Так что, Максим, по каждому черту должен собираться вселенский собор, или нет?

По Арию собрали. По иконоборцам собрали.
Али после Ферраро-Флорентийского собора и боязно?))

По иконоборцам собирали в т.ч. соборы вроде Ферраро-Флорентийского, пока истинный не собрали.
Максим, то есть, вы признаете ничтожными в том числе и кваканья вашего "папы", что типа "тот то есть еретик"? Если да - то не высокого ты о нем мнения, "папа" обидится ))) А если нет - то двух правд не бывает.
Что касается "соберут ли" - и по "папам" рано или поздно соберут, я думаю, если они до того сами не повыздыхают.)) В любом случае, христиане не примут никакого решения никакого собора кроме единственно верного: "католики-еретики". Так всегда было и так всегда будет, аж до конца света, согласно обещанию Иисуса Христа.

Вообще, сконфузил он меня своими заявлениями. Типа я его подтолкнул к предательству.
Как ведь оно было. Он начал высказывать мысли, что дескать католики в догматики якобы ничем от православных не отличаются. Я привел аргументы против сего, а также против послераскольных католических догматов, на которые он ничего не смог ответить. И вдруг оказывается, что он этим еще более уверился в своих позициях. Тут конечно некая странность, какая-то очень неадекватная логика.
Но с другой стороны, не знаю, может мне надо подумать о том, чтобы не возбуждать у оппонента дух противоречия. Но опять-таки, с другой стороны, если не опровергать ложные положения, то ведь другие, кто будет читать, могут счесть эти ложные положения истинными. Потому, очень тут у меня большая проблемматика получается, надо ли мне опровергать ложные высказывания, или лучше игнорировать, дескать сами авторы этих высказываний образумятся, а если дескать выскажу, так может наоборот подействует. Ну не знаю, одно могу сказать, что труднее мне не высказываться против ложных высказываний, чем опровергать их.

По мойму Максим теперь будет ходить по кругу, и католики тут - не конечная станция. ))) Так что погоним его к католикам своим непринятием, раз уж решил им стать, чтоб приблизился проникся ихним учением, как следует - авось проблюеццо.)))

Не удивлюсь, что скоро мы увидим алтайского у иеговистов...

В трудах многих Святых отцов латиняне однозначно называются еретиками. Да и Стоглавый Собор их так определил.

А еще Стоглавый так вещает "аще кто не крестится двумя перстами, якоже и Господь наш Иисус Христос, да будет анафема."))

Кстати, а как крестятся католики? )

В зависимости от обряда. Но никто не утверждает, что его форма Крестного Знамения была Самим Христом установлена. Раз уж мы о стоглаве...

А где это утверждается?

31 глава, Стоглав.
"Аще ли кто двемя персты не благословляет якоже и Христос, или не воображает крестнаго знамения, да будет проклят, святии отцы рекоша."
http://old.stsl.ru/manuscripts/medium.p ... e=215-0101

Т.е. Вы желаете сказать,что Стоглавый Собор недействительный, т.к. о двуперстии размышлял до старообрядческого раскола?

Это не казуистика, просто вы невосприимчивы к критике.

1. Из "пытаясь, вразумляю" неясно, что пытается именно вразумить, может, пытается увести от беды или научить каким-то знаниям и поэтому вразумляет. Глагол "пытаться" всегда используется в связи с другим, основным глаголом.

2. Таковы правила. Если найдете примеры "обратить внимание к" в литературе, то приведите.

3. Я знаю что такое "мол", но у вас объяснение своих желаний почему-то перетекает в обращение к Богу и получается несвязная белиберда, правильнее будет так:

"того лишь тут надеюсь я стяжать,
чтобы Господь простил наивность действа".

Писать вирши пока нет охоты, у меня что-то прозаическое настроение

В поле есть как колосья пшеницы, так и сорняки. Когда-то было полно язычников, но миссионеров это не смущало.