семьей, но в порядке значимости. каждый на своем месте. Внучка наперёд дедки не лезь

у крестьян домашние животные - это члены семьи.
и корова и гуси и поросенок... все зимой в хате спали вместе с людьми. а уж отношение к кормилице -корове куда лучше, чем некоторым нахлебникам ))
мож оно и не совсем правильно, но обусловлено жизненными условиями

вот друзей из домашних животных точно делать не стоит. а членов семьи - почему бы нет?

у крестьян домашние животные - это члены семьи.
и корова и гуси и поросенок... все зимой в хате спали вместе с людьми. а уж отношение к кормилице -корове куда лучше, чем некоторым нахлебникам ))
мож оно и не совсем правильно, но обусловлено жизненными условиями[/quote]
Да простят мне мой флуд, но Владимир не то. что прав на 100%, а прав в абсолюте!!! Пишу, как очевидец. Падёжь коровы, которая являлась кормилицей, которую ещё маленькой телушкой в стужу держали дома, это даже не беда! Это КАТАСТРОФА, сравнимая с пожаром и неурожаем. Безусловно это влияло на мировоззрение человека лишённого всех привычных для нас бытовых удобств и чётко понимающего, что помощи ждать не откуда, кроме родни и соседей.

Семья - это кровные родственники, к коим зверушек не отнесешь, даже условно-человекообразных как в сказке.

Потому что оно ваше?

Гусей и коров едят, так что "члены семьи" тут скорее - метафора.

Да что Вы? А как на счет приемных детей, родителей, назваванных братьев и сестер?

Отнюдь. Есть такой прием в Православии: везде находить Божие, в Его творениях, в явлениях и прочем.

"Так,наверное, вернее будет высказаться"-Вы уж определитесь,что для Вас вернее-"разъяснение"или"дополнение",тем более это совершенно разные вещи.А то вводите людей в заблуждение,а потом сами же обзываете"болезными".Дополнение к догмату это например еретическое католическое"филиокве".А разъяснение это объяснение,указание на смысл,суть.
Речь не шла о конкретно протоиерее Димитрии Смирнове,а о этих Ваших словах относительно"полномочий дополнять догматы":
Насчёт"отсутствия коллективизма":Вы от себя"разъяснили",а не только цитировали протоиерея.Поэтому как вы говорите претензии-к вам.
И ещё,вы сравниваете Святую Троицу с человеческой(?)семьёй,и тут же называете и животных частью семьи,которые,как выходит из ваших слов,являются большими членами семьи,чем некий коллектив,с которым может быть связана эта семья.По вашему это как,нормально?

Таким"приёмом"можно оправдать любую ересь.И что это за приём,откуда Вы это взяли.

Это похоже на языческий анимизм-сгоревшее имущество или урожай-тоже члены семьи?

Наоборот,Вова,животные скорее будут друзьями человека,чем членами его семьи.Иначе какая это будет семья,человеческая или животная?Или смешанная?

Николай.
В понимании древнего человека всё одухотворено. И урожай и корова и родной дом с домовым. Потому не разделялся, а понимался, как единое целое, единый организм. Отсюда Мать-Сыра Земля и т.д.

А как насчёт холопьев,они члены семьи?