…Однажды, вспоминал П. Фервак, "я застал Михаила Тухачевского очень увлеченного конструированием из цветного картона страшного идола. Горящие глаза, вылезающие из орбит, причудливый и ужасный нос. Рот зиял черным отверстием. Подобие митры держалось наклеенным на голову с огромными ушами. Руки сжимали шар или бомбу, что именно, точно не знаю. Распухшие ноги исчезали в красном постаменте... Тухачевский пояснил: "Это - Перун. Могущественная личность. Это - бог войны и смерти". И Михаил встал перед ним на колени с комической серьезностью. Я захохотал. "Не надо смеяться, - сказал он, поднявшись с колен. - Я же вам сказал, что славянам нужна новая религия. Им дают марксизм, но в этой теологии слишком много модернизма и цивилизации. Можно скрасить эту сторону марксизма, возвратившись одновременно к нашим славянским богам, которых христианство лишило их свойств и их силы, но которые они вновь приобретут. Есть Даждь-бог - бог Солнца, Стрибог - бог Ветра, Велес - бог искусств и поэзии, наконец, Перун - бог грома и молнии. После раздумий я остановился на Перуне, поскольку марксизм, победив в России, развяжет беспощадные войны между людьми. Перуну я буду каждый день оказывать почести" .

Возможно, ко времени службы Тухачевского в Военном отделе ВЦИК относится забавный случай, о котором рассказал Сабанеев: «Им был составлен проект уничтожения христианства и восстановления древнего язычества, как натуральной религии. Докладная записка о том, чтобы в РСФСР объявить язычество государственной религией, была подана Тухачевским в Совнарком. (...) в Малом Совнаркоме его проект был поставлен на повестку дня и серьезно обсуждался

1. Логично только для гопников, не имеющих образования.
2. Никакой связи между гулянками и песнями с одной стороны, и с реальным двоеверием с другой стороны, не существует. Нет в христианстве догматов о запрещении гулянок. Пример с вином - ярко выраженная некомпетентность, граничащая с идиотизмом.

Вообще, Будай, заканчивайте троллить уже. Ваши доказательства смешны.
Если православные в одной стране носят двубортные костюмы, а в другой - однобортные, то не стоит на основании этого делать выводы о разном влиянии на Православие иных вероучений. Это бред. Или проявление языческой зашоренности на примитивной обрядовости и оккультизме.

недавно в одноклассниках закусился с бабами. прокомментировал альбом о бедных животных, из которых меховые изделия делают.
говорили что-то о родноверах и арийских ведах. ну и об отказе от мяса вообще.
это и есть "родноверы"? не смог добиться внятного ответа в кого они верят, и откуда черпают свои знания. хотя, Библию упоминали.

Нет нет ....источник я не оспариваю, только обратил внимание на новое качество взаимоотношений.

2.Вы не видите связь потому, что видите мир глазами современного двоеверца, а не глазами язычника.
Дело том, что в языческом мировосприятиии как теперь, так и прошлом, обряд состоит из трёх основных частей.
1.Отправление требы.
2.Пир.
3.Игрища.
Так вот, Вы и сами можете ознакомитья с работами Гальковского, который изучил все поучения против язычества.
Игрища, составная часть языческого обряда, особенно учитывая привязку к дате и массовость. Примером могут служить олимпийские игры в честь Богов. Вы не хуже меня знает, что Иисус из Назарета и апостолы, спортом не увлекались и в кулачных боях не учавствовали.
Что уж говорорить про братчины, которые церковь порицала и вводила посты именно нате даты, когда у язычников эти братчны проходили.
Чего бы мы не коснулись, мы неизбежно будем сталкиваться с двоеверием.

А разве НЗ предписывает какую одежду носить? Может НЗ трбует строительства церквей? Или указывает какими они должны быть?

