и только по борделям, как чехов, ага??

Сатана из себя тоже раба выдавил. И где он?

не о том речь.
Автор поста интересуется, если наша страна станет нормальной, то куда ему бы сбежать?

не понял мысли...

да вроде тут он пока ещё. Во Владике. Или я ошибаюсь?

в аду. но он не выдавливал раба - он завидовал. а зависть - характерная черта рабства. свободному некому завидовать.

дык автор сих слов про выдавливание раба, г.Чехов, известен в первую очередь тем, что приехав в любой город первым делом бежал в местный бордель.
Я думаю, это его распутность - прямое следствие - "выдавливание раба".
Так как врач больным прописывал посещение борделя. И это в Православной-то стране!!

Ну если ты "довыдавливался" до борделей вместо церкви - тогда продолжай в том же духе

но тщился стать равным своему Господу.

Желание свободы - это как есть рабское чувство.
Тот, кто волен, тот свободы не желает.

И только рабу нужна "свобода". От Господа, от родителей, от патрона, от пастыря, от общества...

Если действительно во Владике - то очень грамотно парень пристроился, в случае чего - прыг на пароход и через месяц плавания - уже в Америке

про чехова - все может быть. интеллигенты вообще на шлюх падки. но сама по себе мысль очень верная.

вот именно - он желал быть равным Творцу. я же знаю, осознаю и вполне согласен с тем, что Господу не ровня. Он создатель - я созданное. и осознание этого факта меня никак не смущает - более того, обнадеживает. но почему я должен бить челом перед таким же человеком - вот этого я не понимаю.

1. А где здесь какая игра ?
Это как бы частный случай. Христианская братская любовь всегда конкретна, это либо любовь покровителя (старшего брата), либо любовь опекаемого (младшего брата), также и Царя к своему народу и народа к Царю. И равные из братьев любят друг-друга, как дети одного отца, тоже, что и рабы одного господина.
2. Как-то мудрено сказано. Однако же, воистину христианской властью может быть только власть Царская.

1. В ваших словах:
"Не желающий быть рабом Царю, которого видит, как может быть рабом Богу, Которого не видит ?"
Оригинал таков, соответственно:
Кто говорит: `я люблю Бога', а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
И рабом человеков называться негоже, все-таки.
Хотя я понял вашу мысль, и вспомнил другой отрывок из писания, из 1 послания Коринфянам:

| 7:20 Каждый оставайся в том звании, в котором призван.
7:21 Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.
|| 7:22 Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.
|| 7:23 Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.
7:24 В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом.

2.1. Что следует разъяснить?
2.2. Ну, согласно Священному Писанию, сие несколько не так. первая власть "от Бога" была теократия.
Хотя я сугубо стараюсь избегать каких-либо обсуждений на счет "градации властей", все что нужно (для меня лично) - сказано в основах Соц. Концепции РПЦ.

Раб Божий - понятие духовное, а не юридическое. Апостол Павел говорит, что негоже, ежели призван свободным, становиться в юридическом смысле рабом человеков.
Но ведь и здесь, в конкретном контексте, тот, кто завел разговор о рабстве, имел ввиду, что монархия это дескать обязательно рабство. Ну ведь понимает же он, что вовсе необязательно при монархии должно быть юридическое рабство, то есть, здесь тоже о рабстве в духовном смысле. Так вот, для христианина такое рабство (духовная преданность) - проявление любви.

если вы заметили, то речь шла именно о юридическом подчинении. а отнюдь не о духовном.

Но ведь не любое юридическое подчинение есть рабство.
Да и вот Вы же предлагали по капле раба из себя выдавливать. Юридический то статус как выдавить можно ? Разве что документы подделать.