Великий князь Ярослав Мудрый, несомненно, один из наиболее выдающихся правителей Киевской Руси, наряду со Святославом Игоревичем и Владимиром Мономахом. В эпоху княжения Ярослава Киевская Русь достигла своего наивысшего процветания. Изгнав старшего брата Святополка Окаянного, покровительствовавшего жидам и прочим инородцам, Ярослав всю свою оставшуюся жизнь посвятил укреплению единства и обороноспособности Русского государства.
«Русская Правда» Ярослава Мудрого, древнейший из сохранившихся памятников Русского права, свидетельствует о высоком уровне цивилизации и правового сознания Русичей того времени. Особого внимания заслуживают правовые нормы, направленные на защиту расовой чистоты и недопущение смешения Русских с представителями низших рас.
Параграф 17 гласит: «Аще ли жидовин или бесерменин будеть с русскою или иноязычник, на иноязычницех митрополиту 50 гривен, а руску пояти в дом церковный». То есть женщина отправлялась в монастырь и лишалась возможности продолжить свой род (поведение, допускающее рождение отпрысков от расово-смешанных связей, не закреплялось в поколениях). Данная норма может свидетельствовать о том, что уже тогда наши предки имели представление о таком явлении, как телегония, и понимали, что даже однократная половая связь русской женщины с цветным может привести к тому, что её гены будут необратимо испорчены.
Теперь о штрафах. За убийство свободного человека «Русская Правда» устанавливает штраф в 40 гривен. Штраф за убийство холопа составлял всего 5 гривен, то есть даже сама возможность появления смешанного потомства и нарушения чистоты крови Русского народа считалась эквивалентной стоимости жизней десяти холопов.
Очень знаменательно, что кровосмесительная связь с сестрой, жёстко осуждавшаяся как народными традициями, так и Христианскими нормами, оценивалась в 40 гривен, то есть считалась очень значительным преступлением, наравне с убийством, но всё же меньшим, чем нарушение чистоты крови.
Наказание для русских мужчин: «Аще кто с бесерменкою или с жидовкою блуд сотворит, а не лишится, от церкви да отлучится и от христиан, и митрополиту 12 гривен».
Перечисленные свидетельства опровергают русофобские байки, что, дескать, Русский народ составило множество разных национальностей и что понимание расы Русским не свойственно. С давних времён Русские чётко осознавали необходимость поддержания расовой чистоты и сегрегации инорасовых элементов. Именно соблюдение расовой гигиены позволило Русскому народу покорить большое количество народностей и объединить под своим контролем огромную территорию.

Все это так, но речь, скорее, о межрелигиозных браках, а не о межрасовых.

Должен огорчить расиста. Понятия "жидовин или бесерменин" означают вероисповедание, а не расу и даже не нацию.
Церковь разрешала брак только с православными, что касается нации и расы, то конечно слишком частых смешений не было, но не из-за государственного закона, а из-за того, что это было не в традиции, а кроме того и православных прозелитов из других народов было конечно не слишком много. Значительная часть угрофинов же, однако, через пару веков после христианизации полностью ассимилировали.

Эти нормы не запрещают связей с язычниками или католиками, а именно с "жидовинами" и "бесерменами", то есть представителями других рас. Там сказано именно о Русских, а не только Православных. "Иноязычник" значит иноплеменник, а не иноверец. Так что это я должен вас огорчить, господа.

Ошибаетесь, "бесерменами" (басурманы) это все не крещенные в Православии. Ну жиды (в смысле вероисповедания), конечно, совсем особая статья, потому они выделены отдельно.

Замечу еще, что этика интернет-дискуссий такова, что следует приводить интернетные ссылки на источник. Я думаю, что скорее всего приведенные фразы есть, но чтобы правильно понять их смысл надо смотреть контекст, определенный всем документом.
Вы же, как я понимаю, взяли не из самого источника, а из какой-то статьи на каком-то сайте.

предлегаю всех язычников отныне именовать исконно по-русски-басурманами

Толковый словарь живого великорусского языка В.Даля - "БАСУРМАН"

То есть изначально и чаще всего под "басурманами" понимались именно азиатские инородцы. Едва ли у кого-то повернулся бы язык назвать басурманином своего соплеменника-славянина. Расовая теория тогда ещё нигде не была разработана, поэтому всё было на уровне инстинкта.
Эти нормы взяты мной из книги "Памятники русского права", М., 1952, Вып. 1. Она у меня в печатном варианте, так что ссылки не получите. Если хотите, поищите сами.

бусурман, босурман, бесермен, басурманин м. басурманка ж. басурманщина ж. собират. неверный, нехристианин

Хоть Русские былины почитайте - получите представление о расовом сознании наших предков и о том, кто такие настоящие басурмане.

Главное то вот это "неверный", а про азиатов "особенно". Да, потому что с азиатами сталкивались чаще, чем с западными европейцами. Славяне же, на територии Руси во время Ярослава Мудрого были уже практически поголовно православными, разве что за исключением некоторых воинствующих очагов сопротивления, так таковых видимо как-то и по хлесче называли.

Ссылку же надо давать на исходный документ, то есть в данном случае на саму "Русскую правду", наверняка текст есть в интернете.

Мировоззрение средневекового человека было вообще намного религиознее современного, поэтому он рассматривал все с религиозной точки зрения. Кстати, многие князья роднились с половецкими ханами, что опровергает расовую точку зрения на эти законы.

http://www.hrono.ru/dokum/1000dok/pravda72.php

Тут сначала краткая редакция, потом пространная.
Вот, как ни странно, но не нашел я вообще в тексте "Русской правды" приведенных статей.
Ну может конечно есть, но просто не нашел, пусть тогда оппонент найдет и укажет номер.
Может текст не полный, пусть тогда оппонент найдет полный.

То, что с азиатами в основном именно сталкивались, это верно. А вот с западными европейцами поддерживали самые оживлённые связи, которые очень часто скреплялись династическими браками, особенно при Ярославе Мудром. Все три дочери Ярослава вышли замуж за разных европейских королей: норвежского, венгерского и французского. Вы думаете, что эти короли предварительно приняли Православие?


Может, и называли. Только почему-то это название до нас не дошло.


Книга, которую я привёл, как раз и является сборником документов, среди которых есть и "Русская Правда"

А вот статья 17.

Как видим совсем не о том.

Быть может, это "Русская Правда" Ярославичей, а не Ярослава? Ведь известно, что его сыновья произвели редакцию сборника, например, одним из их нововведений была отмена кровной мести.