Ну, ведь разделение на расы - следствие Хамова греха?

Не совсем так, но допустим. Ну и дальше то что ?
А с другой стороны, заметьте, что тем не менее, до вавилонской башни все были одним народом.
Однако, что Вы то хотите сказать, не понимаю, что мне опровергать, или с чем соглашаться.

Подвоха в моем вопросе нет. Мне любопытно узнать, останется ли в Царствии Божием разделение на расы? Ведь, например, люди перестанут стареть, так может быть и разделение на расы исчезнет?

Если я правильно понял, Вас интересует не побелеют ли праведные негры после всеобщего воскресения. Я Там не был, потому не знаю, у святых отцов на эту тему тоже не читал.

Ошибаешься. Ты плохо знаешь историю моего народа и Православия. Но ты прав в одном. На чеченском сайте, скажи че не поКорану про Пророка - тя уж давно забанили. А тут...Ты не против борьбы с абортами?

С чего ты взял, что я плохо знаю историю православия, мы вообще не говорили об этом. И что за история ТВОЕГО народа, казачества, что ли? Читал Ульянова, Сидорова, Куринного, ну и что, так мы и об этом не говорили, а вывод ты уже сделал, ты всегда такой торопливый? Я не хожу на сайты арабья [муслюков], тебе интересно, ходи. Я ещё не женат, поэтому аборты мне по барабану. Вообще, я думаю, что этот вопрос к женщинам, а не к мужикам.

Ошибаешься. Ты плохо знаешь историю моего народа и Православия. Но ты прав в одном. На чеченском сайте, скажи че не поКорану про Пророка - тя уж давно забанили. А тут...Ты не против борьбы с абортами?[/quote]

[/quote]
Вот смотри. У любого человека есть родовая память, кровь предков, культурные, духовные и домостройные традиции и обычаи...У одних она заканчивается в лучшем случае на отце-матери...у других на "Самеди-клаб". Но есть цигане. И только невежа не назовет это народом. Есть мордвины....чукчм и т.д. А есть казаки. И эти казаки по роду, истории, культуре, обычаям и традициям...казаки. И когда мне начинають тут рассказывать, что есть "казак"- русские, есть "казаки" - армяне, есть "казаки"- калмыки и прочее. Мне смешно.
Почитай, Шамбарова "История вольной Руси".

Это вопрос к современным многоуважаемым черносотенцам. Они в этом больше специалисты.

Ну так посмотрите, если ещё не видели (хотя странно, как можно не видеть, когда столько уже свидетельств приводилось): «Моисей – израильтянин, Христос – по плоти тоже» (Блаж. Феофилакт. Толк. на Деян. 3, 22).
На всякий случай, чтобы Вы не сказали, будто «израильтянин» - это не «еврей» привожу толкование слова «израилит» (ц.-слав. вариант слова «израильтянин»): израильтянин, потомок Iакова-Израиля, вообще еврей (Прот. Г. Дьяченко. Полный церковно-славяский словарь).

Самарин!?

Вы с логикой дружите? простой человеческой логикой.
У Православных Бог троедин: Отец, Сын, Святой Дух. Вы понимаете, что вы обсуждаете ересь и бред сивой кабылы, извините. Как может быть национальность у Господа Бога нашего? Как может быть национальность у Его Сына-Христа, Как может быть национальность у Святого Духа?

Если для неверующих, сатанистов, и т.д. Христос простой израильтянин, кой был волшебником с амбициями царя-неудачника...Тем хоть кол на башке теши - для них Христос, это еврей. Хотя я б им бошку бы отрубил. В Христа надо верить.

Спасибо за информацию, скачал Шамбарова с инета, почитаю на досуге..

Понятие «нет во Христе ни иудея, ни еллина» Апостол Павел относит к царству Христову, иначе говоря, периоду, когда Христос уже Воскрес, восставив падшего Адама, т. е. исцелив человеческое существо от всех последствий первородного греха (в том числе, если хотите, и от национальных различий). Когда же мы видим, что тот же Апостол или другие святые пишут иной раз о том, что Христос-де по плоти израильтянин (а они-таки пишут об этом!), то в таком случае надо понимать, что имеется ввиду либо воплощение Его, либо вообще всё до-Воскресное время Его земной жизни. Чуете-то в чем здесь соль? Придя на землю, Господь взял всё человеческое, кроме греха, чтобы всё исцелить.
«Он воспринял всего человека,- говорит преподобный Иоанн Дамаскин,- и все, что принадлежит человеку, кроме греха… Он воспринял все, для того что бы все освятить… Ибо то, что не воспринято, неисцелимо» и т. д. (вчера, впрочем, уже достаточно об этом говорили).

Вы, сдается, чуть-чуть ошиблись, дорогой Алексий, отнеся восстановление Адама к Рождеству Христову, а не к Воскресению Его, поэтому вышедший из утробы Матери, с конкретной генеалогией, Господь и получился у Вас без каких бы то ни было национальных признаков, поскольку эти признаки являются естественным следствием греха, которого Господь при рождении не наследовал.
Греха-то не наследовал, верно, но последствия его все ведь взял на Себя. В этом же и был смысл Его пришествия.
И лишь в Воскресшем Господе нет уже ни еллина, ни иудея, тут я с Вами вполне согласен и ничесоже вопреки глаголю… Напротив, по-братски обнимаю Вас (мысленно) и паки приветствую всепобеждающим приветствием:
Христос Воскресе!
То же и всем!!!
(а теперь пойду, наконец, попью виноградного соку )

Не со всякой, Димитрий, не со всякой...

Воистину Воскресе!

А мне представляется, что этот фрагмент у Феофелакта не такой простой.
http://azbyka.ru/?otechnik/Feofilakt_Bo ... /tolk_55=3

Брату во Христе Самарину.

Подведем некоторые итоги. Вы согласились, по крайней мере, что после Воскресения Христос не имеет национальности, а значит нельзя сейчас Ему ее приписывать.
Однако, (по-Вашему) Он имел национальность при земной жизни до Воскресения. И это Вы обосновываете указаниями святых отцов о том, что взяв человеческую природу первозданной, Он, однако, взял добровольно и последствия греха (естественные страсти).
Однако, замечу, что при перечислении этих естественных страстей, святые отцы не относят к ним национальность.

И здесь вот единственная возможность продолжить выяснение, задаться вопросом о том, что же такое национальность. В том плане, как я это мыслю, ответа на такой вопрос мы не найдем, но сможем выяснить как бы к какой сфере человеческого бытия она относится.
Вот я задал на предыдущей странице вопрос.

Хотелось бы услышать Ваше мнение, прежде чем рассказывать свое понимание.