Братии, ведущей войну с лжетрезвенностью, выражаю свое трегубое почтение: Иисус Христос не за тем, чтобы народ спаивать, на свадьбе вино претворил из воды

Не знаю, нужно ли отвечать на остальное после таких свежих и оригинальных мыслей.
Разве только спросить, так значит пить вино не грех чтоле?????
Зачем Вы так примитивно сливаетесь?

Пить вино - не грех. Я вот купил бутылочку ко дню рождения и выпью ее без зазрения совести.

Я сливаюсь? Вы неадекватны? Что вам непонятно в моем сообщении. Если есть что сказать то говрите, а не сливайтесь. Я высказал свою мысль и не ушел от комментариев на ваши сообщения. И вы будьте добры вести в таком же тоне дискуссию. Если я сказал глупость то укажите на нее. Вам же в плюс зачтется.

Все прекрасно знают, что винопитие не является грехом. Зачем Вы это постоянно пишете, как будто кто-то с этим спорит? Это же неуважение к оппоненту.

Тогда зачем ссылаться на врачей? Я вашу логику не пойму. Умеренно употребленное вино может ли причинить вред? Во первых потому что это разрешено Богом, а Он во вред ничего не делает. И во вторых Апостол Павел благословлял употреблять его как лекарство "ради многих твоих недугов". Со вторым как то трудно спорить.

1. Слова Апостола Павла никак не противоречат современной официальной медицине, называющей алкоголь ядом.
Апостол рекомендовал употреблять вино для исцеления от недугов (Тимофей изнурил себя постами на хлебе и воде), это показывает, что он имел ввиду не сам алкоголь, а витамины и необходимые полезные вещества, которые сохраняются в вине благодаря алкоголю, выступающему в качестве консерванта.
Сегодня, с точки зрения современной медицины, есть намного более эффективные носители этих полезных веществ и без алкоголя.
2. Умеренно потребленное вино может принести вред, а может и не принести, смотря кому, зачем и почему. Я уже написал об этом достаточно. Бог разрешил пить вино ради веселия (т.е. алкоголь) ветхому человеку, что совсем не обязательно должно относиться и к христианам. Наоборот, Бог через отцов в нашей российской действительности указывает, что в идеале, строго судя, винопитие ради веселия (т.е. алкоголь) должно быть изгнано из среды христиан. Это не мои слова.

1. Как это сочетатется с тем, что вино с содержанием яда используется в Богослужении и Православная Церковь до сих пор его не запретила и не заменила ничем, и на столах в трапезных при храмах подают алкоголь?
Всякое ли количество вина является ядовитым? Скажите отравление организма разве не грех? Курение ведь грех именно потому что это несет разрушение здоровью, то есть телу данному нам Богом. Однако вы говорили что пить вино не грех. Значить разрушать организм не грех? Поясните логику. Почему Церковь до сих пор не исправила этот досадный вопрос? Так получается что она потворствует греху и разрушению нации.
2. В каких случаях вино можен принести пользу? При нашей развитии медицины (см. пункт 1 ваш), нет необходимости консервировать полезные вещества с помощью алкоголя.
Вы говорите про наши условия. Не надо только за Бога решать кто и что через кого Он говорит.
Скажите при нынешних условиях пониженной рождаемости, допускаете ли вы спасение нации например введением многоженства или возможностью заводить детей на стороне чтобы спасти нацию?

А Вы в курсе, что витамины в больших дозах становятся ядами? Большие дозы витамина «С» могут вызвать понос, образование камней в почках. Возможны аллергические реакции при применении витамине «В1». Применение витамина «В3» вызывает покраснение лица, головокружение, сыпь, которые проходят самостоятельно. Длительное применение больших доз этого витамина может привести к развитию жировой дистрофии печени. Избыточное количество витамина «В6» временно оказывает отрицательное влияние на нервную систему, вызывая припухлость суставов. Высокой биологической активностью обладает витамин «В12». При его применении необходимо систематически проводить анализ крови, контролировать ее свертываемость; возможны аллергические реакции, нервное возбуждение, боли в области сердца, учащение сердечной деятельности.

Вывод: любое вещество должно применяться в известной дозе. Как алкоголь, который, как и все предметы в мире, есть Божие творение. "Дайте сикеру погибающему и вино огорченному душою; пусть он выпьет, и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своем страдании" (Притч.31:6-7).

Скажете умеренную дозу герыча, Алексей?

Пережовывание очевидных вещей по десятому разу.
1. Вино как средство для веселия допускается Церковью как снисхождение к несовершенству и слабости человека. В Богослужении вино применяется не из-за находящегося в нем алкоголя, или уксуса с серой.
Человек, исполненный Духа Святого, веселие в вине искать не будет. Задача Церкви - как раз и создать такого человека. Достигается это только свободными самостоятельными усилиями, а не из под палки, поэтому Церковь дает свободу выбора и не запрещает алкоголь.
2. В некоторых случаях вино может принести пользу духовно больному человеку, находящемуся в неодолимой печали). Либо полярнику, у которого кончилились витамины и началась цинга.
3. Нет, это не спасет такую нацию.

Вы этот вопрос компетентным врачам корректно задайте: Какую дозу героина необходимо применить для обезболивания (например для жизненноважной ампутации в полевых условиях) при отсутствии других обезболивающих?

А в принципе любое обезболивающее при превышении дозы сильный яд или наркотик.

Мы же не говорим про наркозный эффект. Или вы алкоголь тоже до такого состояния пьете? Нет, наверно все таки умеренно упорываетесь, так здесь такая же логика. Наверняка Алексей знает умеренную дозу и других наркотиков.

Алкоголь НЕ является наркотиком. Разницу улавливаете?

Вы не знали что этанол (алкоголь) вызывает наркозный эффект? Ну теперь то вы уже вкурсе.