Очень хорошо будет! И мне нравится, что вернулось название "полиция". Давно пора все вернуть на свои места.

Ещё раз повторяю для плохо понимающих по-русски: неважно, что там говорит Янукович или Тимошенко. Речь шла об ОФИЦИАЛЬНОЙ форме обращения в силовых структурах. Так вот такой ОФИЦИАЛЬНОЙ формой обращения в армии и МВД Украины является "товарищ" или "пан", а не "господин". Что ещё не ясно? Если Вы не согласны, то приведите цитату из Устава ВС Украины, подтверждающую Вашу точку зрения. Или помолчите.

Бурные фантазии у Вас бурлят. А я излагаю факты, о которых знает КАЖДЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Православный: Я ждал и этого вопроса и постараюсь, насколько это возможно, точнее ответить и на него.
Прежде всего, из новозаветных писаний мы видим, что Ее можно и нужно называть Богородицею. Сказано: «И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?» (Лук. 1, 43).

Сектант: Слово «Господь» не всегда означает «Бог» и в еврейском, и греческом языках. Хотя они и похожи, например, в еврейском языке — Адонай (Господь), адоним (господин). Впрочем, как и в греческом...

Православный: ...В том тексте, о котором мы говорим (Лук. 1, 43), в греческом оригинале стоит слово Kurivou (Господь), то же самое слово, которое в «Греческих» Писаниях используется и по отношению к Единому Богу. Так, например, в известном стихе от Марка — 12, 29 («Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый») — это слово Kuvrio" (Кириос) означает то же, что и слово Qeov" (Феос) Бог;

Kuvrio" — Господь

Qeov" — Бог

hJmw'n — наш

Kuvrio" — Господь

ei|" — один

ejstivn — есть (Мк. 12, 29).

Изначальный смысл слова kuvrio" происходит от слова kurieuvw, которое означает – быть господином, владеть; и даже в форме kuvrio" — царь. Использование этого слова в Новом Завете не оставляет для нас сомнения, что оно означало для первых христиан, — именно «Господь», а не «господин». Для уяснения данной позиции достаточно обратить внимание на следующий стих: «Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым» (1 Кор. 12, 3). Слова Kuvrio" jIhsou'" (Господь Иисус) не могут в данном контексте означать «господин Иисус», иначе они бы не произносились как результат работы Духа Святаго в сердце человека. Хотя в некоторых греческих текстах это слово так и понимается (oJ kuvrio" — господин, владыка), но только не в тех новозаветных текстах, где говорится о Христе. И здесь ваше учение об именах-титулах ничего не объясняет, а, напротив, вносит целый рад неточностей, вопросов и недоумений.
http://webcache.googleusercontent.com/s ... google.com

При чем тут УСТАВ??? Мы с Вами говорили об ОФИЦИАЛЬНЫХ ОБРАЩЕНИЯХ, а не об армейских. Ежели же Вы все это время подразумевали армию, что это Ваши проблемы.

И что?

Если Вы не обратили внимание, то изначально речь о миполиции. Если же говорить об ОФИЦИАЛЬНЫХ документах, то в России никто и нигде не пишет, например, в заявлении: "господину начальнику ... от господина Иванова...." На Украине, насколько я знаю от родственников и друзей, дело обстоит также.

Незнайка на Луне.


Незнайка настоящий экстремист. Разжигает однако. 282-я по нему плачет.

Вы читать умеете? Я выделила главные мысли. Смысл таков ( раз Вы не улавливате): во всех языках Господь ещё означает и "господин"., в зависимости от контекста. В частности, в греческом, как видно в данной ссылке. И говорит об этом священник Стеняев. Т.е. отсюда следует, что слово "господин" происходит от слова "Господь".
Что и требовалось доказать.

И что? Из этого следует, что все должны обращаться друг к другу "господин"? Где логика то?

А если бы Вы следили за ходом нашей с Вами дискуссии, то не писали бы подобной чепухи, ибо дискуссия началась с того, что я обратила Ваше внимание на факт того, что в делопроизводстве у нас сейчас принято писать "господин", а не "товарищ" или "гражданин". И эта форма обращения является ОФИЦИАЛЬНОЙ.Об армии речь не шла вообще.

Из этого следует, что с логикой у Вас как раз очень плохо обстоят дела.
А обращаться Вы будете так. как Вам захочется, и как Вам позволят те, к кому Вы обращаетесь. Ну, ещё и в меру Вашей воспитанности.

То есть Вы не можете объяснить связь приведённой Вами ссылки с темой дискуссии?
Раз Вам так нравится такое обращение, то можете обращаться ко мне "господин Донов" или просто "господин". Пойду Вам навстречу в этом вопросе, товарищ Вяземская.

Это Вы не в состоянии ничего объяснить, и даже проследить логическую цепочку дискуссии, господин Донов.
Тамбовский волк Вам товарищ, а не я.

Ну объясните мне непонятливому, как из того, что "слово "господин" происходит от слова "Господь" следует то, что всем нужно обращаться друг к другу "господин"? И каким образом полемика о. Олега Стеняева со свидетелями иеговы о почитании Девы Марии относится к теме обращения к полицейским "господин". Я понимаю, что Вы забили в поисковик "господин происходит от Господа" и выложили сюда первую попавшую ссылку, даже толком не прочитав. Там иеговист утверждает, что когда Елисавета, исполнившись Духа Святаго, говорит: «И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?» (Лук. 1, 43), то под словом "Господь", там не имеется ввиду "Бог", а просто "господин". К чему Вы это привели - непонятно.
Будьте внимательны, когда даёте ссылки. Читайте их сами сначала, а то Вы уже не первый раз приводите ссылки, подтверждающие точку зрения оппонентов. Мне уже Вас жалко становиться, когда вижу, как Вы в очередной раз садитесь в лужу.
А насчёт "товарища Вяземской" я и правда погорячился. Как гласит русская народная поговорка: "Гусь свинье не товарищ"

А мне всегда нравилось обращение "милостивый государь".