Из этого можно сделать вывод, что в разные периоды жизни Церкви были разные способы избрания Патриархов. Поэтому я признаю избрания жребием наравне с иными способами. И не понимаю почему именно жребий признается некоторыми единственно верным.

Архиепископ Ермоген (Голубев)

Заявление на имя Патриарха Алексия I. По поводу 50-летия Собора 1917-18 гг

(...) Одним из ответственнейших моментов в жизни Церкви является избрание Патриарха.
Порядок избрания Патриарха точно регламентирован Собором 1917-1918 гг. в соборном определении от 31 июля (13 августа) 1918 года.
 
Основные положения определения следующие:
1. Патриарх избирается на Соборе, состоящем из епископов, клириков и мирян.
2. Избрание происходит закрытым голосованием.
3. В избрании участвуют все члены Собора – епископы, клирики и миряне.
 
Собор, созванный для избрания Патриарха, имеет три заседания. На первом заседании происходит выдвижение кандидатов в Патриархи. Правом выдвижения кандидатов пользуется каждый член Собора. При указании кандидатов на патриарший престол каждый член Собора пишет на особом листе одно имя и в закрытом конверте представляет председателю Собора. Председатель Собора оглашает написанные на листах имена и составляет список указанных голосованием кандидатов с подсчетом поданных за каждого голосов.
 
На втором заседании из объявленного списка Собор закрытым голосованием избирает трех кандидатов в Патриархи путем подачи листов с обозначением на каждом трех имен. Избранными признаются три, получившие каждый не менее половины всех голосов и наибольшее количество оных, сравнительно с другими, подвергавшимися голосованию.
 
Если при первом голосовании никто не будет избран или избранных окажется менее трех, то происходит новое голосование, причем избирательные листы подаются с обозначением трех, двух или одного имени, соответственно числу подлежащих избранию кандидатов. Имена избранных трех кандидатов заносятся, в порядке числа полученных голосов, в особое соборное деяние. В случае единогласного избрания кандидата на Патриаршество избрание двух других кандидатов не производится.
 
На третьем заседании, происходящем в патриаршем соборном храме, Патриарх избирается по жребию из трех указанных в соборном деянии кандидатов, а в случае единогласного избрания Патриарха оглашается имя избранного.
 
Приходится поражаться, с какой глубокой серьезностью был разработан на Соборе 1917-1918 гг. порядок избрания Патриарха с целью обеспечить продуманность избрания и наилучшим образом гарантировать свободу волеизъявления Собора в этом первостепенной важности вопросе.
 
Этот порядок избрания Патриарха бесспорно должен быть сохранен при выборе нового Патриарха и потому, что он гарантирует свободное и продуманное волеизъявление Собора и потому, что ни Синод, ни Архиерейский Собор ие имеют канонического права на изменение постановлений Поместного Собора.
 
Если состоявшееся осенью 1944 года совещание епископов по вопросу подготовки к выборам Патриарха на Соборе 1945 года изменило определенный Поместным Собором 1917-1918 гг. порядок избрания Патриарха, то оно этим нарушило основное церковное законоположение, согласно которому больший Собор исправляет определения меньшего, а не наоборот, и поэтому его решение не имеет силы для будущих выборов Патриарха.(...)

Василий ну и? Вы информагентство?

кого же ещё назвать раскольниками как не этих?

=========

Себя назови, если уж совсем невмоготу. Раскольники не пишут письма Патриарху. Они его вообще Патриархом не считают.

это не письмо Пастырю - это наезд блатных на пахана. Пастырю не принято угрожать типа: не будешь на слушаться, мы вообще из Церкови уйдем.

придется ещё раз напомнить слова о.Варсонофия Сергею Нилусу

========

Пастью обычно хищники угрожают. Ну, может быть ещё и Юрганов?

придется исправить ошибки. спасибо за указание

Васёк, так есть, что возразить о. Варсонофию, или только на опечатки стрелки переводить умеешь?

======

Ответил на четвёртой странице темы "Имеют ли право священники МП не поминать Патриарха?"
viewtopic.php?p=342081#p342081

что то про о. Варсонофия там ничего не нашел