Не такая тема, чтобы лукавить и "придуриваться". Это вообще не мой стиль. У меня всё серьёзно.

Не вижу разницу. Мораль всей той истории -- не в том, что Христос будто бы "немножко смягчил" ветхозаветный Закон. Вот, раньше за прелюбодеяние надо было побивать камнями, а теперь, дескать, ладно уж, это можно и простить, но за кощунство -- лупить по-прежнему нещадно... Нет, не в этом там суть. А в том, что не человеческое дело измерять тяжесть чужого греха (чем Вы и пытаетесь заниматься, измеряя "разницу" собственным аршином), судить и наказывать за грех. Не судите, сказано, чтоб самим не оказаться осуждёнными.

Как в дальнейшем жила та женщина, "взятая в прелюбодеянии" и спасённая Христом от побиения камнями, -- как раз и неизвестно. И правильно, не наше это дело.

Ну и на всякий случай напомню, если кто забыл, -- иудеи осудили Христа на смерть именно "за кощунство".

Вы меня с кем-то перепутали. Ни в кого не бросаю камни, металлические предметы, не поливаю никого ядовитыми жидкостями в глаза или зелёнкой, и не призываю к такому, и категорически не одобряю, когда о таком -- "в наказание за грех, за кощунство" -- говорят "вот молодцы, хорошо, но мало, надо бы ещё добавить".

А ТАМ смысл, вроде бы, в том, что "пусть кинет камень тот, кто сам без греха". Поскольку таковых среди нас, скорей всего, нет, то и не наше дело кого-либо "наказывать за грех". Даже за кощунство. Тут наказанием может быть разве что: вывести из храма и воспретить в храм входить до покаяния. А всё прочее -- выслеживать "кощунниц", подкарауливать их с зелёнкой и с арматурой, чтоб оскорбить, унизить, нанести телесные повреждения -- от лукавого. И это не "фигура речи", это всерьёз так полагаю. Наверняка ведь никаким священником это не благословлено.

И спустимся чуть ближе к грешной земле...

viewtopic.php?p=701893#p701893
viewtopic.php?p=701899#p701899

1. Нет, Александр Робертович, если "вот тут законность надо соблюдать, а вот в этом случае надо руководиться чем-то иным ("сознательностью" или там "пролетарским чутьём"), причём когда чем руководиться, я сам решу" -- это беззаконие.

2. Тот, кто точно знает, что в пресловутом "деле с курицей" ни Толоконникова, ни Алёхина не участвовали, но продолжает упоминать то "дело" в связи с их именами, -- тот сознательно, намеренно лжёт.

Естественно, в фильме Аркадия Мамонтова, на который дала здесь ссылку Фотина Вяземская, как на "доказательство" -- не вижу никаких доказательств участия Толоконниковой в том деле. Но к манере Фотины "приводить доказательства" я уж давно привык -- "вы всё найдёте в такой-то книге, страниц на триста", без указания конкретных цитат и без номера главы; или "доказательства приведены в фильме длительностью более часа" -- без указания, на какой минуте они там якобы приведены, -- как правило, оказывается, что никаких доказательств там и нет.

3. Конечно, из нас, здесь присутствующих, никто не творил непотребство на камеру. Однако нехорошо всю жизнь обзывать грязными словами человека, один раз, когда-то давно, совершившего проступок. Мы и сами всё ж небезупречны, а измерять "разницу", "чьи грехи тяжелее"... ну, об этом позвольте не повторяться.

4. Разве кто-то поставил вас судить, кому можно заниматься общественной деятельностью, а кому нет? И какая вам забота до "мирного течения Олимпиады" -- явления по своей сути языческого? Если эти певуньи нарушили там общественный порядок -- была там и полиция, и сделала всё, что положено было сделать.

Если б казаки не поработали забесплатно на славу пусек -- кто заметил бы пуськино сочинское пение?

После выхода из заключения они не совершали никаких новых кощунств, ничего такого, что могло бы оскорбить религиозные чувства. Если, конечно, личность Путина не является предметом вашего религиозного культа.

