старец" с большой буквы? Наверное чтобы не путали со светским пониманием этого слова как "старый человек. Почему "Схимонахиня" с большой буквы? - не знаю. Наверное так захотелось автору. Вон в "Чёрной Сотне" слово "Русский" почему-то тоже пишут с большой буквы.


=========

Я думаю, что об этом факте известно тем людям, которым Старец рассказал лично. А остальные либо верят им, либо упрямо не верят, старательно не замечая фотографии, письма и другие подтверждения.

Логично также предположить, что о своём монашестве и епископстве Старец рассказал только самым близким людям, которые часто бывали у него в келье и прекрасно помнят иконы царя Иоанна Грозного и Григория Распутина.


========

Вам лично не говорил? А Вы были с ним знакомы?


========

Про "извороты" смотрИте выше.
Почему скрывал архиерейский сан? Я могу лишь высказать СВОЁ ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ. Если Старец был епископом Катакомбной Церкви, то всё вроде бы становится понятным. Вы ведь знаете, какое у нас отношение к катакомбникам со стороны официальных представителей РПЦ МП.

Причем тут настрой? Василий, Вы еще ни разу не признали свою неправоту. Повторяю: ни разу! Если конечно исходить из того, что Ваше мнение истинное и неопровержимое, тогда да, надо признать, что весь многие участники форума, в том числе и я, относятся к Вам предвзято.


Что самое интересное, его "сомнительность" признана только Вами И всего лишь на основании одной статьи, да и не всей статьи в целом, а только одного утверждения, которое Вы же признали лживым. В этом журнале, да будет Вам известно, печатают статьи лучших наших священнослужителей и настоящих поборников истины, которые в отличие от всяких отщепенцев не называют себя "стоящими за истину". Но для Василия авторитетным является только свое собственное мнение, а это печально.


Уже хорошо, что ответили) Так вот, будьте любезны пояснить: от каких еще репрессий?! Помнится, как-то на форуме размещали клеветническую статью о том, что якобы тогда еще митрополит Кирилл "заказал" монаха Диомида! Вы тоже верите в эту чушь и хулу? Кто в Русской Православной Церкви занимается репрессиями, не подскажете? Или может быть, кто-то еще будет репрессировать этих мифотворцев? Если будут на то веские основания, то конечно подвергнут, а иначе и быть не должно. По-Вашему: написал ложь - и в кусты?



Конечно, предвзятость проявляется только тогда, когда сомнению подвергаются Ваши слова или ссылки Надо это учесть. Для того, чтобы это был ценный материал, там должны быть факты, а не домыслы.




Но разве в Православной Церкви ест традиция писать слово "старец" с большой буквы? Все понятно: захотелось и написали. Так вот, мы, как и многие другие патриоты, иногда пишем слово "Русский" с большой буквы, по моему мнению, чтобы подчеркнуть важность нашего народа, как государствообразующего и великого, а также потому что сейчас это слово втоптано в грязь, а то и вовсе умалчивается. Так вот, сдается мне, что и автор этого письма тоже хотел подчеркнуть особую роль этих келейниц, не так ли?



По поводу фотографий, я уже привел Вам ссылку, там дано четкое и ясное объяснение их происхождения, а также то, что отец Николай никогда себя впоследствии не называл монахом, а тем более архиереем. А также, на этих фотографиях нет никакого подтверждения того, что почивший батюшка был епископом. А по поводу икон: их спокойно могли подсунуть батюшке и сфотографировать их. А возможно его просто ввели в заблуждение. Но как эти самочинные иконы могут доказать "тайный постриг" отца Николая, непонятно.




Нет, не знаком, но те кто был знаком, не подтверждают теорию, выдуманную сторонниками канонизации Распутина и Иоанна Грозного.


Уже посмотрел)) Класс! То есть, по-Вашему, отец Николай прикрывался саном протоиерея и состоял в Церкви, которая ненавистна катокомбникам? (Да простит Господь!) Для чего?! Вы понимаете, что сейчас можете гнусно оклеветать того, кого Вы якобы защищаете?! Опомнитесь, Василий!

========

Илья Игоревич, если Вы думаете, что ДУХОНОСНОМУ СТАРЦУ можно что-то подсунуть, то Вы ещё младенец в вере. Но Вы такой не один. Кураев вообще договорился до того, что, мол, старец сошёл с ума(?!?)...
Илья Игоревич, это для таких как вы с Кураевым слово Старец пишут с большой буквы.

