Тут тема специфическая. Согласно выссказанному мнению - "Богородица стала править Россией вместо Николая 2", а так как Николай 2 правил не в лондонах и парижах, и правление его заключалось в конкретной административной деятельности, то выкрутиться этим клоунам так просто не получится.

Раз тема по барабану, то и незачем в ней флудить.

Так, чего ответить не можешь, что ли, большевик?

Ответить могу, не нет желания.

А вы большевик?

Жидо- или просто?

Нет, я не большевик.
А вы по затронутой теме сказать что то можете без кривляний?

А выше ответил на вопрос для большевиков. Чего застеснялся то теперь? Жиды-большевики много для России сделали, Троцкий, Зиновьев, Свердлов, Ленин в конце концов. Не стесняйся их.

Это что за поток сознания?

Как же так, ты говоришь, что не большевик, а пытаешься ответить на вопрос для большевиков?

Вернее так - пытаешься ответить за большевиков, а потом утверждаешь, что не большевик. Стесняешься своего большевизма, что ли?

У митрофанушки какой то чурбанский базар начался.

Пионеры юные, головы чугунные.

А ведь Митрофан хороший вопрос задал. Так сказать вопрос-детектор. Так что товарищи недобольшевики, убедительно прошу не стесняться. Совершите красный каминг-аут.

Типа тест на необольшевизм? Ну так то да, так и выглядит.
Только Евгений пионерия все это, юношеский максимализм. Да и вопрос сам поставлен неверно. Все зависит от отношения человека к стране. Если Россия, РСФСР, СССР, РФ воспринимается как последовательные действия, мол всему свое время, то одно. А если, к России относишся как к России, как к своей земле, к земле своих предков, без оглядки на то какие политические системы и силы существовали на нашей земле, это другое. По крайней мере, я так мыслю.

"Режимы приходят и уходят - Россия остается..."

Именно такие песенки и пели ГПУшные вербовщики в среде белой эмиграции. Нет Сергей. Непримиримость к скотам оккупировавшим Россию, устроившим геноцид моего народа и к их современным последователям и почитателям - это не "юношеский максимализм" (я из юношеского возраста давно вышел, Митрофан - тем более), а принципиальная позиция.

Непримеримость, это одно, а отношение к стране совсем другое. Если вышел из возраста "юношеского максимализма" то тем более, должен понимать, что никакое понятие в определенные рамки загнать невозможно, нет паталогически плохих и хороших людей. Люди разные, и это хорошо, что они разные.

Много можно говорить, о том, что было в прошлом, можно ненавидеть или простить, а вот забывать нельзя ни в коем случае, и детям своим рассказать, что бы и они знали.