Ты не понял: непонятно к чему вообще поминать постоянно эту мразь? Чем больше о ней разговоров - тем больше известности. В чем твой конкретно интерес то? Ну облили их зеленкой. Казалось бы: наплевать да забыть. Сам разговор о них по-моему вреден. Тебе их жаль, что ли? Или за справедливость ратуешь, я что то никак в толк не возьму?

Когда была открыта эта тема (вовсе не мною) -- немногие спрашивали "к чему?" В основном выражали одобрение.

Мой интерес простой: чтоб на улицах городов моей страны был закон и порядок, а бандитизма и хулиганства было бы как можно меньше. А здесь, в этой теме, открыто восхваляется уголовщина. Это меня поначалу сильно удивило. Попытался выяснить: действительно ли отношение Чёрной Сотни к закону именно таково. Оказалось -- да. Ну что ж, бум знать.

Никаких "блядей" в этой теме нет. Ни одна из двоих о(б)суждаемых здесь женщин не уличена в прелюбодействе, в супружеской измене. Одна из них однажды сотворила непристойное дело, о котором можно и нужно сожалеть, но знаю лишь один такой случай с её участием, было это давно и с тех пор не повторялось; а вторая вообще живёт целомудренно. Насколько мне известно.

Конечно, не может быть "приравнивания ко Христу". Просто напоминание, по какой "статье" Христа осудили, -- никогда не повредит.

Заявляете, будто бы они "пропагандируют паскудство"? И можете привести примеры такой их пропаганды, после их выхода из заключения?

Хотя ответ на мой основной вопрос уже ясен: "сознательность", "общественная мораль" для Вас выше закона. Причём "мораль" и "сознательность" определяете самостоятельно, по своему самочинному разумению. Ведь не священник же благословил тех бандитов, которых Вы хвалите, нападать на людей -- бросать в них железяки, плескать им в глаза какую-то едкую жидкость...

"Смерть им", "на кол", "гнобить", "щемить", "козлы" - в основном эти понятия отличают высокую духовную православную нравственность некоторых обитателей. Это и я тоже давно понял. Как и то, что местные, называющие себя православными, считают своим правом и долгом вмешиваться во все светские дела, а вот светские не имеют никакого права даже заикнуться об этом странном православии на том основании, что они якобы ничего не соображают в православии и не являются православными.
И люди не отдают себе отчёт в том, что с такой подход напоминает некое сектантство и уж никогда никакие граждане России не разделят их убеждения и никогда не станут сторонниками таких идей. Чёрная сотня никогда не превратится даже в тысячу, не говоря о миллионе...
Увы!
Сейчас кто-нибудь прибежит и потрёт мой коммент, а меня определят "в карцер", как "врага народа".

1. Обсуждаемые суки конечно же бляди, независимо от того, насколько они соответствуют этому обозначению в прямом закрепленном сейчас за этим понятием смысле (хотя было бы очень странно, если бы не соответствовали). Вообще же, блядь - это состояние души, то есть вот у кого такое блядское состояние души.
2. Нельзя все мерить законом. Если закон позволяет блядям пропагандировать блядство, то морально оправданы действия гражданских лиц по пресечению таковых деяний, а также по воспитанию тех, кто таковые деяния совершает.

Я понял. Но закон часто несправедлив, поэтому люди и радуются, когда справедливость торжествует над законом. И возмущаются, когда кто то по этому поводу с ними не согласен. По моему в данной ситуации это нормально. В России есть кого жалеть и без этих...

1. Это вполне объяснимая реакция людей на выходки этих девиц. Что тебя так возмущает - не пойму. А какой по твоему должна быть реакция "православно нравственных" людей? Как у Ю.Шевчука, что ли?

2. Почему это "светский" не может говорить о православной вере? Только смешно, когда он начинает доказывать православным, что они верят не так, как надо. Это все равно что я буду доказывать китайцу, что он говорить по-китайски неправильно.