ЗАВЕЩАНИЕ

Аз, грешный схиархимандрит Зосима, оставляю последнюю свою волю:

и по смерти моей свято и вечно, до последнего издыхания, храните все завещания, те священные традиции, ту особенность служб, записанных братьями и сестрами в Монастырском уставе, сохраняя их до малейших подробностей и не допуская никаких отступлений.

Строго держитесь Русской Православной Церкви и Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси.

В случае отхода Украины от Москвы, какая бы ни была автокефалия, беззаконная или «законная», автоматически прерывается связь с Митрополитом Киевским.

Из существующих монастырей тогда образовать Дом Милосердия, который будет выполнять святые законы милосердия - служение людям до их погребения, и эту заповедь обители должны выполнять вечно. Никакие угрозы и проклятия не признавать, так как они не каноничные и беззаконные.

Твердо стоять за каноны Русской Православной Церкви. В случае отпадения от единства Русской Православной Церкви – правящего архиерея не существует, монастыри переходят в ставропигиальное управление под омофор Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси. Молю Бога и надеюсь, что Святейший Патриарх не откажет и примет под свой омофор.

Если сие будет невозможно, то монастыри переходят под самостоятельное игуменское управление по подобию Валаамской обители начала нашего столетия, находясь под видом светлых будущих времен единства Украины и России, которые, глубоко верю, неминуемо наступят, с чем и ухожу в вечность.

В монастырях создать действенную Воскресную школу для подрастающих детей, нашего будущего. Телевизоров и прочей сатанинской видеотехники в монастыре никогда не должно быть.

В обители основными языками должны быть церковно-славянский и русский, остальные - по мере необходимости.

Отходя в жизнь вечную, последнее слово глаголю вам, дорогие братья, сестры и все молящиеся в обители нашей: держитесь Русской Православной Церкви : в ней спасение.

Всем даю из гроба прощение, Бог вас да простит и помилует по Его Велицей и богатой милости. Кто приходил ко мне за духовным руководством: держитесь святой обители - братья и сестры помогут вам и наставят на путь спасения.

Преклоняя колени, прошу за все прощения у Высокопреосвященнейшего Митрополита Иллариона и Преосвященнейшего Епископа Алипия.

Прощальную и разрешительную молитву прошу прочесть Преосвященнейшего епископа Алипия, совершавшего мой постриг в Великий Ангельский образ - святую схиму.

Все, что принадлежало мне при моей жизни, принимают братья и сестры обители по моей смерти.

Умоляю вас, братья и сестры, храните святой Устав монашеский, единство между собой, любовь, братолюбие; свято исполняйте священные традиции обители, пребывайте в послушании к Отцу Наместнику и к Матушке Игумении. Господь вас не оставит и по моей кончине, и всегда пребудет с нами, охраняя обители от всякого зла.

Какое ни случится искушение, кайтесь и исправляйтесь. Желающих уйти из обители отпускайте как мирян, сняв все иноческие и монашеские одежды. Отступивших назад не принимайте, они - как иуды, и находятся под вечным проклятием Божиим. Бродячих старцев-иеромонахов, если не будут соответствовать монашескому уставу, принимать не в число братии, а в богадельню.

Еще раз умоляю братьев и сестер хранить единство, не разделяйте обители! В случае искусственного разделения не подчиняться и быть вместе.

Из гроба посылаю Божие благословение и даю всем целование, прошу ваших святых молитв, и Божия благодать не отступит от вас.

Нижайше прошу владыку Илариона освободить икону Иверской Божией Матери из духовного плена на Иверском кладбище и торжественно перенести в Преображенский Кафедральный собор.

Прошу писать историческую правду о Святых обителях и иконах, ничего не искажая, дабы была восстановлена историческая правда моей прошедшей жизни.

Оставайтесь Богом хранимы, братья и сестры нашей обители. Божие благословение да пребудет на всех вас, на обители, на ваших семьях, на наших благодетелях.

Спасайтесь о Господе!

Основатель Успенской Свято-Васильевской и Успенской Свято-Николаевской обителей убогий схиархимандрит Зосима.

Сие завещание прошу прочесть у моего гроба перед последним целованием и раздать всем.

Подаю из гроба, бездыханный и безгласный, Мир, Любовь и Благословение Божие.

Схиархимандрит Зосима.

http://pickalov.narod.ru/zosima.htm

Милостью Божией на днях побывал в Успенской Николо-Васильевской обители у старца Зосимы. В ближайшее время постараюсь выложить фотографии нашего паломничества. По пути побывали в Изюме у Песчанской иконы Божией Матери и в Святогорской лавре у мощей святого преподобного Иоанна Затворника и Святогорской иконы Божией Матери.

Поделюсь пока некоторыми впечатлениями:

1. В Никольском ектении возглашаются таким образом: «Еще молимся о богохранимей Державе нашей Русския, православном народе и христолюбивом воинстве», что не радует душу Русского человека.

2. Трапезная в обители открыта практически с раннего утра и до позднего вечера, с перерывом с 13:00 до 17:00. Это делается по завещанию старца Зосимы, дабы в первую очередь накормить паломника.

3. Свечи в обители зажигает только «церковник» - монах, несущий послушание у подсвечника. На подсвечнике горит только лампадка и всего лишь одна свеча.

4. Прикладываются к иконам не в лики, а только к киоту.

Вот такие традиции в этом Святом месте.

фотки хорошие. полюбовался, спасибо

Неужели даже тут никакой "глупости" не заметишь?:

1. В Никольском ектении возглашаются таким образом: «Еще молимся о богохранимей Державе нашей Русския, православном народе и христолюбивом воинстве», что не радует душу Русского человека.

2. Трапезная в обители открыта практически с раннего утра и до позднего вечера, с перерывом с 13:00 до 17:00. Это делается по завещанию старца Зосимы, дабы в первую очередь накормить паломника.

3. Свечи в обители зажигает только «церковник» - монах, несущий послушание у подсвечника. На подсвечнике горит только лампадка и всего лишь одна свеча.

4. Прикладываются к иконам не в лики, а только к киоту.

Однако, теряешь сноровку...

И Максим, который с Алтая, знаток церковной науки, что й то молчит тишком?...

не очень понятно, но со своим уставом в чужой монастырь не лезут.
Каноны тут не нарушены.

Мы тоже часто свечи не возжигаем сами, а оставляем у подсвечника. И что? Это в символе веры прописано?

Молодец, Олег. Ей ей, молодец.
Спаси Христос!
Хочу с дочками побывать в каком монастре, а сам исповедоваться у старца. Что порекомендуешь?

Тимашевский мужской монастырь. Бывал там два года назад, когда еще отец Георгий был жив... К нему со всей Святой Руси ехали за духовным советом. Встречал там паломников с Белой Руси. Даже с Дальнего Востока были. Монастырь, что крепость, стены высоченные и крепкие. Гостиница для паломников в частном секторе, цены доступные. Вот здесь глянь - http://www.akcioc.ru/content/articles/i ... rticle=143

Лады. Поеду в Армавир...Заеду.
А по Подмосковью? Что Рекомендуешь?

Там сам еще не был, но если бы Господь сподобил, то обязательно посетил бы Иосифо-Волоцкий и Ново-Иерусалимский монастыри.

Ново Иерусалимский? О! Да этой по пути мне по моим семейный делам...)))
Скажи мне, пишу как пред Христом, Скажи...Если знаешь, как сяя вести там...ну, чтоб мя не послали куды подальше. Как правильно говорить. Скажем "хочу попасть на исповедь к....старцу"? Так чтоль?

Говори, как на сердце лежит.

и все?....