Десятая ассамблея глобалистской экуменической организации "Всемирный совет церквей" (ВСЦ) начала работу 30 октября в Пусане, Южная Корея. Впервые ассамблея ВСЦ проходит в Азии.

Темой ассамблеи выбраны слова: «Господи, веди нас к вере и справедливости». Кроме вопросов современной экуменической миссии и богопротивного экуменического единства, в Пусане обсудят положение религиозных организаций в Азии, участие экуменистов в решении экологической проблемы, заботу о бедных, а также затронут тему мирного объединения двух корейских государств.

В общей молитве, предшествующей первому пленарному заседанию, приняли участие около 5000 человек (молитвенный зал представляет собой павильон размером с два футбольных поля). «Православные» экуменисты помолились с еретиками различных конфессий и деноминаций, нарушив таким образом каноны Православной Церкви запрещающие совместные моления с неправославными (Правило 10-е святых Апостолов: «Аще кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковый да будет отлучен». 45-е Апостольское правило: «Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что либо, яко служителям церкви: да будет извержен»).

В составе делегации от Русской Православной Церкви: митр. Иларион (Алфеев), еп. Солнечногорский Сергий, еп. Кызыльский Феофан, о. Филарет (Булеков), о. Николай Данилевич, о. Михаил Гундяев, о. Димитрий Сизоненко, о. Владимир Шмалий, о. Дионисий Поздняев, о. Александр Васютин, о. Илия Косых, о. Иоанн (Копейкин), М.Б. Нелюбова и др.

Экуменисты из Русской Православной Церкви участвуют в такого рода собраниях, начиная с 3-й ассамблеи ВСЦ в ноябре-декабре 1961 г. Обычно они играют важную роль в ассамблее, так и на этот раз: 1 ноября с докладом «Голос Церкви должен быть пророческим» выступит митр. Иларион.

На сайте ассамблеи будет проходить прямая трансляция совместных молений и заседаний.

Дааа - мерзкие тусовки. В стрипбар сходить перекусить -и то меньший грех будет.

Нужна ссылка.

По какому поводу сыр-бор? Что конкретно не устраивает в повестке, забота о бедных, или "пророческие голос Церкви"?

Иеромонах Серафим Роуз. Православие и религия будущего.

По правде говоря, многие из православных участников этих "диалогов" знают или догадываются, что православному там не место, что самая атмосфера экуменического "либерализма" отторгает любое истинное слово, произнесенное там; но они молчат, потому что в наши дни "дух времени" часто сильнее, чем голос совести православного христианина (См.: "Диакония" № 1, 1970, стр. 72; "Богословский альманах св. Владимира" № 4, 1969, стр. 225).
На более общедоступном уровне организуются экуменические "конференции" и "дискуссии", часто с "православным оратором" или даже с отправлением "православной литургии". Высказывания на подобных конференциях часто настолько невежественны, а общая атмосфера настолько лишена серьезности, что они не только не способствуют "единению", которого жаждут их организаторы, но даже служат доказательством того, что между истинным Православием и "экуменическим" мировоззрением лежит непроходимая пропасть (См.: "Соборность" - Зима, стр. 494-498 и т.д.).
В своих действиях активные экуменисты пользуются в собственных интересах тем, что интеллигенция и богословы нетверды в своих убеждениях и оторваны от традиции Православия, применяя их собственные высказывания о фундаментальном соглашении в ряде пунктов, касающихся таинства и догматов, в оправдание вызывающих экуменических демонстраций, не исключая и причащения Святых Тайн для еретиков. В свою очередь, это состояние смешения понятий дает экуменическим идеологам повод для пустопорожних заявлений, рассчитанных на самые широкие массы, которые сводят основные богословские темы на уровень дешевого фарса, как, например, то, что позволяет себе высказывать патриарх Афиногор: "Разве ваша жена спрашивает у вас, сколько соли положить в суп? Конечно, нет. Ей свойственна непогрешимость. Так пусть и папа располагает ею, если ему хочется" ("Эллинская хроника", апрель, 9, 1970).
Просвещенный и сознательный православный христианин вполне может задать вопрос: чем же все это кончится? Неужели нет пределов предательству, извращению и самоуничтожению Православия?
До сих пор еще никто достаточно подробно не разбирался в том, к чему это все ведет, но логически путь совершенно ясен. Идеология, на которую опирается экуменизм, которая вдохновляет действия и высказывания, приведенные выше, сама по себе уже является определенной ересью: Церковь Христова не существует, никто не обладает Истиной, Церковь еще только созидается. Но без особых рассуждений видно, что самоликвидация Православия, Церкви Христовой, есть в то же время и самоуничтожение христианства как такового: ибо если ни одна церковь не является той Христовой Церковью, то комбинация всех сект тоже не будет той Церковью, во всяком случае, в том смысле, который вложил в это понятие ее основатель - Христос. И если все "христианские" группировки родственны друг другу то все они, вместе взятые, сродни другим "религиозным" группировкам, и христианский экуменизм может привести только к синкретической мировой религии.
Вот воистину неприкрытая цель масонской идеологии, вдохновляющей экуменическое движение, и эта идеология сейчас настолько овладела участниками экуменического движения, что "диалог" и последующее воссоединение с нехристианскими религиями становятся логически следующим шагом для сегодняшнего извращения христианства.

