Дело в том, что при либералах, как оказывается, бывают запрещены аборты, тогда как при диктатурах - разрешены.

Если для вас рождаемость - критерий, то ваша идеальная страна - Демократическая Республика Конго - лидер по рождаемости в мире.

В Польше гей-браки запрещены, а вот как у ваших гей-клубинцев


https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1 ... 0%B1%D0%B5

Я понимаю, вы нерусский, вам трудно по-русски информацию воспринимать, но я "разжую", так и быть.

1. В 1979 году правительство легализовало некоммерческие сексуальные отношения между лицами одного пола.

2. В 1988 году на Кубе прошла первая операция по смене пола[3]. В настоящее время операции по смене пола для трансгендеров оплачиваются из государственного бюджета[4][5] (как и другие медицинские операции).

3. С 1993 года представителям ЛГБТ разрешено служить в кубинской армии — Революционных вооружённых силах.

5. В 1994 году государственная киноиндустрия выпустила фильм «Клубника и шоколад», главным героем которого является гей, подружившийся с кубинским коммунистом.
6. Тогда, отмечает он, люди, включая геев и трансгендеров, объединились, чтобы сохранить достижения социализма и суверенитет страны. ( )

7. В 2010 году Фидель Кастро назвал притеснения геев после революции «большой несправедливостью».

8. В стране ежегодно проводится «День борьбы с гомофобией», организаторами которого выступают Национальный центр сексуального образования и [b]Конфедерация трудящихся Кубы ( 2.0).

9. В 2012 году открытый трансгендер выиграл муниципальные выборы в провинции Вилья-Клара.

Насоберёте столько же фактов по Польше, будь ласка к ответу.

Вы с цепи сорвались что ли? Ну что за выражения?! Цензура!

В Польше нет ни дня борьбы с гомофобией, ни фильмов про геев, снятых за счет государства, ни сожалений о притеснений геев со стороны власти. А на Кубе есть

Что странного? Польша - 45 место по ВВП на душу населения, Куба - 56.

Епископ Тихон (Шевкунов) о советском образовании.

http://www.pravoslavie.ru/101853.html
Наши родители и деды в непростых, мягко говоря, условиях XX века смогли передать нам бесценное сокровище — великую русскую культуру: литературу и искусство, привить вкус и любовь к ним. Мы, в свою очередь, должны были сделать то же для следующих поколений. Но исполнить свой долг не сумели

Для школьников и студентов в России необходимо создать эффективную систему образования взамен нынешней, используя при этом лучшие наработки советской образовательной системы, заявил ответственный секретарь Общества русской словесности епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов).

"Для нынешних и будущих школьников и студентов общими усилиями вместо нынешнего симулякра гуманитарного образования нужно создать эффективную и целостную образовательную систему с живыми методиками преподавания", — отметил Шевкунов в своей статье, опубликованной в пятницу на официальном портале Сретенского монастыря.

Он считает, что советский "выпускник-середнячок образца каких-нибудь 1975–1980 годов" — "корифей по сравнению с отличниками ЕГЭ-2016". Епископ поразился смелости создателей "бытующей ныне в педагогических вузах системы так называемого практико-ориентированного образования".

"Вспоминается советское пятилетнее педагогическое образование тогдашних студентов. Подготовленные к вузу той школой на том уровне, студенты допускались к практике в классе, начиная лишь с предпоследнего курса. Сейчас же студентов бакалавриата (четыре года обучения) снимают с лекций и направляют для практической работы в школы уже с первого курса. Учителя, с которыми мне доводилось общаться на эту тему, в ужасе от этой системы", — отметил он.

Советское образование, как считает представитель Русской церкви, было выстроено и отлажено так, что "даже учитель средних способностей заинтересовывал учеников гуманитарным предметом, доносил и делал понятными и близкими ценности, которые несла наша великая литература". Этому способствовали "бесконечные сочинения", опросы, контроль РОНО, подчинявшегося министерству образования, которые исключали для большинства "культурную амнезию и масштабную безграмотность как явление".

"Сегодня школы не подчиняются министерству образования. Их начальство — региональные и муниципальные органы. Это все равно, как если бы в армии гарнизоны на местах подчинялись не министерству обороны, а губернаторам", — сетует иерарх.

"Чем была велика советская система образования, если оставить в стороне ее идеологическую составляющую? Ведь уже к середине 1970-х годов коммунистическая идеология и без всяких перестроек осталась за скобками уроков большинства думающих учителей. Феномен советского образования зиждился на двух незаурядных и блистательных достижениях. Первое — это Учитель. Второе — уникальная система школьного обучения и воспитания", — пояснил Шевкунов.

Ничего в семидесятых годах за скобки не выносилось. Воспитание было вполне марксистское, пионерия и комсомол вполне эффективно пропагандировали коммунистическую идеологию. Все общественно-научные и культурологические предметы преподавались в марксистской идеологии, во все естественно-научные предметы делались идеологические вставки, трактующие изучаемый материал с позиций материализма и безбожия.
Плюсы в обучении содержательной части были. Но эти плюсы собственно были обусловлены просто авторитарностью системы образования, соответствующей авторитарности общества. По мере угасания авторитарности в обществе угасала и авторитарность в образовании.
К концу семидесятых уже во всю действовали запреты какого-либо наказания учащихся, борьба за успеваемость приводила к завышениям оценок, действовал принцип: нет плохих учеников, есть плохие учителя. Уровень образования в связи с этим стал падать.
Поэтому в перестроечном и постперестроечном образовании просто продолжался тот процесс, который возник еще в т.н. развитом социализме (имею ввиду содержательную, а не идеологическую часть образования).

