В период Великого поста во всех храмах проходит Соборование (в нашем храме оно проходит три раза за пост). Соборование (Елеоосвящание) - целительное таинство. Я сегодня соборовалась: удивительно, но так легко простояла почти три часа, ни разу не присев (а для меня это необычно, поскольку у меня больная спина, часто обостряется остеохондроз, и я даже на Литургии время от времени присаживаюсь на скамеечку. ) А тут - такая благодать необыкновенная!

И самое удивительное: У МЕНЯ ПОСЛЕ СОБОРОВАНИЯ ПРОШЛИ БОЛИ В СПИНЕ, которые беспокоили целую неделю (было обострение). Велик Господь в Своей милости!

Граждане православные, идите собороваться - и здоровые, и больные! Эту необыкновенную благодать я сегодня ощутила особенно отчетливо.


Здесь на вопросы о соборовании отвечает прот. Максим Козлов (не буду копировать сюда статью - почитайте по ссылке):
http://www.taday.ru/text/28672.html

Профанация таинства. Бредятина последнего времени.

Что именно - профанация? почему профанация?

Понимаете Ксения. Это Таинство очень конкретное. Оно призвано лечить недуги. Если вы почитатете о нем в соответствующих книгах. то поймете что мало того что оно совершалось над сугубо болящими, так совершалось один раз в болезни. Дал Бог или не дал. А то что сейчас толпы соборуются и здоровые и больные и непонятно зачем это профанация и обновленчество.

Мы все в чем-то больные.Соборование-полезно.Но если Вы решили,что это не про Вас,Вас никто не насилует.

А вам причастия мало во здравии души и тела?

В детстве я неоднократно слышал разговоры взрослых о том, что вот такие-то старуха или старик чувствуют себя уже очень плохо, при смерти - "уже соборовали". За разъяснением "что такое соборовать?" обратился к одной старой учительнице на покое, которая со мной дружила. Она, немного подумав, как мне лучше ответить покороче и чтобы я понял, сказала, что "соборовать" это от слова "собирать", т.е. человек уже очень сильно болеет и скоро умрет и его готовят в мир иной, на тот свет собирают, "соборуют".
Кончно же, я уже потом взрослым понял, что это не совсем правильное объяснение, но с другой стороны и понятно, что не в нашей традиции "массовое" соборование.

Все это так. Но у нашей Церкви есть ещё Таинство Соборования. Да, оно сугубое. Но я не вижу ничего плохого в том, чтобы раз в год в Великий Пост пособороваться. Ведь абсолютно здоровых людей нет.
И почему бы Церкви, пусть даже её части РПЦ МП, не сделать традицией (оно уже стало традицией!) ежегодные Соборования всех желающих православных христиан. Хуже от этого никому не будет.

Соборование перед смертью,это только у католиков.В нашей церкви можно собороваться даже несколько раз в год,и это благословляется.

Давайте аргументируйте сии предположения.

Иаков, вы, выходит, умнее соборного разума Церкви, решившего, что это не профанация?

Если вам нечего возразить по существу то не надо говорить столь напыщенные фразы. Никакого соборного постановления не было и в помине. А вот то что многие священники выступают против говорит о том, что этот вопрос неоднозначен и посему я имею право ,ни в чем не погрешая против Церкви, иметь свое мнение.

Безусловно, имеете. Но почему Вы так против сей новой традиции нашей Церкви? Неужели Вы считаете, что соборование 1 раз в год может навредить кому-либо?
Мне это напиминает разговоры о том, что нельзя причащаться каждое Воскресенье, мол, профанация Таинства Причастия будет, благоговение уйдет, трепет, в привычку войдет и прочее. А ведь в идеале мы все должны к этому стремиться...

Эта традиция не нова. По древней традиции (унаследованной из Византии), раз в год, в Великий четверг, в кафедральных соборах совершалось Соборование над номинально здоровыми людьми.




"...в Католицизме понимание этого таинства до недавнего времени отличалось от православного. В средневековой западной традиции Елеосвящение принято было совершать только над умирающими людьми, отсюда и его католическое название, “extrema unctio” – “последнее помазание”. Надо сказать, что такое название таинства, вместе с соответствующим пониманием, проникло в XVII-XVIII веках и в нашу Церковь, утвердилось в официальных церковных документах. И только в XIX веке Святитель Московский Филарет (Дроздов) настоял на том, чтобы это название таинства как несоответствующее православному пониманию было изъято из употребления – что и произошло в Русской Церкви. Но и на Западе не сохранилось средневекового понимания этого таинства. В последние десятилетия, после II Ватиканского собора, католики изменили отношение к Соборованию, и теперь уже называют его как-то иначе – например, “таинством больных”.

Порой у людей бывают довольно странные представления о Соборовании. Например, что прибегать к нему следует лишь тяжело больным людям, находящимся на пороге смерти. Это пережиток неправославного восприятия таинства как “последнего помазания” – что совершенно не соответствует Священному Писанию. Ведь апостолы совершали помазание маслом именно ради исцеления.

Но нельзя также ожидать и немедленного выздоровления после Соборования. Увы, иногда в сознании людей это таинство превращается в нечто самодостаточное, внешнее, чуть ли не магическое. Когда я вижу толпы людей, приходящих в храм на Соборование, то задумываюсь: а все ли они исповедуются, причащаются? Некоторые из них воспринимают Соборование как медицинскую процедуру, о духовном его аспекте и мысли нет… Последствия тут могут быть весьма печальными – не получив ожидаемого телесного выздоровления, человек обижается: как же так, я отстоял длиннющую службу, сделал все, что положено, а результата нет! В итоге люди могут охладеть к вере, к Церкви.
http://www.pravmir.ru/soborovanie-tains ... -zdorovyx/

От себя могу добавить, что мне Таинство Соборования помогает уже второй раз самым удивительным образом: прошлой зимой я не вылезала из простуд и гриппа, еле ноги таскала. После соборования самочувствие пришло в норму.

В этом году, повторюсь, результат вообще поразительный: вот уже неделю как Божьей милостью у меня не болит спина - боли прошли СРАЗУ ЖЕ после Соборования! Я вышла из храма просто другим человеком, а на следующий день причастилась. Я верила, что Господь мне поможет, но столь скорый результат превзошел все мои ожидания. Слава Богу за все!

Не может быть это профанацией. Это самое настоящее Таинство, призванное исцелять и поддерживать всех - больных и здоровых (хотя абсолютно здоровых, как известно, нет). Возможно, вы правы, Яков, насчет отдельных граждан, которые не понимают смысла Таинства или вкладывают в него какой-то мистический смысл - тогда, конечно, для конкретного человека Соборование будет профанацией (и это касается не только соборования, но и причащения, венчания, крещения и других таинств).

Но само Таинство совершается, и благодать действует.