Прослойка скрытых безбожников в элитах была "незначительной", а революция таки состоялась значительной. Несостыковочки получаются.

Да, и в простом населении, если взять. После отмены обязательного причащения солдат на таковое стала добровольно приходить только десятая часть.

1. Конечно незначительная. Какова численность масонских организаций накануне Февраля вам известно А численность большевистской партии в октябре 1917? Ну как эта численность соотноситься с остальным населением.
2. Это голословное утверждение. Либерала Шавельского, наверное. Никто таких исследований не проводил.

Да я вас умоляю, какому жиду от этого взгляда хуже стало? Такой пережиток что аж синагоги разрешали строить в Москве.
А иудейское воспитание в детстве в ненависти ко вему христианскому конечно же не могло не повлиять на всех этих ярославский-губельманов.

Не надо бредить.

1) достаточно многочисленной
2) обманом
3) террором
4) про 150 000 000 и разговора нет. Уже в середине 20-х годов Церковь стала серьезнейшим политическим игроком - чем и были обусловлены репрессии против неё. И каждый год перед Пасхой из продажи яйца пропадали.

А кого мы запишем в ителлигенты? Маяковского? Или скажем так Булгаков с Маяковским и Горьким заодно были разве? В любом случае вопрос в отношение к большевизму и революции упирается.

Кроме Шуи полным полно различных "случаев" было, тут рекомендую к работам Шкаровского обратиться.

А коли вы первыми начали, давайте про успехи безбожия поговорим. Люди заряжающие воду от телевизоров разве это не апофеоз госатеизма и самоголучшегообразованиявмире?

Ну примеров можно массу накидать. Вот хотя бы один из них.

19 января 1918 года большевики попытались реквизировать помещения Александро-Невской лавры. Однако после ареста настоятеля монастыря монахи ударили в набат, сбежался народ, который и разогнал вооруженных красногвардейцев. "...В воскресенье, 21 января, с 11 часов утра около двухсот отдельных процессий из различных церквей города и окрестностей начали свой путь к Александро-Невской Лавре, сливаясь в один крестный ход. К ним присоединились тысячи верующих, и людской поток в стройном порядке, с церковными песнопениями устремился к одному пункту. По сообщению церковной печати, "чутко откликнулись на призыв участвовать в крестном ходе окраины, в массе заселенной рабочим людом". Один из корреспондентов определил количество участников крестного хода "до полмиллиона".
Во всяком случае их было несколько сот тысяч. Настроения участников крестного хода, охваченных чувством высокого религиозного энтузиазма, передавались прохожим на улицах. Многие из них становились на колени на мокрый снег и клали земные поклоны.
В начале третьего часа крестный ход во главе с митрополитом Вениамином начал двигаться от Лавры по Невскому проспекту к Казанскому собору, вся площадь перед которым оказалась запруженной массами народа. Здесь после краткого молебна владыка Вениамин обратился к собравшимся со словами: "Несмотря на тяжелые, очень тяжелые обстоятельства, мы не должны падать духом. Вспомним протоиерея П.Скипетрова [убитого накануне при попытке большевиков захватить Лавру]... Вот пример для всех, как надо защищать веру православную, храмы святые, своих архипастырей и пастырей".
Грандиозный крестный ход явился не только "всенародным молением" за гонимую Церковь, но и демонстрацией поддержки её со стороны широких масс в трудное время испытаний."
(Кашеваров А.Н. Взаимоотношения советской власти и Русской Православной Церкви в начале Гражданской войны. Новый Часовой, СПб, 1995, стр. 41-42)
Для справки население Петрограда в 1917 году - 2, 4 млн. человек с гарнизоном вместе. Значит фактически каждый пятый жительучаствовал в этой акции в поддержку Церкви.

По вашему Бронштейн, Губельман, Радомышльский, Свердлов выросли в православных семьях?

Если добавить порядка 150 фамилий - то евреи и закончатся. При этом - к верхам партии можно отнести ещё 3, может 4х - и все.

1. Тому иудею, дети которого перестали верить в их Бога.
2. Думаю это уже от конкретного случая зависит. Безусловно были в рядах большевиков всякие. Принятие коммунистической идеологии не означает мгновенное отбрасывание всего, что было до этого. Стереотипы, ход мыслей, привычки оказывали на человека влияние независимо от того в какой именно он среде рос. Каждая влияла на будущего коммуниста по-своему.

Это вы к тому что евреи не играли в большевистской партии никакой роли?

Ну, это такой же вздор, как если утверждать, что в 1991-м в КПСС и в населении было "незначительное" число формальных коммунистов.

Мистеру угодно прикидываться идиотом?А запишем мы в антилихенты губернских писарей, земских учителей, чиновников градоначальства, недоучившихся семинаристов, отставных портупей-юнкеров с шабесгой-поручиками - ну и так далее.

Ленин из иудейской семьи, наверное, а не дворянской.