Как же не стыдно так нагло врать... тебе про одно, ты про другое. Уровень тогдашнего середнячка реально был равен уровню нынешнего отличника. И то факт. Ученики стали туповатыми и примитивными. Во-первых из-за тестов, во-вторых, из-за ЕГЭ, в третьих, из-за компьютеров, в которые школьники играют по 4-8 часов в сутки. Ну и, разумеется, пропаганда отупления в СМИ действует сейчас безотказно.

Разумеется, в 70-80-х годах никакого реального марксизма в школах не осталось. Формально бороды Маркса-Энгельса-Ленина торчали на рисунках в классах, на деле все уже над этим смеялись. Сто раз говорил детям. что Лени - не такой уж человечный человек. И что? Ничего. Не было такого вечера. чтобы на на картошке в актовом зале не пели антисоветских песен в присутствии преподавателей. Это - 1978-1982 годы. В высшей комсомольской школе открыто травили анекдоты про Брежнева. Надо было пасть перед КГБ на колени, умоляя, чтобы тебя посадили за антисоветчину. Уроки истории в школах и всяческие научные коммунизмы в ВУЗах превратились в совершенно пустые формальности.

В фильмах смеялись над теорией Дарвина, например. даже в детективе "Следствие ведут Знатоки", умный мальчик, у которого был дед старообрядец, пересказал слова деда: "Почему вы придумали происходить от обезьяны? Да потому что если бы вы происходили от Бога, то видна была бы деградация. А так любой дурак или пьяница уже может гордиться тем, что он умнее и культурнее своих обезьяньих предков."

"Предпочла бы другое животное, от которого надо было бы произойти" - ответила милая девочка, продолжая тему".

Так что в эти годы наступал негласный конец всяческим марксизмам. А уж про самый короткий анекдот "коммунизм" не смеялся только ленивый, ибо в коммунизм не верил никто. НИ автор статей о коммунизме, ни наборщик, ни печатник. ни редактор, ни читатель - никто. Эти материалы вообще никто не читал.

1. Мне также тебе ответить, что ты нагло врешь ?
Но согласись, не равные возможности, ты можешь меня забанить, я тебя нет.
2. Я говорю о том, что процесс начался уже тогда. Как и все процессы, приведшие к перестройке и к постперестройке начались уже тогда, хотя и марксизм процветал, но тоталитаризм ослабевал. Вот, когда я в 83 решил немного поработать в школе, я увидел, что это совсем уже не такая школа, в какой я учился.
3. Можешь рассказывать это молодым, но я то жил тогда, в 72 закончил школу, в 77 - университет. Да, мы рассказывали анекдоты, но никто и в мыслях не допускал, что марксизм может быть не правым (разве какой тайный христианин или иной диссидент, который никому об этом не говорил), и учителя и преподы вузов не давали оснований сомневаться в правоте марксизма. Или может скажешь, что были какие учебники по общественным дисциплинам не марксистские ?
Но тоталитаризм и автократизм да, ослабевали из года в год.
4. Такого не помню в знатоках, но если и было, то явно для показа так сказать несознательных элементов, но вовсе не для того, чтобы зрители усомнились в тории Дарвина.
5. Но тут еще другое. Ты вот говоришь, что от марксизма еще и тогда не осталось и следа, а я вот вижу, что ты, например, и сейчас по многим вопросам придерживаешься марксизма. Просто ты не вполне видимо понимаешь, что есть марксизм.

Тут есть и еще некоторые аспекты, которые не разложить по оцифрованным выше пунктам, нужна другая оцифровка пунктов.
1. Конечно ЕГ это маразм, но ЕГ понадобился, когда оказалось, что невозможно добиваться от абитуриентов, или на школьных устных экзаменах, вразумительных ответов. А почему так стало ? Потому что в условиях отсутствия всякого авторитаризма в образовании оказалось невозможным ничему как следует научить.
Что же касается компьютеров, то тут дело не в компьютерах как таковых, а опять же в отсутствии авториторизма, при котором и родители и учителя могли бы строго наставлять и контролировать, для чего именно следует использовать компьютер, для чего не следует.
2. Робертович, ты вот говоришь, что типа в семидесятых уже никто в коммунизм не верил. Это не так, но я не о том. К примерно 86-му действительно перестали верить в коммунизм стараниями Горбачева и компании.
Ты вот считаешь, что это хорошо, что перестали верить в коммунизм, и это правильно считаешь (хоть и относишь это на полтора десятка лет раньше, чем в реале), но при этом саму перестройку (в ходе которой действительно перестали верить в коммунизм) относишь к разряду чего-то очень плохого. Ну да, ты хочешь социализма без идеи коммунизма. И вот тут ты чего-то шибко не понимаешь.
Идея распределения по труду, которую декларирует социализм, только тогда может оставаться в рамках социалистических ограничений, если она интерпретируется как временное явление, которым не стоит сильно увлекаться, а главное приучать себя трудиться бескорыстно, как должно быть при полном коммунизме. Сама же идея распределения по труду, то есть корыстного труда, труда ради б'ольших материальных благ, естественным образом приводит к идее частной собственности и следовательно к идее того, что ты называешь капитализмом.
Если деятельность человека подчинена его корысти (а идея распределения по труду, это именно идея деятельности ради корысти), и при этом ему не объясняют постоянно, что это временно, ради недоразвитых членов общества, а в будущем так не будет, то с неизбежностью эта идея приводит к оправданию капитализма. Потому как заработавший своим трудом вправе значит вложить заработанное в свое собственное дело и нанимать тех, кто не мог так же вот хорошо трудиться, чтобы хватило на свое дело.
Так что уж определись, или ты за коммунизм, или против социализма, третьего не дано.