Повторяю, нужен ВАШ ответ, независимо от меня. Грех или не грех.
Есть подозрение, что вы сектант. Ответьте прямо, не юлите.

А если я отвечу, вы придете на наше собрание?

Нет, конечно.
Но вы все равно ответьте.

Нет, теперь мы должны обязательно придти к вам и поговорить об этом.
Ведь очевидно, что вы человек неравнодушный и не сможете отказать в помощи нуждающимся в советах и поддержке.

Вы 7 раз уклонялись от ответа. Это мощно.)))
Какие после этого могут быть вопросы "кто такие алконенавистники"? )
Впечатление самое отвратительное.
Шуты, забалтывающие проблему пьянства.

Вы неадекватны - это вы уходите от ответа на важнейший вопрос самым наглым образом.

Ну вот, еще один горе-оппонент сбежал, не выдержав спарринга.((

Господа, понимаете в чем дело.
Дело в том, что Александр Владимірович не считает, что пить вино грех. Он считает, что грех не думать, что пить вино грех.

Вы искажаете.
Александр Владимирович здесь множество раз говорил другое.
Я это понимаю так. Верующий, любящий Господа христианин искренне стремится к трезвости и трезвению, избегает какого бы то ни было одурманивания, потому что сие(одурманивание) оскорбляет отношения взаимной любви между Богом и человеком. Потому что сие(стремление и, более того, само одурманивание) - есть, фактически, плевок в сторону Христа, желающего дать и дающего(всякому желающему) человеку несравнимо больше, чем опьянение.
Стремление к трезвости и трезвению - живёт в верующем и любящем Христа человеке намного глубже ума и рассудка, это стремление рождается в сердце христианина, как неизбежное следствие любви ко Христу. Это стремление - есть необходимость в богообщении, наполняющем душу истинными радостью, покоем, умиротворением от него, а не их иллюзией при винопитии.

Плевком в Христа является мнение, что вино пить грех.

А разве я такое говорил? Я говорил совсем о другом, жаль, что мне не удалось этого донести...

Говорил

Т.е. этот текст против того, чтоб вообще употреблять, а не против пьянства.
Если о другом - то надо говорить так: выпить - можно, напиваться - нельзя.

Правила Святых Апостолов
.........................................
51. Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака и мяса и вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина, и отвержен от церкви. Так же и мирянин.
.........................................
53. Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, во дни праздника не вкушет мяса и вина, гнушаясь, а не ради подвига воздержания: да будет извержен, как сожженный в собственной совести, и бывающий виною соблазна многим.



На этом и точка. Все остальные мнения - ересь. Кто будет ее слушать - пойдет в ад.
Никакие цитаты, ничьи слова (к тому же, наверняка, понадерганные кое-как) не смогут опровергнуть этого факта

Цитата эта в данном случае, как говорят, ни к селу ни к городу. Потому что ни о каком гнушении вином речь не идет. Я понимаю, что легче жить, исполняя правила по букве, а не по Духу, т.е. без всякого рассуждения... Но это не значит, что так будет правильно.