Протоиерей Лев Лебедев:

Глаза на правду вещей открывались постепенно, не сразу, но все-таки открывались и мне, и многим известным мне православным людям.

Теперь, как бы подводя итог длительному пути раздумий, ошибок, их обнаружения, исторических и духовных исследований, можно суммировать эту обретенную, так нелегко правду вещей следующим образом.

Русская Православная Церковь пережила и еще продолжает переживать, кажется, никогда не виданную эпоху исключительных чрезвычайных испытаний.

Их можно лишь отчасти уподобить разве только эпохе гонений на христианство I-IV веков.

Хотя в XIX - начале XX века некоторые прозорливцы и предсказывали грядущие потрясения, не будет ошибкой считать, что в целом Русская Православная Церковь, её иерархия, духовенство, накануне 1917 года еще не представляли себе, что с Россией, с её Православием может произойти то, что произошло...

Поэтому никто из нас не вправе осуждать в личном отношении кого-либо из иерархов, других духовных лиц периода 1917-1941 годов за то, как они вели себя тогда, ибо кто из нас ныне может сказать точно, как он бы себя повел в те страшные времена!

Ныне дело не в личном осуждении или оправдании кого-либо, а в том, чтобы объективно разобраться в том, что произошло внутри самой нашей Церкви, и к каким последствиям привело и еще приводит в наши дни.

Сущность происходящего с 1917 года в России - промыслительно попущенное испытание всех и вся как бы огнем (Кор 3, 13-14) или стихийным бедствием (Мф 7,26).

В частности у иерархии и духовенства помимо чисто личных испытаний испытывалось еще и их пастырское отношение к Церкви.

Чё сказать хотели?

И что за название такое?

Господь Иисус Христос и Московская Патриархия.
И только так.

Автор тему удовлетворен таким ответом?

Некто в годину испытаний (а когда испытаний не было?) решил из Церкви Христовой сбежать, вот и придумывают себе лозунги.

Продолжение темы (Правда о Московской Патриархии)

С 1917-го года происходила не просто смена власти, когда на место прежнего правительства приходит другое, в ином составе, что было бы делом чисто политическим, которое никак бы не затрагивало основ нашей Церкви и веры и по отношению к которому Церковь, как “царство не от мира сего” могла бы занять нейтральную позицию и затем проявить к новой власти такую же лояльность, какую проявляла к власти прежней.

Происходила революция, сознательно направленная против Христианства, против русского народа и его вековых устоев духовно-нравственной жизни.

То есть, революция в полном и точном смысле антихристова, не в ругательном значении этого слова, а в том буквальном его значении (анти-христианства), который откровенно выражался в лозунгах, заявлениях, декларациях самой революции.

Она привела к власти такое же анти-Христово „правительство", хорошо организованное и идейно сплоченное сообщество уголовников, как в политическом смысле, так и в чисто криминальном!..

Ибо, лукаво говоря на словах одно, а делая прямо противоположное, обходя и попирая свои же собственные декреты и законы, это “правительство” обрушило нечеловеческий, уму не постижимый кровавый террор не только и даже не столько на своих действительных или мнимых политических противников, сколько на главных противников духовных, то есть на Православную Церковь.
==========================================

Так что, Патриарха Тихона деканонизируем, а Патриарха Григория V - анафемавствуем посмертно?
Для справки, это Константинопольский патриарх времен османской империи, который анафемавствовал и проклял восставших элладских греков (борцев за независимость Греции), чем спас от истребления православных греков по всей Османской Империи.

Продолжение темы

Естественно, что все православные, кто мог и как мог боролись с революцией и новой властью, многие сотни тысяч с оружием в руках на полях гражданской войны, до последней капли крови...

Только после того, как все человеческие средства борьбы были использованы и не дали нужных результатов, то есть после окончания гражданской войны в пользу богоборческой власти, обнаружилось, что “новая власть” - это Божие попущение для наказания и испытания (!!!) русского народа.

Внешне, в некоем гражданско-юридическом плане, он вынужден был подчиниться этой власти, но внутренне, в душе и сознании всегда определял ее и по сей день определяет как власть антихристову и незаконную, то есть не Богом установленную, как попускается создателем вообще всякое зло в этой земной жизни для вразумления и испытания людей.

На страшном опыте России прообразовалось (моделировалось) то, что ожидает человечество и всех христиан Mipa при собственно Антихристе - последнем, подлинно всемирном “вождь и учителе” перед концом земной истории человечества.

Совершенно очевидно, что прав церковный русский народ, определяющий свое отношение к революции и созданному ей богоборческому государству с точки зрения отношены света к тьме, Христа к Beлиapy, Церкви к Антихристу.

С этой же точки зрения должно было, естественно, определять свое отношение к революционному государству и церковное руководство.
======================================

Что-то Вы, Владимир Уралов, тень на плетень наводите. Что сказать хотите? У меня смутные подозрения, что нечто раскольническое и антицерковное. Я не ошибся?

Может, это очередной Валерий: "я ни к чему не клоню - я только сообщаю информацию"?

Продолжение темы 3

Но прежде чем говорить о позиции епископата и духовенства Русской Православной Церкви в этом важнейшем вопросе, напомним, что после своей окончательной победы “новая власть” в течение 20-х и особенно 30-х годов не прекращала зверских репрессий против Церкви.

В 1930 году газета “Правда” в лице своего редактора Е. Ярославского в передовой статье призвала превратить “пятилетку промышленного развития в пятилетку полного уничтожения религии”.

Но за пять лет не получилось.

Не получилось и за десять.

А потом грянула война.

В 1943 году, в разгар войны, исход которой был еще не ясен, советское государство (а оно, как теперь выяснилось всегда было даже и не советским!) в лице Сталина возродило в определенных границах внешнюю церковную жизнь, но с конца 50-х - в начале 60-х годов, при Хрущеве, начало новые гонения.

===========================================4

товарисч маловменяем. пора банить

Продолжение темы 4

После Хрущева храмы не закрывались, духовенство уже не преследовалось, но тотальная дискриминация верующих продолжалась вплоть до начала “перестройки”.

Тем самым вполне обнаружилось, что “советское” государство могло менять политическую тактику в отношении Православной веры и Церкви, но не могло изменить своей природы как государства уголовного, переступающего во всех нужных для себя случаях свои собственные законы, и антихристова, продолжающего питаться антихристианской идеологией и духом.

Все это - беспрецедентное положение вещей.

Даже в эпоху гонений Римской империи в I-IV веках дело обстояло несколько иначе.

Империя была языческим государством с широкой веротерпимостью, то есть допускавшим существование каких угодно религий.

Церковь Христова преследовалась им в то время в значительной мере потому, что как раз христианство не было веротерпимым по самой своей сущности.

Христианин не мог “почтить” богов официального римского пантеона, не мог принести положенных жертв к статуе императора, в чем усматривалось гражданское, политическое неповиновение государству.

Христиане открыто обличали язычество, как поклонение диаволу и бесам, противное Богу истинному, и тем наносили явное оскорбление императорской власти, исповедовавшей веру в определенных “богов”.

=============================5

Если Вы продолжите уходить от ответа на заданные Вам вопросы и просто перепечатывать тексты из непонятного источника, эти тексты будут удаляться.

покойный протоиерей Лев Лебедев "зарубежником" был.