Уважаемый, вы хоть знаете, кто такие "этнические казаки"? Этот термин появился тогда, когда в казачество стали набирать представителей других народов (XVII-XVIII вв.)... "Этнические казаки" это: казаки-калмыки, казаки-татары, казаки-башкиры, казаки-черкесы, казаки-осетины и т.д. К каким именно из пречисленных "этнических казаков" относите себя вы как "этнический казак"?
Всю остальную вашу писанину оставляю без внимания как имеющую прямое отношение к бреду сивой кобылы...

Забавно, представители казачьего "народа" (те, кто считает его полноценным народом), может вы всё-таки поведаете хотя бы в нескольких словах, в каком году этот "народ" произошёл и от кого?? Очень интересно будет послушать историю вашего этногенеза, только если можно без бредовых мыслей, а то сейчас некоторые "казаки-историки" чуть ли не от атлантов род ведут =))

Кондратий, надеюсь вы в курсе как относились донские казаки к вашему тёзке Булавину... В принципе, вы следуете стопами своего знамениотго тёзки... Вот только казаки за вами наврят-ли пойдут, как не пошли и в XVIIIвеке...

На своей сторонке вы будете понуваты в пределах Сечи Посполитой... т.е. Запорожской Речи... Тьфу, ты! Речи Посполитой... в составе шляхетско-жидовского реестра, как о том и говорит, небезызвестный, атаман Подвиг С.Б.

А что тут удивительного? Кто сомневатся в том, что Польша всегда была насквозь прожидовлена?

Так у Подвига всё это как раз и объясняется.

А где, конкретно, можно ознакомиться с полной версией его выступления? У вас есть ссылки?

Не полной нету. Только то, что нашёл вот здесь:
http://russiancossacks.ru/forums/topic. ... topic=1&v=

Почему-то везде приводятся только отрывки из его выступлений...

Вы что, действительно хотите разобраться во всех этих "этноказачьих" хитросплетениях? тогда вы обращаетесь не по адресу... нужно обращаться к самим авторам этих хитросплетений, а не к их жертвам, о чем могут сказать замороченные адепты? Ничего вразумительного...
Авторов же данных заморочек следует искать в масонстве, и, конкретно, в польском... Была такая, довольно-таки, известная польская масонская ложа, функционировавшая на территории Малороссии (в Киеве) под названием "Объединенные славяне"... думаю что члены этой ложи (более высокого градуса посвящения) могли бы пролить достаточно света на этот тёмный вопрос... А именно, кто и зачем разрабатывал версию о нерусском (неславянском) происхождении великороссов... Ведь именно этот момент и является сегодня камнем преткновения между казаками и великороссами... многие казаки признавая себя за русских никак не хотят признать себя за великороссов, считая их производной от угро-финских племен...

Интересно, если авторов об этногенезе нашего народа надо искать в среде польского масонства, то где надо искать авторов этногенеза народа великороссов, в эпоху Рюриковечей, Ивана Грозного, может времен 300 летнего правления над вами ОРДЫ? Чего пыжитесь то братья старшие? Что ваша история по сути, какой период невозьми - Русь стонет от захватчиков, от разборок удельных князей, от призванных на шею вашим предкам паханов забугорских – всяких германцев, поляков, евреев, грузин, украинцев. Как не вглядывайся в суровую историческую действительность Руси – видна одна разруха и бедный народ под ярмом разных элит, народ перебежками от одного кровопийцы до другого. А за казаками не признаете своего собственного этногенеза, только потому-что зависть берет: не было у казаков крепостного права, бояр, не было фактов продажи целых сел и волостей от одного помещика к другому, русских проигрывали помещики в карты, меняли на борзых щенков. Безропотность, страх и героизм пушечного мяса – часть ментальности великороосов. Вот скажите, почему русские так завидуют друг другу в успехе, почему так люто ненавидят друг друга и подсиживают, почему так сильно пьют,а мат и ругательства считают своей национальной особенностью? Почему русские женщины так легкодоступны в половой близости , так распущены и безстыдны, почему славянки пьют и курят ныне. Или опять евреи польские виноваты с масонами в купе?
Почему, когда русского бьют нерусские к нему на помощь никто не бежит, хотя окружение русских в большинстве? Этих – «почему» - море. Вам кажется, что если вы запихнете в свою авоську под названием –«русская история» истории других народов, нагло их присвоите и назовете именем русским – вам полегчает, вы станете летать дальше всех, бегать шустрее или танцевать круче? Нет, братцы, очнитесь., казацкая история есть, как и украинская и прочая. Малые народы хотят жить с вами рядом или без вас, кто как кому по душе, но они устали от ваших поучений, ваших профессорских тестов на интеллект или цивилизованность, устали вам что-то доказывать, когда вы за эпохальными переменами видите лишь заговоры. Вы не чувствуете тектонические сдвиги в происходящем, описывая их привычными для вас формулами и успокаиваетесь.. Проснитесь.. Откройте шлюзы вашего сознания, ищите выход из того тупика, где вы ныне засели всерьез и прочно. Не будет вождей. Пока вы их не породите и не будет вам от них спасения. пока сами не спасетесь.
Аминь!

