Оксана Николаевна, вот Вы считаете, что употреблять вино православные должны лишь строго по Типикону и призываете к этому всех. Однако Вы не последовательны. Вы же не будете отрицать, что Типикон прежде всего Богослужебный устав. Отчего же Вы не призываете всех выполнять неукоснительно предписания Типикона по поводу Богослужения? В Вашем храме служба ведётся строго по Типикону? Также почему Вы не призываете соблюдать всем предписания Типикона в отношении трапезы, строго и неукоснительно, а лишь только в одной части этих препдисаний, касающихся вина? Вы так и не привели слова Св. Отцов или подвижников Церкви, где бы они предписывали всем мирянам есть, пить, спать строго по Типикону. Потому что прекрасно знаете, что вопросы сколько, когда и чего есть и пить решаются каждым индивидуально со своим духовником.

Насчёт водки. Уже говорилось и я повторюсь. Причина, разрешающая мне пить водку (коньяк, виски, самогон... ) -- это то, во-первых моя совесть, во- вторых опыт и практика Церкви, которые выражаются в том, что Церковь не знает такого греха "питие водки и т.д.", и поэтому у меня не будет никаких угрызений совести, если я выпью 100 г водки, да с мороза, да под борщ. Да и батюшка не поймёт если я вруг решу покаяться в этом на исповеди.

Насчёт водки. Уже говорилось и я повторюсь. Причина, разрешающая мне пить водку (коньяк, виски, самогон... ) -- это то, во-первых моя совесть, во- вторых опыт и практика Церкви,

Вы? Меня? На ереси? Да ладно Вам.

3. Разрешение водки, самогона - является совершенно немотивированным нарушением Типикона, ибо кроме случаев острой необходимости (например, острого переохладжения) являются потаканием своему "хочу" и соблазном погибающим ближним. Да и нарушением заповеди, поскольку этиловый спирт, который в чистом виде (да еще плюс сивушные масла) содержится в водке и самогоне - это отрава. Пропаганда принятия отравы в Божественные празники - хула на веру и Церковь.

Ересь в том, что Вы сомниваетесь, что это было вино. Вы говорите о традиции Церкви, но намекаете, что она возможно не истинна. А иначе, к чему эта вот фраза, что в Евангелии этого не сказано ?

Где сказано в Типиконе, что водка и самогон - это отрава и что их нельзя ? Приведите цитату и ссылку.

То, что этанол относится к ядам ссылки были здесь даны.

Меня всегда удивляют такие вот кликуши. Выучат какой-то набор фраз из церковных книг (в данном случае из Типикона), и ничего кроме этого не зная и не понимая, требуют от всех точного выполнения. И не понимают при этом, какой грех на себя берут - гордыня - величайший грех.
В данном вот случае, не больше ли послания апостолов, чем Типикон ?
И вот на Типикон ссылаемся, а это вот не учитываем
"а учить жене не позволяю"(1Тим,2,11)
http://days.pravoslavie.ru/Bible/B_1_tim2.htm

А в вине нет этанола ?

Перечитайте статью о.Георгия Балакина в начале темы - батюшка четко разграничил вино и водку. Скучно мусолить одно и то же.

Легко Вами управлять в беседе. Я ведь этого и ожидал.
Кстати, есть святые и равноапостольные жены, но нет понятия "святые матери", а только "святые отцы". Нет толкований Священного Писания, авторами которых были бы хоть и святые, но женщины.
А во всем остальном - это ведь мне-то понятно.
А Вы то ведь буквы придерживаетесь, так вот придерживайтесь тогда буквы во всем, не только по Типикону, а вот и по Апостолу Павлу. Почему у Вас Типикон по букве, а послания по рассуждению ?

Действительно скучно. Но Ваш батюшка не самый большой авторитет в Церкви.

Хорошо, приведите более для вас авторитетное суждение о том, что водку и самогон можно пить (с богословским обоснованием, естиественно).