Подталкивает или заставляет-какая разница?
Человек грешит по воле беса с помощью своей воли.Или может вы будете говорить,что у беса нет такой воли,чтобы человек грешил?
Другое дело,что и бес,и человек всё это делают с Божиего попущения,до поры,до времени..
Скажите,а в случае воспитания греха так сказать с молодых ногтей какой выбор у человека,и чем он отличается от врождённой склонности к тому или иному греху?

Ну что я могу сказать. Васильев махровый материалист-оккультист.
И надоже какой выверт . оказывается непостижимым нечто могло быть раньше, а теперь оказаться постигнутым.
Непостижимо это в контексте всего изложения именно непостижимо .
Если бы Святитель Игнатий хотел сказать, что это на уровне той науки не постигнуто, то сказал бы пока непостижимо. Он же не сказал пока, а просто сказал непостижим.
Вы просто даже и не понимаете о чем идет речь, потому что никак не можете от оккультно-материалистических обротов мысли отойти.
Каким это образом чувства объясняются нервными или физическими процессами ?
Я чувствовал холод, когда ничего не знал ни о молекулярном хаотическом движении, замедленностью которого объясняется охлаждение, ничего не знал о нервных процессах, которые передают информацию о том, что температура окружающей среды ниже нормы. Я просто чувствовал холод. И даже когда я знаю это все, я не замедление движения молекул чувствую, не процессы в нервных клетках, я чувствую именно холод.
Когда я воспринимаю цвета окружающего мира, я могу не знать о том, что такое свет, и что цвет обусловлен длиной волны. Я чувствую, например зелень, не длину волны, коей обусловлено это ощущение, а именно зеленый цвет как таковой.
Ни ощущаемого холода, ни ощущаемого цвета как таковых нет в физике, нет их и в нервных процессах. Физика и нервные процессы являются причинами возникновения таких ощущений, но ощущения эти, это не есть, ни физика, ни нервные процессы, а есть нечто свойственное душе, как именно совершенно отличающейся от всего что есть в видимом мире, как говорит Святитель Игнатий.
И именно непостижимо в принципе, каким образом эти ощущения связаны с материальными процессами, являющимися их причинами, каким образом вторые порождают первые, как и обратное, каким образом желания души превращаются в нервные процессы, а затем в движение тела.

4.В данном случае это синонимы.Тогда"образ соединения тела с его чувствами, зрением, слухом и прочим разнообразным осязанием"был непостижим,и следовательно неизвестен,(или вы знаете по другому?),сегодня он постигнут и известен.Это нервная система.

Большая. Если заставляет, то человеку приходится делать под страхом чего-либо, если подталкивает, то значит лишь предлагает соблазн, но не все же соблазняются.
Такой, что человек, узнав о праведности, может перестать грешить, а если у него греховность врожденная, то он никак со своей наследственностью не сможет бороться.

так что же по твоему, душа, это часть нервной системы??
да ты, я смотрю, материалист-оккультист?

Разве подталкивать с помощью страха нельзя?Вы просто пытаетесь цепляться к словам.
"Узнав о праведности,перестал грешить"-что мешает человеку с врождённой склонностью сделать то же?Осознай и не греши.Или как по вашему люди постятся,преодолевая в том числе и некоторые инстинкты?Ведь могут же бороться?

Ещё один бред.

Непостижим означает что божественное всегда будет сокрыто от человека и греховно пытаться поянть устроение.
Неизвестен означает, что сейчас не знают, а потом сделают открытие. Типа торсионных полей.

Опять попытаются обяснть Бога "тонкими материями"

Если здесь вы называете дебилом меня,то тем более это ваше определение относится к Отцам Вселенского собора,которые сравнили телесность ангелов с огнём или воздухом.

Что значит "врожденная склонность"? Я думал, что речь идет о врожденной греховности, а не склонности? Вроде и Алексий не отрицает, что есть некоторые люди, предрасположенные в силу каких-то причин к пьянству, блуду и т.д..

Ну что я могу сказать. Васильев махровый материалист-оккультист.
И надоже какой выверт . оказывается непостижимым нечто могло быть раньше, а теперь оказаться постигнутым.
Непостижимо это в контексте всего изложения именно непостижимо .
Если бы Святитель Игнатий хотел сказать, что это на уровне той науки не постигнуто, то сказал бы пока непостижимо. Он же не сказал пока, а просто сказал непостижим.
Вы просто даже и не понимаете о чем идет речь, потому что никак не можете от оккультно-материалистических обротов мысли отойти.
Каким это образом чувства объясняются нервными или физическими процессами ?
Я чувствовал холод, когда ничего не знал ни о молекулярном хаотическом движении, замедленностью которого объясняется охлаждение, ничего не знал о нервных процессах, которые передают информацию о том, что температура окружающей среды ниже нормы. Я просто чувствовал холод. И даже когда я знаю это все, я не замедление движения молекул чувствую, не процессы в нервных клетках, я чувствую именно холод.
Когда я воспринимаю цвета окружающего мира, я могу не знать о том, что такое свет, и что цвет обусловлен длиной волны. Я чувствую, например зелень, не длину волны, коей обусловлено это ощущение, а именно зеленый цвет как таковой.
Ни ощущаемого холода, ни ощущаемого цвета как таковых нет в физике, нет их и в нервных процессах. Физика и нервные процессы являются причинами возникновения таких ощущений, но ощущения эти, это не есть, ни физика, ни нервные процессы, а есть нечто свойственное душе, как именно совершенно отличающейся от всего что есть в видимом мире, как говорит Святитель Игнатий.
И именно непостижимо в принципе, каким образом эти ощущения связаны с материальными процессами, являющимися их причинами, каким образом вторые порождают первые, как и обратное, каким образом желания души превращаются в нервные процессы, а затем в движение тела.

Вы читать умеете ? Ангелы не могут действовать (присутствовать) одновременно в нескольких местах, это догмат и об это говорит Святитель Игнатий. Но они могут мгновенно переносить свое действие (тем самым перемещаться) из одного места в другое , и это тоже догмат. Ваши же действия через интернет распространяются медленнее скорости света.
Еще скажу, что нигде в явлениях ангелов не выявлено никакой другой закономерности, кроме одного, они имеют возможность делать то, что повелел, или попустил (падшим) делать Бог.
Какая же это физика ?

Отрицает.У него"бытие определяет сознание".Всё продукт воспитания.

Нет, это касается только Вас. Вы как понимаете это сравнение ? Ангелы это именно огонь? Значит можно потушить ангела водой ?
Да и как это понимать буквально, если ангелы имеют вид людей (о чем говорит и Святитель Игнатий и отцы соборов), имеют белые одежды, а еще мечи или копья. Где вы видели голову у огня или воздуха? Где вы видели свободу воли у огня или воздуха?
Значит надо понимать, что когда об ангелах говорят "огненные", значит обозначают так образно, по подобию некоторых свойств. Ангелы проникают беспрепятственно через любые стены, как и через огонь можно пронести тугоплавкие и не возгораемые предметы беспрепятственно. Говрят о них "воздушные", потому что подобно воздуху невидимы.
Главное же то, что как огонь является источником света, так светлые ангелы передают нетварный фаворский свет Божества.
Или может фаворский свет назовете физическим ?

Я так понял, суть вопроса в том, что он отрицает некое "родовое накопление грехов", я тоже против этого.