Национализма много не бывает.

а вы считаете, что говорит так как оно есть - это обливать грязью?

если не лживая слащавая картинка - значит грязью облили?

о!!! я так и знал, что вы озабочены рекламой Православия.
как же, если тут могут быть сложности, к нам никто не пойдет...

Поймите. Вера - это дар Божий. она болтовней не передаётся. Бог даст, человек уверует через все преграды. А не даст - будет во тьме ходить, хоть какими мы сладкими словами не станем заманивать

Православие - это не лекарство от греховности.
Это труд в первую очередь.
об этом и нужно говорить, что есть люди, которые были подвержены вот таким жестким соблазнам и искусам - и кто-то выдержал, а кто-то нет. и равняться на тех, кто выдержал, и сожалеть и молиться об оступившихся

я знаю,что это не так(то есть,что вы просто допустили неточность,описку),но по вашему сообщению выходит только в блуде грех?
мы ж не про один только блуд говорим ,а про соблазн.
самый бесовский грех-гордыня.там статистика по-моему еще более удручающая.

Нет, облили грязью - это когда только о плохом, и ничего хорошего, в то время как хорошее не просто должно быть, а должно быть больше. Прочитайте то, что написал ниже.

Не выходит. Мы с Ксенией взяли к примеру.

Хорошо, давайте возьём гордыню. Хоть бы и её самую. Извольте ответить на простой вопрос: где больший % самомнительных людей - среди православных, или безбожников?

Александр, Православие не нуждается в пиаре. Как уже сказал Владимир, православие - это прежде всего великий труд, и у человека должна быть готовность к такому постоянному труду. И странно надеятсья на то, что человек, воцерковившись, в скором времени изменится: злой станет добрым, жадный - щедрым, бабник - аскетом, а алкоголик - трезвенником. Если будет работать над собой - изменится. Но не скоро. Борьба с грехами и страстями занимает не год и не два, а десятилетия. А возможно, и всю жизнь.

Возьмем простой пример: сравним православный форум (наш или любой другой) с форумом светским (родительским, автомобильным, астрономическим). И что мы увидим? На православном форуме - такие же живые люди. Они тоже ругаются между собой, стараются побольнее уколоть собеседника, обзывают обидчика, друг на друга жалуются и т.п.. Это - показатель того, что мы, воцерковленные люди - тоже грешники. И считаю, ни к чему сравнивать себя с неверующими и думать: а я лучше! Да не лучше! Более того - это прямой путь к превозношению, к гордыне. Лучше напоминать себе: ты, верующий, знаешь, что такое грех - с тебя и спрос больше. А твой сосед не знает, ходит во тьме - с него спрос будет другой.

...Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.
(евангелие от Луки)



*******

Однажды преп. Серафим Саровский гостил в одном монастыре. Прощаясь, братия задала ему вопрос:
- Кто из нас больше всех трудится над грехами? кто более угождает Богу?
- Ваш повар, - ответил Серафим.
- Как??? - удивилась братия, - разве ты не видишь, отче, какой он злой, грубый?!
- Да, он злой и жестокий человек по своей природе, - ответил старец, - но, зная о своем пороке, он ежеминутно с ним борется, и это - труд великий, хоть вы его и не замечаете.

Т.е. на форуме ЧС всё так же, как и на обывательских форумах, грязно выражаются, переходят на личности, обсуждают всякую пошлятину, и так далее. Странно, что я о большинстве участников данного форума намного более лучшего мнения, чем один из его модераторов.

Как сказать доходчивей, чем тут, не знаю. В общем, мнение Ваше понятно: православие - труд, но труд, выходит, бесплодный, и говорить что-то хорошее о православных - это "пиар" и "реклама", которыми заниматься не пристало. Чернуха only.

А вы загляните в "Сообщения модераторов". 53 страницы замечаний.
Все мы хороши.

представтье себе совещание в организации.
вы как себе его представляете?? сначала начальник будет три часа рассказывать как у них все хорошо, а потом скажет: ну у нас есть и от дельные недостатки, как бы нам от них избавиться?

или же сразу скажет так: Мы тут собрались потому что плохо вот это и вот это! Для того что бы этого не было, надо сделать вот так? может ещё кто что предложить?
решили, и разошлись работать.

на каком совещании бы вы предпочли побывать?

Я согласен с Александром. В его правоту говорит сама история: сравните православное общество средневековой Руси 16 века с безбожным современным и скажите, какое из них нравственнее.

Вова, речь идет не о обществе, а о персональной греховности каждого человека

+1, именно об этом и речь.



Вот этого не могу сказать, опять же царь Иоанн Васильевич вспоминается - какая уж там "нравственность"... Но если допустить, что нравственность действительно была выше, то тут огромную роль сыграли законодательные рычаги. Запреты, наказания, смертная казнь и т.п. Стоит государству хоть немного отпустить вожжи - и нравственность тут же падает. Например, при Петре 1 в том же православном обществе начали активно функционировать публичные дома - впоследствии это явление только набирало обороты. А все почему? Потому что проституция не была запрещена законодательно, даже Николаем 2 (почему - непонятно, кстати).


Ну, а если вспомнить советское общество (послевоенное, а не послереволюционное), тот тут мы сталкиваемся со странным парадоксом. Целомудрие советских женщин удивляло даже врага :

"...В 1941 году, когда из деревни в Полтавской области, где в войну оказалась родственница одной моей знакомой, девушек вывозили на работы в Германию,- вдруг на медкомиссии выяснилось, что абсолютно все 17-летние девушки - целомудренны. Немецкий офицер, который распоряжался всем этим, задумался. Такой народ нельзя победить! - это его фраза."

(С.Г.Покровский: Роль целомудрия в сотворении человека)

Мама рассказывала, что во времена ее юности связи до брака не то чтобы не приветствовались - они откровенно порицались (вспомним советское кино того времени: там твердо пропагандировалось целомудрие; оступившихся жалели, но порицали). Большинство девушек становились женщинами именно в первую брачную ночь и никак иначе.

конечно православие-свет.и среди православных гораздо меньше людей обуенных гордыней.но именно поэтому Ксения и возражает Александру-чтоб эту гордыню не плодить и не размножать.