- А мы её того... без соли...

Когда ссорятся родные братья и сестры, это иное. Дети отлично понимают, что братьев и сестер не выбирают, как и родителей. Сегодня поссорились, завтра помирились. Они как бы естественно на равных правах перед родителями. А тут нечто иное.

Рассуждения типа, воспитывайте православно и все будет хорошо, говорят только о том, что у говорящего сие нет реального опыта воспитания.

Вот сколько я участвовал в движении православного образования (обычные школы, но при Церкви). Как только не умилялись воцерковленные учителя, особенно женщины, дескать создадим благодатную среду и все у нас будет хорошо. Ну вот, не получается такой благодатной среды, чтобы не было раздоров, хулиганства и т.д. и т.п. Первая реакция таких педагогов - выгонять нарушителей, они не достойны дескать в православной школе учиться. Ну а когда оказывается, что выгонять надо чуть ли не всех, то уходят сами такие учителя.
А семья это все же не школа, если приняли решение - отката не должно быть.

Что касается меня, то частично он есть.

Хотите сказать, что нельзя тем, у кого есть родные дети, усыновлять не родных?

Чтобы не было зависти - попросту не надо давать повода. Поровну наказывать за плохое, и поощрять - за хорошее. Откуда тогда будет взяться зависти?

Вы же говорите, что на Западе "всё равно лучше". Демократия же, как-никак. Избавляйтесь уж от остаточного "мракобесия".

...

Ну так вот как оно, своим с солью, а ей без соли. Обида затаится.

другими словами, Алексей, на вопрос "может ли приёмный ребёнок стать родным" Вы отвечаете "нет" ?

Я все же обсуждаю вопрос, а не перехожу на личности.
А опыт у меня и со своими и со школой и со студентами. Отсюда я могу вывести как оно будет в объявленном случае.
Понимаете, у учителей, даже у православных (хочет этого кто или нет), всегда тоже есть хоть и не родные, но любимцы, а также и предположительно неприязненные. И как не пытается учитель делать вид, что он со всеми равно справедлив, все-равно дети это чувствуют.

Вы же говорите, что на Западе "всё равно лучше"