нет, Вася слово Старец пишут с большой буквы для того, что бы показать, что вот были старцы... а это Старец.
причем не не тот, живой о.Николай, а некий мифический Старец, духовность которого смогли постингуть и нести дальше только Келейницы! и таким Келейницам и сам патриарх не указ. Они сами умнее и о. Николая, и всех патриархов и соборов. и им скучно был бы при каком то там о. Николае состоять. Лучше выдумать себе Старца.
а духовные дети о. Николая, священники и монахи - это тьфу! ведь они не подверждают особую значимость Келейниц

========

Это Вы опять кликушествуете? или просто так клеветнически фантазируете?

=========

Прочитаем ещё раз это "четкое и ясное объяснение":



Но на эту цитату, которую привёл Илья Игоревич, я ответил вот этой цитатой:

[/quote]

Однако на эту цитату Илья Игоревич никак не ответил, кроме пустословия.

В общем, на памяти праведника, как видно, нагромождены очередные горы лжи. То он якобы "тайный епископ", то почитал Распутина с Иваном Грозным. Что ещё придумаем? Однозначно, что чётких свидетельств очевидцев нет, одни только одни безымянные келейницы.

=========

Алексею Пушкарёву нечего возразить ни против фотографий, ни против свидетельств очевидцев. Однако Алексей не привык признавать себя неправым. Поэтому он сделал "сильный" ход: назвал свидетельства очевидцев "нечёткими", а келейниц "безымянными".

о Васёк, т выбрал домработниц при о. Николае в свидетели. а священиков и монахов из свидетелей вычеркнул.

да только не тебе судить, кто свидетели, а кто нет

Это просто предположение. Однако же я могу сказать с уверенностью, что отец Николай никогда не пошел бы против Церкви, ее священноначалия и не стал бы никого убеждать каяться в несуществующих грехах и агитировать канонизацию Распутина и Иоанна Грозного. Даже если представить, что он и почитал сам Распутина как святого, не мог он заставлять других его почитать.
Вы, Василий, конечно, старец (с большой буквы?) в вере? Тогда может быть, все-таки скажете, почему и схимонахини там указаны тоже с большой буквы? Тоже для таких как я с Кураевым?

Василий, я все же больше доверяю мнению священнослужителя, чем всяким "истинным" сайтам и женщинам, пытающимся опорочить имя отца Николая. Надо же, игумения у них не ведает о жизни батюшки! Вы как всегда в своем репертуаре: ляпнул что-то, а все остальные подите-ка докажите, что я неправ.

========

Тот факт, что в Вашей голове есть место таким вот "просто предположениям" - свидетельствует о многом.


=======

Против Церкви не пошёл бы, а против священноначалия пошёл бы в том случае, если бы само священноначалие пошло против Церкви, как 2000 лет назад.


========

Совершенно верно. Следовательно, грехи эти - существующие.


========

А он и не заставлял. Но верил в святость этих людей (или знал о их святости?) и не скрывал эту веру (или знание?) от окружающих.


=======

Возможно, но это вопрос не ко мне.


=======

Типа: хочешь узнать всю правду о жизни батюшки - спроси у игуменьи?
Вы, Илья Игоревич, как всегда в своем репертуаре: из всех мнений духовных лиц выбрал то, что сердцу милее, а если мнение это противоречит истине - тем хуже для истины?

О чем же, например, свидетельствует этот факт?) И почему Вы так любите на личности переходить?) Но вернемся к обсуждаемому вопросу. Что помешало бы Вашим "истинникам" поставить в кадр изображение Распутина и сфотографировать его вместе с отцом Николаем? Или сделать фотомонтаж? Да, в первом случае, отец Николай мог бы им попытаться вразумить, но тех, кто делает такие вещи намеренно (типа Галины Симоновой, например), вряд ли остановит вразумление.


Вот если бы пошло священноначалие против Бога и Церкви, тогда другое дело. Поэтому фантазии тут излишни.



Вам это келейницы сказали? Почему раньше батюшка не говорил об этих "грехах", а после его смерти оказалось, что якобы говорил? И только со слов келейниц, опять же.


Продолжаете упорствовать? Почему даже отец Тихон (Шевкунов) (который кстати положительно отзывался о этих келейницах, но только потому, что они хорошо ухаживали за старцем) не услышал ничего подобного от отца Николая? И другие священники тоже.


Да я в курсе, что Вы не ответите)


Василий, кроме игумении, Вам приводили и другие свидетельства. Но Вы почему-то обратили внимание именно на это.
Стараюсь выбрать то мнение, которое согласуется с мнением Церкви. А не тех, кто навязывает нам несуществующие грехи и самочинно провозглашенных святых.