Фотина.

Вы тут писали про шизофрению. Скажите, а как называется расстройство, при котором человек уверен в том, что является носителем истины в последней инстанции, везде видит заговоры и угрозу, а также видит бесов в каждом пне?

Моё нахождение на форуме является лакмусом в первую очередь для самих православных, давая возможность явить христианские добродетели. Увы, Вы этим шансом не воспользовались. Если у Вас более нет консуктива, то я не понимаю, какими кандалами Вас удерживают подобные темы, где Вы вынуждены общаться с такими, как я? Кто возложил на Вас такую страшную эпитимью?

Теперь к иконам. История появления икон (минуя конечно же предания) восходит к фаюмским портретам, где изображались знатные умершие, которые в свою очередь восходят к египедским посмертным маскам фараонов.
Вы так внятно и не смогли ответить на вопрос о различиях в поклонении, указав на размытые условия внутренних переживаний из чего я делаю простой вывод о полном отсутствии чётких и однозначных различиях, особенно учитывая, что в мы можем видеть не "храм богородицы и её образа", а "церковь иконы такой-то матери".
Тот же самы размытый ответ последовал и на вопрос о том, как верующим, лишённым всех возможностей внешеним проявить свои религиозные пристрастия выделить подобного себе среди разнородного народа. Вы вновь указали на совершенно субъективные личные переживания, но никакой однозначной эффективной системы опознавания свой-чужой не привели.

Напомнило рассуждения Берлиоза из одного романа. Аннушка уже пролила масло, Мудай))

И я не ставлю. Ребёнок есть дитя родителей и потенциально сам родитель, но он не равен родителям по своим возможностям. Очень часто, пытаясь подчеркнуть это обстоятельство в сказках указывается так:"Жили-были Старик со Старухой и был(а) у них внук(чка)..." , где родители как-бы отсутствуют.
Также есть чёткая разница между живым и неживым. Семя прорастающее от живого древа, есть живое от живого. От мёртвого пня ничего не родится и потому его одухотворение может происходить лишь в нескольких случаях.
1.Когда в него, по воле Богов, вселяется душа.
2.Когда Боги сами пребываю в нём по ходу обряда, используя, как временную форму.
Почему это вообще было нужно? Дело в том, что простой человек и по сей день далёк от высоких материй, а в те времена у него было ещё меньше возможностей углубляться в это. Проведите эксперимент и прочьтите тот вопрос, что задали мне обычной продавщице утром перед работой, пока её разум ещё свеж. Я предполагаю, что уже после:"трансцендетными " на Вас выразитльно посмотрят.
В понимании простого человека идола надо и кормить и поить ровно также, как кормят людей или оставляют еду на погосте предкам, а в понимании вещего, резной идол есть сивол мировой оси, оси Стожар(млечный(молоко) путь), вокруг которой вращается вся вселенная и роль которой в момент обряда выполняет идол в котором обретается Бог, чьё урочное время наступает в текущий момент. А растекающееся по идолу молоко или мёд есть символическая "смазывание оси" дабы не прекратилось вечное вращение Великого Коло Обновлений Жизни! Именно поэтому сложнейшие вопросы мироздания перкладывались на язык сказки, эпоса, предания, дабы быть понятыми простым человеком, а будучи рассказываемыми с самого раннего детства откладывались в подсознание, становясь архетипами т.е. первообразами. Подобный способ донесения знания использовал и Иисус рассказывая притчи. Очень наглядно и врезается в память.

1.В Родных Богов и Перуна в том числе.
2.Всё относитеьно. Двадцать лет назад единицы. Сегодня тысячи, а зватра никому не ведомо.

1. Родных??? А кто вам сказал, что за тысячу лет в вашей крови не примешалось процентов 90 чужой крови? А если примешалась то они уже не родные, не так ли?
2. Вас тысячи ходят по лесу??? вместе с вами?

И еще Будай, если у вас много "богов" значит ли это, что они не совершенны?

