И Вы считаете, что так должно и быть?

Нет, конечно. Так быть не должно. Но это российская реальность. В России у народа не существует реально действующего законного способа обратиться к действующей власти. Чтобы власть услышала простого человека, человеку надо сделать что-то из ряда вон выходящее.

Зашить себе рот, поджечь себя, вскрыть вены и т.д.
По сути отношение чиновников к гражданам такое как, барин - холоп.

Можно еще возбудить интернет-пространство или назойливых журналистов. Но в любом случае это не метод, это экспромт.

Вот почему ты такой раб, Анатоль, объясни. Или ты не понимаешь, почему?

Нет никакой отдельно взятой "российской реальности", всё это реальность периферийного капитализма. В десятках других капиталистических стран, где проживает большинство населения земли, чем лучше? От Украины, до Уганды.

Толян, в любимой Румынии лучше? Ну-ка, расскажи как сладко живётся в стране твоих грёз

Отлично!
Итак, Вы признаёте возможность суждения с точки зрения христианских позиций о текущих событиях.
Признаёте, что это суждение может выражаться общественностью.
И что услышать голос общественности в принципе нужно.

Тогда почему Вы в деле Людмилы Есипенко стоите только на букве формального уголовного права?

1. Безусловно. Каждый человек имеет право судить данное событие с любых позиций.
2. Безусловно. Общественность может выражать свое мнение. Правда, надо уточнить, что или кто является "общественностью", а кто - нет.
3. Потому что я не вижу повода судить поступок г-жи Есипенко с иных сторон. Человек нарушил закон и должен понести наказание. Никаких эмоций, никакой патетики, никаких громких заявлений. Просто и скучно, преступление - наказание.

Тогда мы возвращаемся к началу: почему Вы не хотите вынести суждение, исходя из христианской совести, а руководствуетесь исключительно государственными законами? Разве законы государства тождественны Заповедям? Или государство и есть Бог?

В том-то и дело, что государство - не Бог, у государства свои законы и судит оно именно по ним. Г-жа Есипенко нарушила законы государства и судит ее за это государство. Нарушила ли она Божественные законы мы узнаем потом, когда Бог даст оценку ее действиям. И не надо только делать это за Бога.
Лично мое суждение сводится к тому, что православный вандализм, как и любой другой, не имеет никаких оправданий, ни с позиции христианской совести, ни нехристианской.

Называйте это, как угодно, суть не поменяется. В данном случае мы говорим про Россию и ее действительность. Разумеется, схожие действительности встречаются много где еще.

И в результате вы (те, которые "мы") слезно просите сотню-другую придурков не обижать бедную девочку. Именно просите, и это еще самое нейтральное слово, поскольку ничего требовать вы не в силах.

Не заметил никаких слез и просьб. Лично я сугубо требую. Но на то они и прислужэиники сатаны, чтобы не обратить внимание на кощунство. А для кощунники - это закон...