Да.пожалуй-непозноваемость, это одно из свойств Бога.

Согласно Святителю Григорию Паламе, Бог познаваем отчасти тем, как Он Сам Себя явил, отчасти личным духовным опытом. Первое мы знаем из Священного Писания и Священного Предания, второе конечно не для нас грешных (разве что очень отчасти), и подвижники не все того сподобляются.

думаю - внутренний опыт куда более действенное. даже на секунду полученный - и то затмевает изучение, и озаряет его

Возможно, я не вполне ясно выразился. Конечно, если скажем по воле Бжией мы стали свидетелями, а то и участниками, чуда, это тоже можно назвать личным духовным опытом. Тоже, если мы по молитве получили просимое. Но это именно мы познаем Бога, как Он нам Себя являет.
Ссылаясь же на Григория Паламу, я имею ввиду под личным духовным опытом нечто большее.
Вот побробуй, Владимир, творить непрестанно Иисусову молиту. Сколько минут сможешь не отвлекаясь ?
А афонские подвижники, о которых пишет Святитель Григорий творили ее непрестанно, и некоторые из них сподоблялись непосредственного лицезрения Бога в фаворском свете.

Я занимался Иисусовой молитвой,где-то недели две.Но ничего, кроме "прелестного"опыта,не получил.Для сего занятия надо руководство духовника.

Так вот и я про то. И по крайней мере монахом надо для этого быть.

Ну а в некоторых ситуациях, например, засыпая, думаю вполне можно.

Можно и в миру.Так учил Серафим Саровский.http://home.ural.ru/~hvs/pss.htm

Ну вот это же не о том, чтобы непрестанно, так вот и я говорю: в некоторых ситуациях, когда нам по силам.

Тогда правильно.

я пробовал с неделю. очень тяжело.
вернее так.
был у меня конфликт с некой дамой, истерично выступившей против моей православности
голова была занята этим.
посоветовали творить молитву "Господи Иисусе, сыне Божий, прости рабу Твою грешную такую то", сразу как о ней вспомню.
типа или у неё подвижки будут, или ты будешь относиться спокойнее...

попробовал - помогло. на счет подвижек не скажу. через время снова пересеклись... истеричность время от времени пробивает. Но я стал отноисться куда спокойнее и отстраненнее...

Фотина писала:
Думаю, тут многое зависит от намерений физика: если он искренен в своих опытах и поисках Господа, то Бог даст ему убедиться в Своем существовании и через «вольтметры», «весы» и проч. Не отринул же Он апостола Фому, не желавшего поверить в Его воскресение до тех пор, пока тот своими собственными руками не осязал раны от гвоздей и копья… А вдруг и здесь этакий «современный фома», пожелавший, кроме известных ему сказаний о Благодатном огне, ещё и «пощупать» его как-нибудь сподручными ему средствами? И если он, по «осязании» своем, воскликнул сердцем: «Господь мой и Бог мой» (Ин. 20, 28), то, как говорится, и флаг ему в руки! Ещё одна свечка, может быть, зажглась на земле.

Кстати, знаю одного бывшего физика, многие годы наблюдавшего за солнцем в Зеленчукской обсерватории (Карачаево-Черкессия) и уверовавшего, наконец, в Господа не без помощи своих приборов и наблюдений. Короче говоря, однажды он увидел на солнце Распятие. С тех пор жизнь его кардинально переменилась: он стал захаживать в храм, а затем и вовсе оставил науку, поступил в семинарию, принял священство и теперь служит где-то в сане протоиерея.