Можно я отвечу?(набегом)

Духу не спать, душе не томиться
Покой это смерть, Борьба это жизнь
Жгуч свежий ветер
Сквозь безветрие смерти

Нет совершенства,
Под Дерзающих натиском
Где пала вершина,
Там дно и опора
Для новой Вершины
Восхождения Духу!


Каков слуга, таков Бог,
Так кто ж правит паствой
овец рабов, слуг
и глашатаев их!?

Боги Арийцев не совершенны
Они Борцы! Они Родоначальники,
Символы Битв, ремёсел, знаний,
обычаев
И наша задача их Славу умножить! -
Развить и тем самым продолжить
Их Путь Нами сквозь Нас,
Исследовав области Мира
Оседлав их стихии,
Ступить за Пределы
Сквозь Огонь и Трагизм Катастроф -
В Новую Эру!

Митрофан.
1.Повторяюсь, но для Вас ещё раз напишу. Своё генеологическое древо я изучил. Я славянин, но даже если бы в моей крови было лишь 10% славянской крови и мне пришлось бы выбирать, какие Боги мне роднее, то выбранные мной Боги славян всё равно будут мне родными.
2.Сегодня праздновали Осенних Дедов, правда без меня, ибо я работал. Я имел ввиду тысячи по всей РФ.

Если у Вас много родни, означает ли это, что она ущербна?

1. В вашем геологическом древе одни родноверы были?
Если в вашей крови лишь 10% славянской крови, боги славян вам будут не родными, не так ли? Просто физически. А выбирать, знаете ли... чурка к вам придет его тоже примите?
2. Кто праздновал? Где?
По всей РФ вас максимум три тысячи человек.

Причем тут родня? Разве ваши "боги" вам просто родственники? Я думал это нечто сакральное. Ну в таком случае значит они не совершенны, раз они просто ваши родственники. А раз они не совершенны, значит они не боги, а так - гниль.

Кстати, интересно, что имя "славянина" Будая созвучно деревне Будайка в Чувашии, родине Чапая

1.Родноверие это религия, а не генеология.
Если б было 10%, то Боги славян были бы мне "дальней Роднёй", но есть старая русская пословица:"Не та мать, что родила, а та, что воспитала".
Теперь к инородцам. На вашем форуме очень часто сокрушаются, что инородцы пработили русских и те работают на благо тех или иных. Если какая-либо община считает, что инородец желающий принять веру славян будет полезен, работая на процветание славян, то они вполне вправе его принять при соблюдении определённых условий.
МАВРИКИЙ СТРАТЕГ О СЛАВЯНАХ И АНТАХ, КОНЕЦ VI в.
"Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе; их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. К прибывающим к ним иноземцам они относятся ласково и, оказывая им знаки своего расположения, (при переходе их) из одного места в другое, охраняют их в случае надобности, так что если бы оказалось, что по нерадению того, кто принимает у себя иноземца, последний потерпел (какой-либо) ущерб, принимавший его раньше начинает войну (против виновного), считая долгом чести отомстить за чужеземца. Находящихся у них в плену они не держат в рабстве, как прочие племена, в течение неограниченного времени, но, ограничивая (срок рабства) определенным временем, предлагают им на выбор: желают ли они за известный выкуп возвратиться восвояси или остаться там (где они находятся) на положении свободных и друзей
2.В РФ, Украине, Белорусси. Я перепись колличества не проводил, ибо процесс в динамике и люди прибывают, а число "сочувствующих" вобще не поддаётся учёту. Что касается разноголосицыв среде язычества, так и христиане первые триста лет, только и делали, что пытались выработать единые для всех каноны. Мы в самом начале пути.

1. Я правильно вас понял, что из родноверов вы в своем "славянском" роду первый? И что любого чурку возьмете лишь бы православие ненавидел?
2. В РФ по самым оптимистичным подсчетам вас 3 000 человек. Вы в начале пути? А как же десятки веков истории славянского язычества?
Я спросил насчет тех, кто сегодня что-то праздновал. Десяток придурков собрались в лесу недалеко от Будаевки? И целовали девок в разные места? Так?