Обряды не имеют в православии такого значения. Если православный участвует в каких-либо игрищах, то это не делает его двоеверцем, потому что для православного эти игрища не имеют никакого сакрального значения. Когда апостол говорил, что можно есть жертвенное мясо, воспринимая его как пищу, то он не был двоеверцем.
Двоеверцем человека может сделать только искажение учения Евангелия и святых отцов, когда вместе со Златоустом и Игнатием Брянчаниновым он будет читать, извините, Блаватскую или прочих хиневичей, а не когда он смотрит олимпийские игры или ест блины на масленицу. Нет среди православных никакого двоеверия.
Вы реально сошли с ума на своем язычестве, без шуток.

1.Если обряды не имеют значения, тогда почему церковь по сей день с ними бореться?
http://aprilhram.ru/comment.php?comment.news.9 , а также бореться с оставленим еды на погостах и Дедом Морозом? Вспомите времена никоновской реформы. Двоеперстие или троеперстие! Люди на смерть шли ради сохранения обрядов. Рпц удалось уничожить жертвоприношение и братчины, но игрища, суеверия и часть важнейших жизненных обрядов (похоронный, свадебный и т.д.) не смогла и по сей день. Если Вы делаете что-то неосознано, оно всё равно работает. Тем более, что неосознаное делание означает, что его причины заложены в подсознание т.е. являются глубинной сутью человека.
2.Искажение Евангелия есть ересь, а не двоеверие. Я понимаю, что Вам, как последователю богооткровенной религии небходима священная книга, в которой всё написано, но в язычестве таковой книгой является троица жертоприношение-пир-игрища, гд искажением является не ошибочная трактовка божьих заповедей, а отсутствие какой-либо части из троицы обряда. Если же человек, считающий себя правосавным, одноременно, пусть и неосознано, учавствует в сжигании куклы Марены, то он неизбежно становится неосознным ДВОЕВЕРЦЕМ, ибо настоящий христианин НИКОГДА не станет учавствовать даже в части языческого действа, т.к. всё в своей жизни делает осознано и в соответсвии с евангельским жизнеописанием. Что касается спорта, то спорт есть прежде всего страсти человеческие, а значит греховные и спорт не призывает к христианским добродетелям, а значит не делает человека чище помыслами. Совсем наоборот, разжигая страсти, потворствует греху, а значит удаляет от Бога.
Теперь немного о сумасшествии. Черпая свои знания из науки я размещаю их в нашй беседе. Если Вы считаете, что все авторы указывающие на двоеверие сумасшедшие, то я могу лишь пожать плечами, ибо подобные заявления совершенно безосновательны.

Вы безграмотный болван или троль, неспособный ничего слушать.
Обрядоверие - грех в христианстве.
В случае со старообрядцами преследовалось не двоеперстие, а неприятие решений Соборной Церкви, которое выражалось в двоеперстии.
Разговор с тролями прекращаю.

Всего наилучшего! Берегите себя.

Тут представляю мнения жрецов различных союзов и общин по вопросу подлинности Влескниги.

Мнение Жреческого Совета ССО СРВ:
Велесова книга - документ, за основу которого взят небольшой по объёму
подлинник, в который "из лучших побуждений" дописали большую часть
текста.
Мы советуем данный текст (тексты) не воспринимать, как "священную
книгу" и не замыкаться только на ней. Поэтому "Веру и Обычаи" по ВК
изучать не советуем. Для изучения Веры и Обычая достаточно данных
этнографии, истории, археологии.
Части, которые ЖС считаются подлинными, в основном содержат
славления Богам. Они, помимо всего прочего, написаны в виде песен, что
совершенно естественно для Обычая, где славления читаются нараспев и
наизусть, в отличие от повторяющихся текстов "прозы", которые вызывают
сомнения в подлинности. Но, хочу заметить, что без досконального
изучения документа специалистами (филологами и теологами), вынести
окончательный приговор на сегодняшний день невозможно.


