1. Это значит, считать свою национасть "единственно правильной". а все остальные -"унтерменшами". Так у Вас это называется? Должна быть правильная политика в государстве, где главное - Православная Вера, а за ней идет уже русскость. И сие должно быть негласно. Тогда и порядок будет.
2. Это вторично было.

Империя обязана заботиться о всех народах, её населяющих, иначе это не империя. Ну, вот от ошибок никто не застрахован. И мы видим ошибки, которые допустались в отношении Польши,Финляндии и других частей Империи. Поэтому просто надо делать должные выводы, и все.

Я понимаю, что Вам не удалось пожить как следует при коммунизме СССР, однако мне удалось, поэтому я четко знаю определения и их суть, в отличие от вас, фантастов от политики и идеологии.

У трудящихся НИКОГДА не бывает власти, иначе бы они назывались властьимущими. Это раз.
В СССР был НАСТОЯЩИЙ КОММУНИЗМ ( можете называть его социализмом, раз Вы так полюбляете сие слово, все равно: что в лоб, что по лбу), и никакого "госкапа" в помине не было, разве что в чьей-нибудь фантазии. Это два.

Сколько можно обсуждать термины?И ссылки давались и определения перепечатывались. Но Вы все равно гнете выдуманный Вами и ещё кем-то какой-то иной "социализм", который созрел только в ваших головах.
Термины - это конкретно. А если Вы претендуете на звание политолога, то вперед. И когда Вас признают, то можете давать свои особые понятия "социализма" и "коммунизма". Тлько полагаю, что Ваши измышления будут названы иначе, ибо данным определениям есть давно установившиеся определения и ПОНЯТИЯ, что это такое. И для этого не надо быть марксистом.
------------
Ничего хорошего не вижу в Джамахирии. Народ-лодырь, живущий за счет подачек Каддафи сытой болотной жизнью рабов. А Каддафи- диктатор на время. Умрет он, умрет и его Джамахирия. Не люблю ничего искусственного.

Никакой. Империи тоже,бывает, рушатся, но всегда по разным причинам.

1. Причем тут "унтерменши"? Если человек не желает чтобы его государство стало мультирасовой помойкой, это совсем не означает того, что он считает инородцев недочеловеками.
2. Это - как раз и были главые причины. А байка про то, что Византию погубил национализм пошла с пропутинского фильма архимандрита Тихона (Шевкунова) "Гибель империи. Византийский урок."

1. У Вас явное смешение понятий: "мультирасовая помойка" - это то,что мы имеем сейчас, а империя - это когда русский православный человек господин в своей стране, а остальные народы, напоняющие империю, сие знают и подчиняются этому.
Но отсюда не следует, что граждане Империи иных национальностей - рабы. Они просто знают свое место. Так строится Имперская политика.
2. Фильм хороший и правильный. А при чем тут Путин вообще?

1. А где я писал что представителей других национальносте надо превратить в рабов?? "Русский православный человек господин в своей стране, а остальные народы, напоняющие империю, сие знают и подчиняются этому" - вот стаким подходом полностью согласен. Только это и есть самый настоящий национализм.
2. Фильм явно тенденциозный, и не про Византию вовсе, а про Россию. И показан был в прайм-тайм на Первом канале как раз в разгар кампании по "уговариванию" Путина остаться на 3-ий срок.

1. Нет, это не национализм. Это ПРАВИЛЬНАЯ ИМПЕРСКАЯ ПОЛИТИКА.
2. Знаете, я этот фильм видела в записи на диске, он у меня есть. Ну, а то,что Вы его видели во время агитации за Путина - это условность. Фильм хороший и правильный. Конечно, я бы к нему ещё много чего добавила.

1. Можете называть это как хотите, суть не изменится.
2. Впервые он был показан на гос. канале. Собственно там все настолько шито белыми нитками (автор в открытую проводит параллели с современной Россией, и использует такие термины как "стабфонд", "олигархи" "ВТО") что отрицать это просто глупо. К тому же фильм кишит массой исторических неточностей, что еще больше понижает его ценность. Обычный агитационный материал Кремля. Довольно качественный на фоне всей прочей его продукции, но не более.

Ливийцы лодыри в такой же степени как и все остальные арабы.
Не станет Каддафи, реальная власть в Ливии окажется у ваших любимых жидовских ТНК и их местных марионеток. А основная масса народа вернётся к своему традиционному дикому племенному существованию, будут пасти баранов и верблюдов по пустыне. А деньги от продажи углеводородов будут присваиваться всякими ротшильдами и Ко. Ну могут ещё какого нибудь декоративного царька устроить на трон.