Приведу объективности ради цитату из монографии историка-эмигранта Николая Ульянова (1904-1985) "Происхождение украинского сепаратизма":
Школа Запорожья была не рыцарская и не трудовая крестьянская. Правда, много крепостных мужиков бежало туда и много было поборников идеи освобождения селянства от крепостного права. Но принесенные извне, эти идеи замирали в Запорожьи и подменялись другими. Именно поэтому в казачество шли не одни простолюдины, но и шляхта, подчас из очень знатных родов. Насколько возвышенными были их цели и устремления видно из случая со знаменитым Самуилом Заборовским. Отправляясь в Запорожье, он мечтал о походе с казаками на московские пределы, но, явившись в сечь и ознакомившись с обстановкой, меняет намерение и предлагает поход в Молдавию. Когда же татары приходят с дружеским предложением идти совместно грабить Персию, он охотно соглашается и на это. Речь Посполитая старалась приручить запорожскую вольницу и с этой целью ввела в середине XVI века так называемый "реестр" - список тех казаков, что польское правительство приняло к себе на службу для охраны окраинных земель от татарских набегов. Поставив эту избранную группу в привилегированное положение, польское правительство наложило запрет на всякое другое казакование, видя в нем развитие вредного, гулящего, антиправительственного элемента.

Советским историкам это дает материал для бесконечных рассуждений о "расслоении", об "антагонизме". Но антагонизм существовал не в казачьей среде, а между казаками и хлопами. В Запорожьи, как и в самой Речи Посполитой, хлопов презрительно называли "чернью". Реестровая реформа не только не встречена враждебно на низу, но окрылила все степное гультяйство. Попасть в реестр и быть причисленным к "лыцарству" стало мечтой каждого запорожского молодца. Реестр явился не разлагающим, а скорей объединяющим началом и сыграл видную роль в развитии "самосознания".

Вчерашняя разбойная вольница, сделавшись королевским войском, призванным оберегать окраины Речи Посполитой, возгорелась мечтой о некоем почетном месте в панской республике. Зародилась та идеология, которая сыграла потом столь важную роль в истории Малороссии. Она заключалась в сближении понятия "казак" с понятием "шляхтич". Сколь смешной ни выглядела эта претензия в глазах тогдашнего польского общества, казаки упорно держались ее. Свои вожделения реестровое войско начало выражать в петициях и обращениях к королю и сейму. На конвокационном сейме 1632 года его представители заявили: "Мы убеждены, что дождемся когда-нибудь того счастливого времени, когда получим исправление наших прав рыцарских, и ревностно просим, чтобы сейм изволил доложить королю, чтобы нам были дарованы те вольности, которые принадлежат людям рыцарским".

К середине XVII века казачья аристократия по материальному достатку не уступала мелкому и среднему дворянству. Отлично понимая важность образования для дворянской карьеры, она обучает своих детей панским премудростям. Меньше чем через сто лет после введения реестра среди казацкой старшины можно было встретить людей употреблявших латынь в разговоре. Степной выходец, печенег готов вот-вот появиться в светской гостиной. Ему не хватит только шляхетских прав. Но тут и начинается драма, обращающая ни во что ни латынь, и богатство, и земли. Польское панство, замкнувшись в своем кастовом высокомерии, слышать не хотело о казачьих претензиях. Не помогают ни лояльность, ни верная служба. При таком положении многие начали подумывать о приобретении шляхетства вооруженной рукой.

