Господи, все-таки какая же советчина из Вас прет...

Чем-то напоминает позицию суперревнителей православия: мол, мы не такие как эти с серьгами в ушах, нечего таким в храме делать.

Хаеры и серьги в ушах - это все же не пидорская внешность. Многие националисты накалывают татуировки, чем это лучше по сути?

Господи, все-таки какая же советчина из Вас прет...

Ну, я вот как-никак мехмат МГУ окончил. Даже неплохо окончил. При этом у меня до сих пор волосы до лопаток.

ЗЫ Понятно, что все хорошо в меру. Но, кстати, каких-то совсем уж конченых фриков на РМ я не видел.

Господи, все-таки какая же советчина из Вас прет...

Хаеры и серьги в ушах - это все же не пидорская внешность. Многие националисты накалывают татуировки, чем это лучше по сути?

Господи, все-таки какая же советчина из Вас прет...

Так вопрос в том, что вряд ли они благодаря РМ откажутся от татуировок и серьг. А скорее всего принесут туда свое. Мало ли сейчас неформалов, недовольных кавказцами? Думаю, что очень много. Но они из-за этого неформалами не перестают быть.

Перефразируя известного диктатора, "у нас нет сейчас другой молодежи".

Тогда давайте шире посмотрим, не только на внешние признаки: есть ли среди участников РМ те, кто, например, курит травку? Есть ли такие, кто смотрит дегенеративные шоу вроде "Камеди"? Есть ли любители ходить в ночные клубы, стрип-бары и проч. подобные заведения? Уверен, что найдется большое число таковых, ибо это - современная молодежь, а не дореволюционные молодые крестьяне, с детства знающие, к какой части избы надо обратиться, чтобы перекреститься на образа. Перефразируя известного диктатора, "у нас нет сейчас другой молодежи".

В наших спорах конечно же присутствовал и национальный вопрос. Отношения Навального к тому или иному человеку во многом определялось национальной принадлежностью этого человека. Я этого не могла понять. Мне казалось, какие бы ты ни исповедовал националистические убеждения, когда перед тобой стоит конкретный человек, ты видишь в нем все-таки личность, а не представителя нации, но здесь было не так. Навальный не любил и презирал яблочника-грузина только за то, что он грузин. Называл его всегда с презрением в голосе «старый грузин», хотя он не был старым и был красивым. Я его любила. Я написала о нем пост «Мой грузинский друг». Мы с ним работали в Комиссии по партстроительству и организовали дискуссионный клуб «Вольнодумец». Но для Навального все это ничего не значило. Главным было то, что перед ним грузин. Когда я произносила слова «грузинская поэзия», он смеялся своим вышеуказанным смехом. Его смешило само словосочетание «грузинская поэзий». Если я говорила, что грузины приняли христианство на несколько столетий раньше, чем русские, и что у них появился великий эпос мирового значения письменный памятник «Витязь в тигровой шкуре», когда в России были только «Поучения Владимира Мономаха», он пропускал это мимо ушей. Сдвинуть Навального с его националистических позиций было невозможно. Особенно презирал он страны и народы Юга и Юга-Востока.