Хрестоматия по идеологии НС

Каким бы зловещим не представлялся в СМИ и литературе нынешнему и прошлому поколениям национал-социализм, он не перестает привлекать к себе внимания миллионов людей. Бесконечная, целенаправленная критика этого феномена переполнена цитатами деятелей национал-социализма. Всевозможные интеллектуальные школы и исследователи проводили самый глубокий, скрупулезный и разноплановый анализ этого явления. Написаны сотни тысяч работ и статей, по которым мы до сих пор судили и судим о национал-социализме, его деятельности. По большей части эта идея предана остракизму и подлежит беспощадной неприязни со стороны «всего прогрессивного человечества», на литературное наследие национал-социализма наложено табу даже законодательством. Но ведь те, кто так живописно описал нам его как ужасное явление истории и мысли, судя по цитатам в их трудах, обращались к источникам и самым подробнейшим образом изучали их содержание. Почему же остальным людям не узнать, что же такого там думали и представляли себе национал-социалисты? Чем же их идеи так захватывали массы и не только массы, но вполне образованные круги той далекой эпохи? Старая эпоха ушла безвозвратно. Современность же бросила новые вызовы обществу, на сегодня нет четких решений ни по одной социальной проблеме, ни по одной идее. Почему бы нам простым гражданам, не попробовать разобраться, в чем смысл идей национального социализма, сопоставить их с другими идеологиями прошлого и настоящего. Или это можно делать только тем, кто ненавидит и критикует национал-социализм? Чем они лучше остальных? Остальные тоже имеют право на объективную и доступную информацию. Пусть сами решают, что хорошо, а что плохо, это дело личной свободы совести. Иначе чем же критики лучше средневековой инквизиции и догматов церкви, которые всех инакомыслящих чтили еретиками, и лишь за собой оставляли монополию на мысль о Боге, на его учение, на самого Бога. Во имя священного чувства – любви к Господу преследовались, истязались и сжигались миллионы людей, десятки кровавейших религиозных войн лихорадили и разрушали европейскую цивилизацию. Поэтому сегодня нельзя повторять ошибки прошлого – во имя милосердия и гуманизма к человеку скрывать от него правду, какой бы пугающей она не казалась. А правда в том, что идеи правят миром. Поэтому их содержание необходимо знать, чтобы не быть винтиком, пешкой в истории, чтобы кто-то за нас решал, что нам хорошо, а что плохо без нашего участия и согласия. Исходя из этого и была составлена хрестоматия по одной из ветвей раскидистого древа политической мысли – по национал-социализму.

Подобного рода хрестоматии по национал-социализму не в новинку. Вспомнить хотя бы критический обзор Дж. Моссе «Нацизм и культура» или «Философию вождизма» под ред. В.Б. Авдеева. В данной хрестоматии собраны и представлены материалы по большей части уже опубликованные печатными издательствами на русском языке, в том числе и некоторые статьи из указанных выше трудов, и материалы широко распространенные в сети Интернет. Задача данной хрестоматии показать национал-социалистическую идею в наиболее «чистом виде», стараясь избежать насколько это возможно наиболее тенденциозных аспектов, всяческих пропагандистских наслоений, буржуазных предрассудков превосходства, антисемитизма, с которыми связаны претензии и критика к этой идеологии в связи с историческими событиями, их противоречиями, ошибками, непримиримой борьбой. К тому же был включен ряд важных критических статей весьма известных современных авторов, что полностью оправдывает хрестоматию в отсутствии идейной предвзятости. Ни в коем случае не было мысли популяризировать национал-социализм. Только просвещение, так как невежество и предвзятость в идейных вопросах способны искажать любые идеи, что не раз доказывала история. Извращенный образ, проповедь ненависти и запретов, нивелирование опыта истории могут привести человечество в совершенно непредсказуемом виде и ситуации к повторению старых ошибок, в том числе и тех, что яростно критикуются.

Данная хрестоматия, поэтому не преследует цели что-то внушить читателю, призвать его к принятию национал-социалистических идей в качестве жизненных ориентиров. Она предоставляет объективную информацию, которая поможет лучше разобраться в перипетиях истории, в борьбе идей, в проблемах современности. Позволит читателям самим решать и делать выводы.

Книга предназначена для широкого круга читателей, студентов, преподавателей гуманитарных вузов и специальностей.

Рудольф Норманн

Скачать -
http://orden.ws/forum/index.php?act=att ... =post&id=2

Не бывает. Но теоретики коммунизма полагали иначе, я их версию и представил выше.
В СССР не было коммунизма, если Вы вспомните марксизм, там говорилось, что коммунизм наступает тогда, когда государство отмирает естественным путем. СССР же был мощным государством, в 70-е годы от коммунизма он был дальше, чем в 20-е. Собственность принадлежала не народу, как это декларирует марксизм, а государству, поэтому даже социализма не было, а был государственный капитализм по сути.

Вам, как и А.Р. мняться лавры нового политолога и философа? Тогда садитесь за диссертацию, и опосля поговорим.