...
Когда заходила речь о жаловании казакам и московское правительство требовало списки, их не оказывалось. Никто не знал, сколько в Малороссии казаков, и неизвестно было, кто казак, а кто мужик. Вопрос этот решался обычно по личному усмотрению старшины.

А всё там же и ищите...
Рожденный от Духа ищет духовного, рожденный от плоти ищет плотского...
У нас есть летописи в которых отражена духовная история Руси... А что нужно еще что-то помимо этого?

просто русская история она более правдивая и честная... что было то было... а зачем скрывать? Все это должно быть в назидание потомкам...
Другое дело та же самая Польша... где вы читали, о том, что в Польше крестьяне находились в самом настоящем рабстве и по сравнению с польской деспотией, великоросские помещики были просто благодетелями по отношению к своим крестьянам...
Нет, польские историки преисполнены хвастовства о своей шляхетской демократии.. и у них там, якобы, всегда и всё было чин-чинарём...

Ага, одна разруха, такая разруха, что все европейские державы с завистью смотрели на богатсва Руси...

Григорий, вот все то что ты здесь сейчас выложил и есть масонская версия русской истории, которая была создана на Западе, и которая была благополучно, с умным видом, содрана нашими российскими "историками" типа "Карамзина и К"...
К вашему сведению, ни один из помещиков не имел права продать хотя бы одного крестьянина с той земли за которой той был закреплен... Нет, конечно мог, но это было уголовно наказуемое деяние и помещик, если эта махинация вскрывалась, мог лишиться вообще всего своего поместья и отправиться в Сибирь в казачьи полки заглаживать свою вину перед Родиной...
Никто, и никогда не продавал крепостных крестьян!
(Имеется в виду продажа как штучного "товара"... крестьяне никогда в качестве товара не выступали... Это было запрещено... Были случаи продажи , так называемых, "кабальных", но это мог быть кто угодно, в том числе и крестьянин... Но, продажа "кабального" без ведома Кабального приказа имела авантюрный характер, так как, кабальный мог сбежать от своего нового "хозяина-кредитора", а тот не мог подать в розыск, так как кабальная грамота была оформлена на его прежнего "хозяина", и тот вынужден был обращаться за помощью в розыске к тому, у кого была совершена покупка (кабального)...) Помещик мог продать землю только под государственные заводы, и только с крестьянами, что бы те не оставались без средств к существованию...

Надеюсь я вас не очень удивлю, если сообщу о так называемых "Крестьянских войнах", которые почему то казачьими "историками" выдаются за казачьи бунты против царской власти...

Такое впечатление, что товарищ начитался какой-то особой, специальной антирусской литературы...

Русский человек так устроен, что авторитет власти для него непререкаем... воспитывалось это веками, когда власть в России базировалась на священном авторитете Царя - Помазанника Божия... Поэтому жиды в купе с масонами старались примазаться поближе к власти, и, втираясь в доверие к монарху, лоббировала свои собственные интересы... Разговор этот достаточно сложный и должен быть выделен в особую тему.

А кто это вам об этом сказал? Психология русского человека так устронена что он всегда придёт на помощь к беззащитному и нуждающемуся... и так во всем... от себя оторвёт, но ближнему поможет. Вы наверняка никогда не жили среди русских...

А когда это стало ясно, что есть украинская и казацкая история? В том то всё и дело, что истории всех малых народов России создавались при помощи русской исторической науки... Вы думаете, что существует какая-то отдельная от русской история татарского народа? Ничуть не бывало... Вся история татар была создана нагшими русскими учеными историками... Если бы не их самоотверженный труд, то сегодня ничего не было бы известно о Казанском, Астраханском и т.д. ханствах...
То же самое и с историей казачества... С одной стороны она создавалась Российскими историками с другой - польскими... Да оно и не могло быть иначе... потому что очаги казачьей культуры были в Москве (донское и яицкое казачество) и в Варшаве (запорожское казачество)...

