Любовь Пушкина к Украине обозначена им самим.
Первоисточники.Обьективно.
***
«Прости, украинской(!) мудрец, наместник Феба и Приапа! Твоя соломенная шляпа Покойней, чем иной венец; Твой Рим - деревня; ты мой папа, Благослови ж меня певец!».

Это строки из пушкинского письма 1824 г. к богатому помещику и поэту Аркадию Родзянко, владельцу села Родзянки Хорольского уезда Полтавской губернии.

Пушкин познакомился с ним еще до ссылки – в 1818 г., будучи сотоварищем по петербургским литературным кругам и литературно-политическому обществу «Зеленая лампа», а осенью 1823 г. ожидал его в Одессе.

По дороге из Одессы на Псковщину, в новую -Михайловскую ссылку, Пушкин посетил приятеля в его имении и впоследствии неоднократно писал ему: и прозой, и стихами (см. также. стихотворение «К Родзянке» 1825 г.). В их переписке принимала участие знаменитая Анна Керн (урожденная Полторацкая), соседка по имению и приятельница Родзянко. В ближайшем окружении поэта в разное время находились не только она - адресат стихотворения «Я помню чудное мгновенье», но и ее родня: как на Полтавщине (отец – Петр Полторацкий и другие), так и в с.Тригорском, по соседству с Михайловским (семейство Осиповых-Вульфов). Сестре Керн – Елизавете Полторацкой адресовано следующее послание поэта 1829 г.: «Когда помилует нас Бог, Когда не буду я повешен, То буду я у ваших ног, В тени украинских(!) черешен».

Текст «Полтавы» пронизан восхищением украинской природой, символами которой становятся и ночь, и «сребристые тополя», и «украинские черешни», в тени которых возрастала прекрасная героиня Мария – «краса черкасских дочерей». Синонимами названия края становятся такие выражения героев, как: «родной рубеж», «страна родная». Пушкинские же строки «Украйна(!) волновалась (…) Украйна(!) смутно зашумела…» найдут впоследствии параллель: «Гомоніла Україна...” у Тараса Шевченко.
...

Сделаем выводы:

1. Общая хронология рассмотренных текстов охватывает период с начала 1820-х гг. до 1836 г., т.е. почти весь период активной творческой жизни Александра Пушкина, чей интерес к историческому прошлому Украины, ее народу и культуре был достаточно постоянным.

2. В соответствии с интересами Пушкина-историка, особое внимание в его произведениях уделялось украинским сюжетам и личностям конца XVII – первой четверти XVIII вв. (петровской эпохи), а также отчасти -второй половины XVIII в. (екатерининской поры). Экскурсы в более древние времена –эпизодичны, так же как актуальные политические темы, выраженные, в частности, и в поэтической форме.

3. В «украинском» окружении Пушкина находилось немало друзей, знакомых и возлюбленных, общение с которыми как вдохновляло поэта, вызывая к жизни лирические стихи, «во главе» с его шедевром «Я помню чудное мгновенье», так и находило интереснейшее отражение в его публицистике, литературно-критических статьях и переписке.

© Евгений ГОРОХОВСКИЙ - кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Киевского музея А.С.Пушкина.

Украйной (окрайной) и Сибирь называлась, да и любой пограничный край.

Я так понимаю - автора не смущает, что "украинский мудрец" назван наместником Приапа?

1.Пушкин обозначил не Сибирь а Украину.
2.В данном контексте
" Приа́п (др.-греч. Πρίαπος, также лат. Priapus) — в античной мифологии древнегреческий бог плодородия; полей..." Украина-богата черноземом и прекрасна и плодовита. Вот это и отразил русский поэт прося благословлений у помещика и друга.

Ага. Плодородия.... Приапизмом называют отнюдь не урожай.

Для желающих ознакомится с классическим пониманием Приапа. Картинку не вставляю - даю ссылку - http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/Pompeya_er%C3%B3tica5.jpg/640px-Pompeya_er%C3%B3tica5.jpg

И наместником Приапа можно назвать лишь того, кто перетрахал всю округу.

Ещё раз задаю вопрос адепту свидомости: если в 1824 году якобы существовало понятие об украинской нации, то почему икона украинства Т.Г. Шевченко, умерший в 1861 году, ни разу такой нации в своих сочинениях не упоминал.

Борг. Научись общаться как культурный человек.
Тогда извлеку Ваши мыслишки из " черного списка"

Ты сам себя занёс в жовтоблакитный список, а это хуже любого чёрного. Потому что украинское зомби не может отвечать на простейшие вопросы.