Мнение О.С.Безверхого (Ория), главы Духовного Правления Собора Родной Украинской Веры, Украина:
В существующем виде «Влескнига» не может быть
использована для реконструкции дохристианской религии славян. Самое
печальное то, что очистить ее от многочисленных дописываний
Ю.Миролюбова не представляется возможным. Можно лишь с большей или
меньшей вероятностью предполагать основные черты древних религий двух
народов, которыми были написаны первичные испорченные дощечки с
обрывками предложений до вмешательства Ю.Миролюбова.
В целом, по нашему мнению, «Влескнига» вела обманным путем тех, кто
верил в нее и надеялся найти в ней истины древних учений. «Влескнига» -
это современное произведение, которое выдано фальсификатором
Ю.Миролюбовым за древний источник, но который все-таки содержит
немногие фрагменты XVII века.
Мы считает весомыми аргументы в пользу того, что идея написать
«Влескнигу» пришла ему, когда в его распоряжение попали сильно
испорченные дощечки XVII века с короткими фрагментами летописных
текстов. Если эти дощечки существовали, то они, вероятнее всего, были
преимущественно написаны представителями племени Вятичей. Писались и
хранились эти дощечки, вероятно, в Рязани. Так называемая «Влескнига» в
ее сегодняшнем варианте отражает древние религии наших предков в крайне
искаженном виде и не может непосредственно использоваться для их
реконструкции.
Мотивом, подтолкнувшим Ю.Миролюбова к созданию фальшивой летописи,
стала ненависть к большевизму и стремление создать на основе
неоязычества националистическую идеологию, способную противостоять
советскому режиму.
Мы считаем, что научный анализ так называемой «Влескниги», её
объективная научная оценка и преодоление заложенного в ней
неорелигиозного, подобного индуизму фальшивого учения, обеспечат
успешное дальнейшее развитие украинского родноверия в направлении
настоящего возрождения истинных древних религий наших предков


Мнение Иггельда, жреца Круга Языческой Традиции .
Я считаю, что текст составлен между 17 и 20 веками, включительно,
наиболее древняя часть - та, что на основе средневековых бродячих
сюжетов типа "Сказание о Словене и Русе" и ряда других. Сомнительно,
что это текст той древности, что ему приписывают. Явно не цельная вещь,
а сборник. Может даже из соображений новой хренологии времён Карамзина
и в пику ему. Но некоторая малая базовая часть, безвозвратно
испорченная, была.
Велимир и Всеслав считают, что текст составлен Миролюбовым из идейных
соображений борьбы с большевизмом в том числе, хотел создать новую
идеологию.


Велесов круг, жрец Богумил.
С моей точки зрения Миролюбову в руки попал небольшой относительно
текст, составленный веке в 17-18 неким безвестным лицом (книжник,
безусловно), который скомпилировал как фрагменты языческого
происхождения, так и более поздние тексты (наподобие известных
"Хронографов", "Летописцев", или того же "Слова о полку Игореве"),
желая обрисовать высокую роль славян в истории в дохристианское время
(скудость источников подталкивала к тому, а создание компиляций и в ту
пору было обыденностью). Примеры подобные есть - Артынов, да и Татищев.
Можно думать, что в "исходнике" отразились и устные предания.

Основную массу "Велесовой книги" нарастил уже Миролюбов, произольно трактуя понятие реконструкции текста.

Официальное Заявление Круга Языческой Традиции и Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры от 25 декабря 2009 года "О подменах понятий в языке и истории славян и о псевдоязычестве"

В последнее время в средствах массовой информации разного уровня, электронных и бумажных, в популярной литературе и на научных конференциях, а также в ряде общественных и компетентных органов резко выросла тенденция к отождествлению современного языческого движения с последователями и сторонниками взглядов таких людей, как: Валерий Чудинов, Николай Левашов, Геннадий Гриневич, Александр Хиневич, Алексей Трехлебов. Декларируемые ими воззрения, хотя и являются авторским творчеством упомянутых граждан или их сознательной провокацией, подаются как образцы языческих взглядов и языческого миропонимания.