Интересно, а антихристианская глобализация всего мира под эгидой трёх шестёрок это как, то же эпохальная перемена за которой не следует усматривать каких бы то ни было масонских заговоров?

Меня всегда забавляло, что если послушать людей вроде Григория, да в принципе таких полно и среди западников на украине и среди прибалтов, то русские всю историю жили по уши в этом самом, и из зависти не хотят признавать такие умные, сильные, малые народы... Если даже не вдаваться в историю, то первый вопрос - если мы такое быдло и ничтожество под ярмом бояр всю историю, то как же так получилось, что это Дон и Кубань чать Великой Русской империи, а не наоборот? Удивительно, как это умный и сильный казачий "народ" не послал подальше "глупых русских крепостных мужиков" и не зажил счастливо на своей исторической родине с собственной столицей и законами. Не сходятся концы с концами.

P.S. По теме - очень бы хотелось послушать про Уральских и забайкальских казаков, а то мы что-то всё про Дон, а про Дон.

Не буду цитировать русофобскую гнусь, которую изрыгал чудило гороховое некий Григорий. Я уже несколько раз задавал вопросы, на которые казачьи горе-историки никак не могут ответить:

1) где упоминания в летописях о казаках ранее 14 века?
2) где археологические памятники казачьей культуры?

Кстати, мне тут Пётр Кудасов приводил словарь донского наречия из 20 тыс. слов (как у Эллочки-людоедочки). Но если казачий народ действительно существовал бы, то это был бы словарь не донского, а общеказачьего языка - от запорожцев до уральских и уссрийских казаков.

Хотя я тут на досуге придумал особую казачью идеологию. Будут мне казаки благодарны!
Значит так. История непридуманная. В одной поездке по Краснодарскому краю несколько патриотов из Москвы должны были посетить штаб казаков, по-моему, в Армавире. Идут они по нужной улице, спрашивают у прохожей: "а где тут казачий штаб?" "Что", - не понимает женщина. "Ну, где казаки собираются". "А, - улыбается она, - бухарики? Да вон там" - и показывает дорогу.
Так вот: умные казачьи головы должны были сразу уловить, что слово "бухарики" происходит не от вульгарного русского лапотного слова "бухать", а оно особое самозвание казаков. "Бухарики", Бухара - город в Средней Азии, откуда вышли предки казаков, словно современые гастарбайтеры, ютящиеся в грязных вагончиках на стройках. Или, по другой версии, оновавшие Бухару. Если учесть, что хазары действительно вышли из Средней Азии где-то в 6-7 веках (а некоторые казачьи "историки" пытаются вывести казаков от хазар), то всё сходится. Теорема доказана.
Гонорара за своё открытие не прошу.

Вы, Алексей, казакофоб

Василий Теркин вы со своим жидовским заговором уморили))). А вам не кажется великий великоросский народ, что хватит биться в истерике - жиды захватили Русь.
Подумайте только Вас в Эрефии 140 млн!!!! А сколько евреев, ну пусть тыщ 500. Таки и создайте свою Русскую Великую Ложу с градусом посвящения в 100 по фаренгейту (мож глупость сказал, но я простой казак в ложах не разбираюся). И поставьте своих русских в правительство, правоохранительные органы, создайте свои русские банки, заводы, пароходы. С Вашей численностью вы просто сметете любую еврейскую либо магометанскую ложу. А то шо то у Вас на сайте всего пару сотен зарегистрировалось.
По поводу доказательства этногенеза казаков как народа. Вам уже и ссылку на наших историков давали Е. Савельев, А. Щербина если действительно есть желания получить исчерпывающую информацию изучайте. А в рамках форума выкладывать книгу смысла нет.
Да и не привык я доказывать, что казак. Мне, честно говоря, все равно, знаю, что я казак, диты знают, что они казаки, родичи, мои браты казаки. Знаю, что приеду на Кубань, Волгоград, МкаДленд чи в Питере и знаю, кому позвонить, шо зустрят браты казаки.