В теме про самое прорусское литературное произведение Модус затеял со мной спор по поводу социалистичности Достоевского.
Вот отсюда и далее.
viewtopic.php?f=16&t=19152&start=30#p756404

Мысль Достоевского примерно такова: западный социализм призывает к братству, но братства никакого на западе нет. Его надеются создать путем соответствующего социального устройства, но признают, что само это устройство может быть основано только на братстве, то есть получается порочный круг.
По Достоевскому же братство в обществе это идеал, к которому могут стремиться православные христиане, будучи братьями во Христе, при этом оно, братство самодостаточно и не требует никаких особых социальных устройств.

Но Модус усмотрел здесь иной смысл, будто бы Достоевский говорит о том, что у русского народа есть братство, потому дескать, что существует крестьянская община, то есть Модус все свел к социальному устройству, против чего собственно и возражал Достоевский.

Я же скажу, что все тут наоборот. Русский народ потому долго сохранял крестьянскую общину, что желал братства, потому что русские православные христиане братья во Христе.
Но и другое еще тут есть, братья это кто ? Это дети одного отца. Вот братья во Христе усыновляются Богом Отцом. Но грешны мы все, хоть и становимся братьями во Христе в Таинстве Евхаристии, но в жизни наша греховность опять отдаляет нас от братства.
Потому для поддержания братства в земной жизни нужен и земной общий отец - Царь, но это для всего народа, но и для отдельного коллектива нужен общий земной отец, иначе не будет братства в отдельном коллективе, коим для крестьянской общины был помещик.
Как отменили крепостное право, так скоро и община разрушилась, потому что не стало отца в большой семье - общине.
Ну да, отменить то нужно было, но не так, как отменяли, отмена означала в действительности не освобождение крестьян, а освобождение помещиков от необходимости о крестьяназх заботиться, от необходимости быть их отцами.
А нужно было сохранить обязанность помещиков быть устроителями жизни в своей земле.

Ну а как поступать, если хотим братства.
Вот один человек имеет способности, чтобы организовать производство и некоторые начальные средства к этому, а окружающие братья и сестры или способностей таких не имеют, или средств.
Ну вот пусть таковой организует производство, на себя возьмет риски, и братьям достойную работу даст.
Ну да, богатеть будет. Решит большой дом построить, опять же братьев наймет и заплатит хорошо, потом на пир пригласит, чтобы и они от результатов своего труда радость получили.
Украшать богатому человеку жилище надо, опять же, есть братья талантливые, но труд их к примеру (художества всякие) мало востребован, а он вот им заказы даст.
Ну и конечно же храм Божий будет украшать, поломнические поездки для братьев и сестер устраивать. И если у кого из братьев и сестер разные проблемы житейские возникнут, которые обычной зарплатой не решить, то тоже поможет.
Вот это будет братство, а не какие-либо социальные условия.

Все Православные Христиане братья и сестры дети Господа Вседержителя и Пресвятой Богородицы. Надо стараться друг к другу по братски относиться. Друг за друга стоять, друг другу безкорыстно помогать. Делай добро и бросай его в воду!

Так ведь я за это, почтенный Сергий!
Но Алексий против этого!

Вы не за это. Вы ничего не понимаете.
1. Как вы можете быть за братство во Христе, если вы язычник.
2. Вы считаете, что для братства нужны какие то искуственные социальные условия. Достоевский не это говорил, именно это он оспаривал, и не этому учит Евангелие.
3. Почитайте мои первые посты в этой теме о том, что такое братство, и как должно быть устроено общество, чтобы содействовать братству (не социально, а организационно-политически и идеологически).

Братство - это прутья, собранные в единый пучок. Т.е. братство - это фашизм.

Давайте по русски говорить: не фашизм, а единство. Так как-то благозвучнее звучит, учитывая к тому же распространенные стериотипы.

К тому же, пучок то должен кто-то в руке держать, иначе он развалится.
Вот там, где этот образ придумали, как-то криво получилось, что при живом отце народа - короле, какой-то дуче понадобился. Ну понятно, что король уже как бы не вполне отцом народа был, но если с другого конца идти, то будущий русский дуче должен будет или сам Царем стать, или привести к тому, что будет избран Царь, и ему пучок из рук в руки передать.

Во как надо, не пучок, а букет цветов. Потому не фашисты и не путчисты, а букетисты. И никто не придирется.

Очень интересно.
Стало быть Фюрер сделал 'пучок-братство' помог всем это осознать?

Человеков, иди в балалайке поковыряйся - там наверняка какой-нибудь бес сидит. Не лезь в сложные материи, не твоё оно.

Цинизм и ирония,свойственны фашистам.

Интересно, а до введения крепостного права братства на Руси не было? Для братства во Христе обязательно нужен помещик?

"Свобода-равенство-фашизм".

Настоящее братство не предполагает ни свободы, ни равенства.