максимушко, я так понимаю, что резко отрицательное отношение к экуменизму и всемирному совету церквей, высказанное на всеправославном совещании в Москве в 1948 году ты своим могучим авторитетом отменяешь. Ничего не стоят для тебя и слова таких святых как Иустин Попович, Серафим Соболев, и просто уважаемых пастырей например митрополита Иоанна Снычева, называвших экуменизм всеересью. для тебя авторитетом является митрополит-экуменист-униат Никодим Ротов и его духовные детки, взявшие сейчас власть в РПЦ.

А почему сей сталинский собор должен быть авторитетным? Иосиф Виссарионович де-факто собрал его, желая сделать из Москвы свой собственный "Ватикан" для контроля за новозахваченными территориями, правда после того, как Православные греческие иерархи применили "право вето", быстро потерял интерес к Церкви..

Но если разбираться в сути проблемы, а не лаять на термины, сей собор осудил идею создания "экуменической церкви", некой новой церкви, а не межконфессоональный диалог на высоком уровне.
Кстати, ныне практически все Поместные церкви учавствуют в этом диалоге, так почему Москве слудует упускать процесс этого разговора из виду и из-под определенного контроля?

В конце концов, именно благодаря Православной (и отчасти Католической) позиции на этой площадке, она окончательно оформилась как дискуссионный клуб, а не как проект по созданию некой новой церкви.

С каких пор Никодим Ротов является униатом, мне интересно?

И какого черта вы, православный человек, о своих православных иерархах отзываетесь гораздо хуже, чем я, католик? Бей своих, что б чужие боялись, чи ни?

Ну надо-же... Оказывается Максим является убежденным сторонником того что РПЦ МП управлялась(и управляется?) из кремля! И делегациями других православных церквей Иосиф Виссарионович тоже рулил???? но странное дело... Вот РПЦЗ, резко обличавшая сергианство и компромисы РПЦ МП с богоборческой властью, еще более резко отзывалась об экуменизме, даже анафему специальную приняли. Как же тут быть? Или ты будешь утверждать что РПЦЗ тоже управлялась Иосифом Виссарионовичем??)))) И уж конечно агентом коммунистов был и митрополит Сеанкт-Петербургский и Ладожский Иоанн(Снычев), раз был противником экуменизма...

Угу, сей собор осудил создание "экуменической церкви", а главную организацию экуменизма, созданную под управлением жидо-массонов "благословил"?)))) Кстати есть слава Богу Православные Церкви которые вышли из этой межерелигиозной блудилищницы. Это например Грузинская Церковь, Болгарская Церковь. И численностью здесь обольщатся не надо. Истина очень часто остается в меньшинстве и бывает гонима. В том числе и от еретиков, занимающих святительские кафедры. как например во времена господства иконоборческой ереси.

Она изначально создавалась протестантами, состоящими в масонских ложах, чтобы создавать площадку для формирования будущей синкретической мировой структуры. Так что не свисти

с самых давних...жил униатом и помер униатом...эххеех....

Создавалась протестантами для этого, вполне возможно. Но благодаря Православным сия цель потеряла актуальность. Собор такую идею осудил.

максимушка! У меня для тебя радостная новость! наконец -то "проповедь православия" которую неустанно творит в ВСЦ митрополит Алфеев по благословению "свыше" дала свои плоды!) Председателем ВСЦ единогласно избрали.... ЕРЕТИКА-МОНОФИЗИТА!)
http://www.regnum.ru/news/society/1727829.html
4 ноября на заседании 10-ой Генеральной ассамблеи Всемирного совета церквей, которая проходит в южнокорейском городе Пусан, Католикос всех армян, предстоятель Армянской Апостольской церкви (ААЦ) Гарегин Второй единогласно избран одним из восьми председателей Всемирного совета церквей (ВСЦ) сроком на 8 лет, сообщила пресс-служба Первопрестольного Св. Эчмиадзина (резиденция предстоятелей ААЦ - ред).

Миссия председателей ВСЦ состоит в поощрении межцерковных взаимоотношений, экуменизма, защите прав человека, справедливости и мира во всем мире.

Ну конечно это знаковый результат многолетней "проповеди православия" ))))

по твоей шизофреничной логике если православные начнут участвовать в гей-парадах, то гомосексуализм тоже "потеряет актуальность"...Блеск!

У Сталина было здравое отношение к экуменизму.
Кстати, бывший семинарист Джугашвили побил католика Адольфа Гитлера. Так что подумайте об этом на досуге.