Автор сего поста никогда не утруждает себя ссылками на первоисточник, понятно почему, чтобы была возможность исказить смысл своими или чужими (с какого-нибудь форума) вставками.
А в первоисточнике, между прочим, слов в скобках, таких как "(родовой грех)" нет.
http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/do ... xt_12.html

И ясно из контекста, что навык, о котором идет речь, это все же нечто приобретенное (навык, это то, что в результате навыкания), но обусловленное первородным грехом, в этом смысле "прирожден". То есть это навык, который сформировался в результате привыкания следовать своим страстям, обусловленным испорченностью человеческой природы первородным грехом.

Тем более странно, как же автор поста, приводя сии слова, говорит о каком-то врожденном благочестии.

Это не "этот" потерял нить разговора.
Это вы тут начинаете юлить.
Напоминаю ваши слова:

Итак, если при Брежневе якобы "сформировалась сословность" так сказать "наиболее четко" и "существу де факто" то где же примеры наследственного занятия номенклатурных должностей представителями "коммунистических династий"?
Вот в Северной Корее коммунизм действительно трансформировался в наследственную монархию.
А в брежневком СССР были примеры наследственной передачи должностей?

Послушайте. Я жил в то время, и знаю как занимались должности. Даже ассистентом в вузе было трудно стать без включенности в клан.

Можно подумать, Халецкий не понимает, что сын номенклатурного деятеля не становился учеником слесаря на заводе

Ну вот и прекрасно.
Значит воля Божия через свободную волю и действия людей осуществляется и в революциях и в диктатурах и в демократических выборах, так как по вашим же словам Или то, что без воли Божией и волос с головы не упадет, это по-вашему мифология?

Клановость это ещё не наследственная сословность, хотя безусловно и является шагом к ней.

А может Митрофан Крушеван приведёт примеры когда в СССР посты первых секретарей горкомов, обкомов, членов ЦК КПСС передавались по наследству?

Только после того, как Халецкий приведет примеры того, как дети первых секретарей горкомов, обкомов, членов ЦК КПСС становились учениками слесарей на заводе.

Вот прочитайте от начала до конца и вникните, тогда будет смысл с Вами об этом говорить.

Святитель Игнатий. Судьбы Божии.
http://na-lazarevskom.ru/izdatelstvo-im ... va/59/658/
А если не сможете вместить, то не надо и говорить на эту тему.

Я тут в последнее время увлёкся чтением литературных произведений в жанре "Утопия".
И надо сказать что ваш социально-политический прожект весьма подходит под этот жанр.

Вот например "Город Солнца" Кампанеллы или "Туманность Андромеды" Ефремова представляют нам идеальное общество состоящее из идеальных людей.

В вашей утопии идеальность "подданых" обозначена даже не просто как "православная воцерковленность подавляющего большинства населения", а как некая особенно "правильная" православность. То есть говоря проще, если все или по крайней мере "подавляющее большинство населения" станут святыми, то возможно осуществление вашей утопии.
Однако, надо заметить, что если представить себе гипотетическое общество со святыми в качестве "подавляющего большинства населения", то тогда любая система будет фукционировать близко к идеальной - и коммунизм, и демократия и т. д.

Но в истории такого "правильного" православного общества никогда не было.

И ещё один интересный вопрос, возвращаясь к нашей давней дискуссии про историю возникновения "помазания на царство" в христианскую эпоху.
Вы нашли таки информацию когда возник этот обряд, кто был первым "помазанником" и как он пришел к власти?

Я так понимаю, что вы это читали и вникли.
Ну вот и обясните своими словами - как сочетаются революции, диктатуры и демократии с "без воли Божией и волос с головы не упадет"

По второму отсюда посту Халецкого.
1. А сейчас, разве не вынуждено большинство населения смиряться с тем, что расти профессионально и улучшать благосостояние можно только в рамках доступного в своем круге ?
Не все же простые люди идут в воры и мошенники, или такие карьеристы, которые разными интригами по головам пробиваются во что бы то ни стало.
И разве нет даже сейчас таких руководителей, которые понимают, что заботиться о подопечных все же надо и пытаются это делать ?
Но православным и в том и в другом легче. Догадайтесь почему.
2. Какая разница, когда возник обряд. Ничего ведь не понимаете. Это язычество, обрядоверие - считать, что обряд действует сам по себе. Не таков смысл обряда в Церкви. Обряд это молитва, и мы верим, что по молитвам даст Господь, то что просим, если то для нас полезно.
И еще сказано "Что свяжете на земле, то будет связано на небе, и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе"(цитирую по памяти, но если будете настаивать, то найду и точную цитату соссылкой). Такая духовная власть дана апостолам, которую они передали следующим поколениям священников, разделив ее на три категории: епископы, иереи, дьяконы.

Читайте Святителя Игнатия. Если его не поймете, то мне тем более Вам не объяснить, хотя и вник.
Только это не такое, где можно отдельными цитатами мыслить. Это целостный молитвенно-богословский прорыв в сокровенное, что только таким большим подвижникам, как Святитель Игнатий и доступно.

Ок, рассказываю.
Я живу в Москве в р-не Фили-Давыдково. Тут у нас недалеко есть район около ст. м. Кунцеская называвшийся в народе "Царское село". Это кирпичные дома, брежневской постройки, элитные по советским меркам. В этих домах получали служебные квартиры члены ЦК КПСС (не путать с высшим эшелоном Политбюро). Где то в период 1985-90 гг. мне довелось общяться со сверстниками бывшими детьми этих самых членов. Начнем с того, что учились они как правило в общеобразовательных школах вместе с детьми гегемонов-пролетариев и интеллигентишек из всяких НИИ. Конечно же они стремились поступать в престижные ВУЗы типа МГУ и МГИМО. У кого то это удавалось, у кого то нет. Среди моих приятелей этого круга один действительно учился в МГУ, второй учился всего лишь в МИФИ, третий поступил в какой то второсортный технический ВУЗ (точно не помню, что то типа электронного машиностроения), потом вылетез из-за неуспеваемости, и представьте себе какое то время работал грузчиком, правда не очень долго, так как потом в конце 80-х начался бардак и всё пошло вразнос. А вот его старший брат был военным летчикои и воевал в Афганистане.
Так что по разному складывалась судьба "золотой молодёжи".

Теперь ваша очередь рассказать о случаях получения по наследству титулов партийных секретарей и членов.

Итак, только один из всех таковых ваших приятелей вылетел за неуспеваемость и работал грузчиком. И у него же старший брат воевал в Афганистане (кстати, все же летчиком воевал, а не в пехоте).
Так вот это все легко объясняется, либо тем, что провинились видимо шибко его родители перед кланом, либо мы имеем здесь юнышеский максимализм, что случается и с детьми клановых родителей.