а отчего не верить?

от еретика иного тут никто и не ждет

Небо, оно одно, но уровней много, так сказать: первое, третье, восьмое. Это его устройство, нам сообщенное тем же Ап. Павлом. Но сути это не меняет. Это не наша околоземная орбита. Это ,скажем так, другое измерение, в котрое попадет каждый из нас, как только душа отделиться от тела.

У воскресшего Господа душа уже не отделялась от тела.

Вот что говорит Иоанн Дамаскин об изначальном рае.
http://www.orthlib.ru/John_of_Damascus/vera2_11.html

Святитель же Игнатий говорит о том, что рай един, нынешний рай и рай будущего века - тот же изначальный рай (хотя, я не думаю, что это догмат).
Однако же только так и возможно имея тело, душой пребывать в мире духовном, телом же, поскольку хоть оно и первозданной чистоты и обожено, но вещественно и отлично от души - в мире материальном. А иначе - тело уже было бы не телом.

Где это - около земли, на другой планете, в другой галактике, вообще в будущем, когда уже все воскресли (поскольку Бог вне времени, а обоженное вещество тела Господа хоть и во времени, но сопричастно вечности), того мы не ведаем и не следует строить гипотез, однако же Господь телесно вознесся на небо (в пространство вселенной).

Да, после того, как Он воскрес.
А до того, Его отделившаяся душа сошла во ад, разрушила его своим появлением и Славой, связала сатану и освободила праведников из ада.
Это в Великую Субботу мы каждый год празднуем. И именно в этот день в Иерусалиме в кувуклии Храма Гроба Господня сходит Благодатный Огонь.

Ну так не об этом же разговор, а о том, где сейчас Господь телесно.

Все так, только на сегодняшний день рай закрыт, т.к. на входе в него стоит Херувим с пламенным мечом, а ад разрушен.
Нынче есть место, которое мы условно называем раем, т.к. это не тот рай, в котором был Адам с Евой, и ещё не тот, который будет после Страшного Суда и всеобщего воскрешения, и то,что мы нынче именуем адом есть не тот ад,который был до Воскресения Христова, т.к. Господь его сокрушил.

А где Енох и Илия, где Богородица ?
И как Господь сказал благоразумному разойнику "ныне же будешь со Мною в раю" ?
И вот, как я приводил представление о сем Святителя Игнатия, оно противоположно Вашему.
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/09i ... ord/9.html
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/09i ... rd/17.html
Хотя такое представление и не догматизировано, но авторитетно.

Вобщем, в любом случае, есть место в материальном мире (в пространстве вселенной, возможно не в нашем времени) где телесно пребывает Господь и те, кто взят в теле. Души праведников до всеобщего воскресения и страшного суда созерцают это место и пребывающих там и радуются тому, потому можно сказать, что и они там пребывают, хотя пока и не телесно.
И еще мыслится мне, что поскольку сказано, что для праведных сократятся времена сии, и то еще, что Бог вне времени, а обоженное вещество тела сопричастно вечности, то может некоторые из них уже и в теле в будущем веке.
И то как бы созвучно преданиям о чудесах, когда святые являлись в теле, хотя известно, где хранятся их святые мощи.
Но останавливаю себя, потому как не полезно для души фантазировать далее о таких вопросах.

Так все опять правильно. Мы сейчас говорим "рай", но это не тот рай, что был закрыт, и не тот, что будет после нашего всеобщего воскрешения.

Вот,вот.. не в ту область бес потянул...

Никуда меня никто не потянул, я размышлял в рамках догмата о вознесении Господа, далее же, о том, где Он телесно в рамках догматически не определенного, а далее не пошел.

А Вы думаете, что просто так начали спорить?

он просто пионерию не любит.