Нестяжатель не говорит о "неравномерном распределении благ", он говорит о необходимости стяжать прежде всего Дух Святый и проповедует отказ от богатства, а не распределение его.

Нестяжатель не изобретает социального устройства общества и не призывает весь мир к своему образу жизни, а просто сам живет таким образом жизни (что кстати возможно только для монахов). Я, однако, не уверен, что то, что хорошо для простого монаха, то хорошо для иерарха.
У нас были обе тенденции, и нестяжательство и такой вид благочестия, который реализовывал Иосиф Волоцкий. Иосиф Волоцкий брал много за требы с богатых (даже села) и помогал бедным.
Какой вот монастырь может больше помочь бедным, такой как у Иосифа Волоцкого, или такой, который принимает только очень малое подаяние, хоть с бедных, хоть с богатых ?

Вы читали по моей ссылке ? Я четко доказал, что нет никакой возможности измерить труд. А потому, распределение по труду просто лирика.

Так и социалист ничего не изобретает, тут дело в разности отношений к собственности: когда говорят, что необходимо "равномерное распределение благ" - это одно, когда засчет средств монастыря оказывают милосердие бедным - это иное.

Почему нет? Ведь сейчас как-то измеряют. Как рассчитывается заработная плата на предприятиях? Почему один труд оценивается выше другого?

1. Потому что вещей в себе вообще не существует, в том числе и такой вещи в себе, как объективная мера труда.
2. Зарплата расчитывается по установленным окладам или тарифам и по выработанному времени или количеству однотипных работ соответственно. Но откуда берутся оклады и тарифы ?
Это уже следующий пункт.
3. Я открою Вам секрет: либо в соответствии со спросом на конкретную рабочую силу и ее предложением, или по имеющимся стериотипам и идеологическим установкам. Стериотипы и идеологические установки не могут определять оценку труда долго, если это начинает противоречить реальному спросу и предложению (просто некому будет тогда работать). Потому все стремится к первому критерию. Если, например, могущих и желающих работать доцентами много, а дворником никто не хочет, то никуда не деться, как только платить дворникам больше, чем доцентам.

А тем временем в Ватикане:

«Сегодня за богослужением я сугубо молился о Патриархе Кирилле, потому что сегодня по нашему календарю празднуется память святого Кирилла Иерусалимского»
Папа Франциск

https://mospat.ru/ru/2013/03/19/news82562/

однозначно - идеал, это Самодержавие. То самое, что было до 17ого года.
вернее - до введения думы.

Феодализм. без примеси социализма и капитализма.

я как раз разделил.

что Ленин, что Штрассер куда ближе друг к другу, чем к принципам Самодержавия

никакого индивидуализма или коллективизма и не должно быть.
должна быть патрональность в отношениях между вышестоящими и нижестоящими, и взаимовыручка между равными

почему труд уборщицы в банке оценивается выше, чем труд токаря 6-ого разряда?

это "оценка по труду"?

Примерно, все верно.

Спрос рождает предложение. Чем выше спрос, тем выше стоимость. Теорию выдвинутую КарлойМарлой в Капитале, еще никто не отменял. Даже Мальчиш/Костров.

да ерунда.
так обычно оправдывают то, что продают всякую дрянь. Мол, спрос есть. и кино снимают тупое. тоже из-за спроса. И всяких Татушек...

Однако не следует забывать, что СПРОС ФОРМИРУЕТСЯ СМИ. Сначала спрос формируют (чаще всего отупляют массу и снижают уровень нравственности), а потом начинают массовый вброс товара. И
И всё - типа спрос есть, вот мы и производим дерьмо под этот спрос

Что-то тут непонятное смешение.
Маркс именно провозглашал, что есть некая объективная мера труда, неким мистическим образом передающаяся товару, определяя его стоимость.
Это не надо отменять, надо просто понять, что это досужая фантастика (имеющая однако далеко идущие политические цели).
Я же говорю, что никакой такой объективной меры труда нет.
А насчет заработной платы, так вот в соответствии со спросом и предложением.

То, что спрос может искусственно формироваться, не означает, что любая цена, в том числе и цена на рабочую силу, не имеет тенденцию стремится к тому, чтобы уравновесить спрос и предложение.
К тому же, не любые попытки создать спрос имеют успех, как и не любые попытки создать спрос - это плохо.
Например, действия на повышения спроса на православную литературу - это хорошо.