"Пушкин и Украина"
Газета " День" г.Киев
http://www.day.kiev.ua/ru/blog/obshches ... ye-zametki

Не торговал мой дед блинами,
Не ваксил царских сапогов,
Не пел с придворными дьячками,
В князья не прыгал из ХОХЛОВ, http://rvb.ru/pushkin/01text/01versus/0 ... 0/0558.htm

Это всё ерунда. Можно и Лермонтова на основании его восхищения Кавказом, в какие-нибудь "чеченские сепаратисты" записать. Ну ездил по стране, ну природой восхищался, ну чего с этого? Страна единая была, и уж в "самостийщики" его точно не запишешь. А усилия директоров музеев понятны, надо срочно "связать" Пушкина с украиной, дабы его памятники сносить не стали. Но думаю не поможет, если будет желание то "украинофоба" можно и из Пушкина сделать.

Для углубленного понимания
Кто такой друг Пушкина,у кого поэт просит благословлений в вышеприведенном стихе.
Итак.
"Аркадий Гаврилович Родзянка (1793—1846) был сыном хорольского поветового маршала дворянства. Отца он потерял рано; воспитание детей взяла на себя мать. Имение Родзянок находилось в непосредственной близости к культурному гнезду Украины 1810—1820-х годов.

К этому времени имя Родзянки уже пользуется некоторой известностью в литературных кругах Петербурга. Он печатается в «Духе журналов», «Сыне Отечества», а 15 ноября 1817 г. его единогласно избирают в Общество любителей словесности, наук и художеств, и он начинает сотрудничать в «Благонамеренном» и посещать Общество — впрочем, очень нерегулярно. 11

47 Его излюбленные жанры — ода, послание; немалую дань он отдает и гедонистической, и эротической лирике. Эти последние мотивы он доводит до фривольности, и в литературных и окололитературных кругах за ним укрепляется сомнительная слава полупорнографического поэта. Однако это аберрация, читательская легенда. Для него самого на первом плане стоит не эротическая, а высокая, учительная, одическая и инвективная поэзия. Отзывы о его стихах неизменно благожелательны; Бестужев в 1822 г. упрекает Греча за пропуск его имени в «Опыте краткой истории русской литературы» и исправляет оплошность Греча в своем обзоре в «Полярной звезде», где Родзянка предстает как «беспечный певец красоты и забавы», пишущий «легко и приятно». 12 Ему находится место и в списке имен, который заготавливал Рылеев в 1818—1819 гг. для будущего исторического словаря русских писателей. 13 Однако по своим литературно-эстетическим устремлениям Родзянка в это время не принадлежит к единомышленникам Рылеева или Бестужева. Он остается верен антиромантической линии...

Воинствующий архаик был всего лишь наследником политической лирики эпохи Просвещения.

3

В марте 1821 г. Родзянка выходит в отставку и в том же году уезжает в свое имение. Он был в Петербурге в период бурных политических споров и внутренней борьбы в Союзе благоденствия в 1820 г., закончившейся московским съездом и ликвидацией союза; в столице же застают его начало испанской революции и конгресс Священного союза в Троппау. Приехав на Украину, он попадает в ту же обстановку политических дискуссий, осложняемых и национальным движением; вопрос о положении Украины, всегда волновавший Родзянку, оказывается в центре внимания.

Он не историк-детерминист, а публицист-просветитель; он обращается к истории в поисках положительных и отрицательных примеров. Положительные он находит в истории России; опираясь на «Историю государства Российского», он подчеркивает, что русское средневековье отличалось большей веротерпимостью сравнительно с католическим миром, и ищет панацеи в просвещенном государе:

О ты, чей трон — Земля,
круг солнечный —венец,
Терпимость вечная, о благости отец!
С железом и с огнем, и с язвой обращенья
Дай, чтобы минул нас дух вероисступленья,
Чтоб кроткий нрав царей, советы мудры их
В грядущем были
нам порукой дней златых!
© Родзянко
http://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/v71/v71-043-.htm

Да уж, слышал бы Пушкин, как его хотят прицепить к политическим целям. Причём недружественным для России.
Интересно, а Лев Толстой сочувствовал ваххабитам и террористам в повести "Хаджи-Мурат"?

Смысл в том шановний Алексей (отчество),что А.С.Пушкин называет " Украину" своим именем а не по-масонски(?!) "малоросия".