сталинистов надо обратить в христианство. Православное

Сталин о таджиках.

Вот мы с вами наслаждаемся здесь плодами дружбы народов, Я вижу, что здесь кроме молодежи присутствуют и старики, например, я. Так вот мы, старики, помним, – молодежь, может, и не помнит, да молодежи, пожалуй, и не обязательно помнить, – но мы, старые большевики, помним о том, как мы называли старую, царскую Россию тюрьмой народов. Сейчас мы имеем Советский Союз – широкую ниву, на которой работают свободные равноправные народы. Таковы результаты политики дружбы народов.

Но кто выработал эту политику? – Ленин.

Это он, Ленин, противопоставил старой идеологии, заключающейся в том, что одна раса возвышается до небес, а другие народы принижаются и угнетаются, этой старой идеологии, являющейся мертвой, не имеющей будущности, противопоставил новую идеологию – идеологию дружбы народов, заключающуюся в том, что все народы равноправны.

Эта идеология победила, и мы пользуемся ее плодами. А организовал эту политику – Ленин.

Я скажу по-восточному – мы его тень на Земле и светим его отраженным светом.

Я предлагаю тост за Ленина.

Я хочу сказать несколько слов о таджиках. Таджики – это особый народ. Это не узбеки, не казахи, не киргизы, это – таджики, самый древний народ Средней Азии. Таджик – это значит носитель короны, так их называли иранцы, а таджики оправдали это название.

Из всех нерусских мусульманских народов на территории СССР таджики являются единственной не тюркской, – иранской народностью. Таджики – это народ, чья интеллигенция породила великого поэта Фирдоуси, и недаром они, таджики, ведут от него свои культурные традиции. Вы, должно быть, чувствовали в период декады, что у них, у таджиков, художественное чутье тоньше, их древняя культура и особый художественный вкус проявляются и в музыке, и в песне, и в танце.

Иногда у нас русские товарищи всех смешивают: таджика с узбеком, узбека с туркменом, армянина с грузином. Это, конечно, неправильно. Таджики – это особый народ, с древней большой культурой, и в наших советских условиях им принадлежит большая будущность. И помочь им в этом должен весь Советский Союз. Я хотел бы, чтобы их искусство было окружено всеобщим вниманием.

Я поднимаю тост за то, чтобы процветало таджикское искусство, таджикский народ, за то, чтобы мы, москвичи, были всегда готовы помочь им во всем, что необходимо.
http://grachev62.narod.ru/stalin/t18/t18_092.htm

Все равно Сталин руSSких больше любил. Он за них водочки накатил.

Так ты недочитал, видать. Тост за таджиков тоже поднял)

И то правда. Все, пошел вешаться, все мои идеалы разрушены.
П.С.
Хотя еще не все потеряно, мы ж не знаем что именно пил Вождь.

Типичный подход, взятый на скотоферме.
Главное - что б поголовье в целом росло.
А то, что кого-то пристрелили, а кто-то с голоду сдох - не важно.

Не знал, что ты латентный сталинист Не зря аватарка у тебя покраснела как-то.

Во-первых, если всяких космополитов, креаклов назвать "скотами", то это будет страшно обидно для скотов. Со скота польза -- мясо, с ним надо обращаться гуманно. А креакл -- это бесполезный биологический вид-паразит, которого можно и нужно истреблять любыми методами если невозможно исправить на что-то человеческое.

Во-вторых, там идёт речь о "геноциде", не надо скакать с темы на тему. За всю невоенную историю был только один год с отрицательным приростом, в стабильные годы (с конца 40-х, что составляет 2/3 истории СССР) никаких массовых расстрелов и голода не было, а население части РСФСР (т.е. без таджикистанов-азербайджанов) росло в 2-3 раза быстрей, чем в странах Европы. Интересный такой "геноцид" получается.

Ну, а что касается тоста "за таджиков", то грамотная речь мудрого политика. Тем не менее, по поводу Победы тост поднят прежде всего за русский народ, никакого второго тоста "за таджиков" не было в другом месте по такому поводу. Так что тут никакой хитрости не видно, обычная здравая расстановка приоритетов.

Ну, а про товарища Ленина тоже мудро?

А Ленин тут при чём? Фразу любят приводит типа как "доказательство хитрости" по поводу не Ленина, а национального вопроса. В то время как хвалебные речи могут быть разными -- 99,9% зависит от их контекста и содержания. А про Ленина -- это уже отдельный разговор.

Отдельный разговор - это намек на то, что для тебя фигура Сталина все же неоднозначна? Или на то, чтобы мне открыть новую тему? =)

Для более-менее разумных людей вообще не существует однозначных фигур. А что касается новой темы, то времени особо нет. Сейчас абстрагируюсь от форума. Ну, заходить буду иногда, но реже.

Ушел от ответа)

Помнится, ты раз абстрагировался от форума, обещал реже заходить. Уж не знаю, верить тебе, нет.

Какой тебе надо дать ответ? По поводу однозначности/неоднозначности Ленина? Так уже дал постом выше (-:

А как-то и пропадал было на месяц что ли. Потом были планы опять сильно плотные, но они отодвинулись.