Международное общественное движение «Круг Языческой Традиции», действующее на основе «Манифеста языческой Традиции» и в рамках "Конвенции ЮНЕСКО об охране нематериального культурного наследия",

Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры, действующий на основе своего Устава,

в этой связи информируют:

1. Ни при каких обстоятельствах мы не можем считать данных авторов и сочинителей идеологами современного язычества (в том числе славянского - родноверия) и выразителями идей традиционной культуры.

2. Считаем, что подавляющая часть опубликованных ими рассуждений, умозаключений и взглядов есть выражение их личного мнения, при этом она существенно и принципиально расходится с доказательной точкой зрения действительных учёных и современной науки.

3. Мы не можем разделить идеологические и околонаучные взгляды перечисленных лиц и их последователей. Более того. Мы считаем своим долгом предупредить всех сторонников языческого мировоззрения о том, что при чтении книг названных авторов они могут быть введены в заблуждение теориями, замаскированными под науку, которые изложены в сочинениях упомянутых лиц. Это псевдоязыческое учение, псевдолингвистика, лженаука и откровенные домыслы. В конечном счёте всё это ведёт лишь к дискредитации как современного языческого движения, так и Российской науки.

4. Мы порицаем издателей и распространителей книг и статей данных авторов, ибо они своей деятельностью подменяют историю веры и языка, само прошлое славянских народов, обманывая неосведомлённых читателей и зарабатывая деньги на заведомой лжи.

Заявляем, что Круг Языческой Традиции, Союз Славянских Общин и наши сторонники не имеют и не хотят иметь ничего общего с этими авторами, а также с организациями и движениями, которые стоят за их спиной или придерживаются подобных взглядов.

Подписи полномочных представителей объединений:

И.о. Председателя Совета Круга Языческой Традиции Константин Бегтин (волхв Огнеяр)

Глава Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры Вадим Казаков

***

Очень интересно - спасибо Кирилл,
Немало этой заметкой народ удивил!

Как кончил Тухачевский вспомним аспект
Расстреляли не дав реализовать проект...



Идеи возрождения язычества в нашей стране не новы. Так, необычную деталь биографии кровавого палача русского и польского народов маршала Михаила Тухачевского, расстрелянного в 1937 г., сообщил своим читателям орган Отдела религиозного образования и катехизации Московского Патриархата "Просветитель".

Редакция журнала опубликовала отрывок из воспоминаний Л.Сабанеева, лично знавшего маршала. Автор воспоминаний свидетельствует, что еще в юные годы будущий полководец подпал под влияние московского музыканта Николая Жиляева, имевшего славу "большого чудака".

Именно в беседах с Жиляевым Тухачевский стал отстаивать идею уничтожения христианства и восстановления древнего язычества. Уже после октябрьской революции Тухачевский и Жиляев направили в Совнарком записку с предложением объявить язычество государственной религией РСФСР. К немалому удивлению обоих неоязычников, их записка не была сразу же отправлена в корзину и серьезно обсуждалась народными комиссарами.

В другой раз Тухачевский продемонстрировал Сабанееву сочиненную им совместно с Жиляевым пародию на литургию, в которой вместо Бога-Отца и Христа поклонение воздавалось Марксу и Ленину. "Эту одновременно и богохульную, и марксоиздевательскую галиматью они сочинили, трудясь целый месяц, - пишет Сабанеев. - И дважды "отслужили" ее у себя дома перед "иконами" Маркса и Ленина... Это уже пахло каким-то "демонизмом", а не простым издевательством". Современные продолжатели дела Тухачевского активно отстаивают право на исповедание своей - неоязыческой - религии, но в своей ненависти к христианству и исламу они не далеко ушли от Тухачевского.

Ну, А.Р. Вы даёте!!! Мнение собственного православного народа в карцер отправлять!!! Это сильный ход. Хотя....тут Вы не одиноки. Наши "властители" тоже вечно народом не довольны.