... .

Утопия, это надежда на то, что реализация каких-либо суемудренных проектов может кого-то зделать счастливым.
А наиреальнейшая и наиочевиднейшая действительность очень проста.
Как в древности Господь посылал нам скорби в виде монгольского ига, войн с европейцами, смуты, пока не осознал весь народ необходимость выполнять волю Божию в отношении Святой Руси, так и сейчас есть, и жидобольшевикам попущено и нынешней всеразрушающей демократии. Все это для того, чтобы осознал народ Русский свою миссию Третьего Рима.
И вот пока не осознаем, будут скорби одна более другой, так что одно горе минует уже другое грядет.
А осознаем - тогда грядет Русский Царь, Помазанник Христов.
И будет тогда сиять Святая Русь краше прежнего. И все, возлюбившие правду, будут видеть в лице Русского Царя защитника, а враги Божии будут сидеть по окраинам мира в страхе и трепете до скончания века.
Аминь.

А исторически, Церковь процветала тогда, когда был помазанник Христов. И Церковь осуществляла обряд помазания на Царствие. Так что не со мной спорите, а с Церковью.

Свт. Филарет. Слова и речи, том II

15. СЛОВО
в день торжественнаго венчания и священнаго
помазания на царство Благочестивейшаго Государя
Императора Александра Павловича.
......................................................................
При сей мысли, опять удивляюсь и сетую, воспоминая, как некоторые, вопреки столь ясному учению первых, истинных, Богодухновенных учителей Христианских, что власть от Бога, среди христианства вздумали учить, что власть от народа. Спросил бы я сих людей, которые сами себя провозглашали мудрецами за то, что по обдуманному плану были совершенными невеждами в Христианстве, и учили сему невежеству других; – спросил бы я их: где же видели вы народ, который бы сперва не имел над собою власти и потом сотворил ее для себя? В каких местах? В какия времена? Не думаю, чтобы вы решились указать на скопища беглецов или разбойников, как на первоначальный и совершеннейший образец общества человеческаго.
..................................................................
Имя помазанных Слово Божие нередко дает Царям по отношению к Священному и торжественному помазанию, которое они приемлют, по Божественному установлению, при вступлении на Царство. Как бы мы ни разсуждали о сем действии, значит ли оно посвящение помазуемаго Богу, или его освящение от Бога, созерцаем ли мы в сем действии таинство, приносящее помазуемому Божественный Дух и силу духовную, или только видим действие торжественное, пред очами народа полагающее на Царя несокрушимую печать Вышняго избрания, – если только имя помазанника Божия не есть слово без значения, то оно представляет лице, запечатленное Богом, священное, превознесенное, достойное благоговения, и потому неприкосновенное.

Святой праведный Иоанн Кронштадский.
Слово на день священнаго миропомазания и венчания на царство Благочестивейшаго, Самодержавнейшаго великаго Государя Императора Николая Александровича

Из года в год церковь и Россия благодарно воспоминают и светло торжествуют день священнаго миропомазания и венчания на царство благочестивейшаго Государя нашего Императора Николая Александровича — и прославляют Господа, возложившаго на Него честь и величие, по выражению царя пророка, и на главу его венец из чистаго золота (Пс. 20, 4 и 5).

Миропомазание царское есть знамение излияния благодати Духа Святаго, Господа животворящаго, на лицо помазуемое, — и мудрости и силы для управления подданными. Этот священный обряд есть Божие установление.
............................................
повсюду забастовка учащихся и рабочаго — в разных учреждениях — люда; шум партий, имеющих целию ниспровергнуть настоящий, установленный Богом монархический строй, повсюдное распространение дерзких безумных прокламаций, неуважение к авторитету власти, Богом постановленной

Имея попечение о благоустройстве людей, чтобы многие из них не жили безсмысленнее зверей, Бог учредил власть начальников и царей, как бы бразды для управления кораблем.

* * *

Итак, должно воссылать великую благодарность Богу и за то, что есть цари, и за то, что есть судьи.

Свт. Иоанн Златоуст

Начальство и власть царская установлены Богом. Но если какой злодей-беззаконник восхитит сию власть, то не утверждаем, что поставлен он Богом, но говорим, что попущено ему.

Св. Исидор Пелусиот

Блажен, кто многотрудными руками чтит царя и для многих служит законом жизни.

Свт. Григорий Богослов

Лицо и сан царя христианского на земле есть живой образ и подобие Христа Царя, живущего на небесах.

Свт. Димитрий Ростовский

После Православия они (цари) суть первый долг наш русский и главное основание истинного христианского благочестия.

* * *

В очах Божиих нет лучшей власти, чем власть православного царя.

Преп. Серафим Саровский

Благо народу и государству, в котором единым, всеобщим и вседвижущим средоточием, как солнце во вселенной, стоит царь, свободно ограничивающий свое неограниченное самодержавие волею Царя Небесного, мудростию яже от Бога.

* * *

Народ, чтущий царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что царь есть устроение Божие.

* * *

Бог по образу Своего небесного единоначалия утвердил на земле царя; по образу Своего небесного вседержительства устроил на земле царя самодержавного; по образу Своего царства непреходящего... поставил на земле царя наследственного.

Митрополит Филарет (Дроздов)

Запомните: если не будет монархии - не будет и России. Только монархический строй дает прочность России, при конституции она вся разделится по частям.

* * *

Держись же, Россия, твердо веры своей, и Церкви, и царя православного, если хочешь быть непоколебимою людьми неверия и безначалия и не хочешь лишиться царства и царя православного.

* * *

А вы, друзья, крепко стойте за царя, чтите, любите его, любите Святую Церковь и Отечество и помните, что самодержавие - единственное условие благоденствия России; не будет самодержавия - не будет России.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский

Наш царь есть представитель воли Божией, а не народной. Его воля священна для нас, как воля Помазанника Божия; мы любим его потому, что любим Бога. Славу же и благоденствие дарует нам царь, мы принимаем это от него как милость Божию. Постигает ли нас безславие и бедствие, мы переносим их с кротостью и смирением, как казнь небесную за наши беззакония, и никогда не изменим в любви и преданности царю.

Преподобный Варсонофий Оптинский

Царь есть «батюшка» для народа, как трогательно называет его сам народ. Мы же, братья, будем молить Господа, дабы Он и на далее сохранил для России царя самодержавного и даровал ему разум и силу судить людей и державу Российскую в тишине и без печали сохранити.

Св. Патриарх Тихон

Ваши святые

Господа мне вернули слово и возможность реабилитироваться,Тургенев записки охотника описано состояние крестьян,,краше Лескова крестьянский быт вообще никто не описал и вроде ни слово против монархии,но виноват во всем сразу видно кто.Стихи Некрасова о беззаконно выпоротой крестьянке, Дальше ,создать сословие управления народом Ни делай человеку того ,чтоб ни желал съделали тебе,поставте себя наместо простых Христиан которые в политике не мудрствовали и завтра оказались вассалами своих братьев, зная ваше богословие это в полне законная вещь обЪективная, необходимость общественно не обходимая формация,устройства государства.Подобные споры погубили белое движение и если вы не остановитесь,погубите и это.

1. Ничуть не симпатизирую демократии. Это лживая и манипулятивная система. Единственное её преимущество в том, что она пришла на смену развалившейся и сгнившей системе сословно-наследственной монархии свойственной примитивным доиндустриальным обществам (премодерну), где само наличие наследственных правящих сословий было основано на дикарских языческих и тотемических верованиях о происхождении этих самых "высших сословий" от "богов"/анунаков/ангелов прочих мифологических персонажей.