Однако, Преподобный Иосиф Волоцкий не считал сие недозволенным.
http://old-rus.narod.ru/07-9.html

Мнение Ильина в этом вопросе конечно ооооо-чень авторитетно.
Я с уважением отношусь к этому философу, однако, он сам по жизни неоднократно менял свои взгляды и бросался из одной крайности в другую. Так что насчет масонства Шаховского - это не более чем сплетня.

Что касается общего политического заблуждения зарубежцев, как и большинства эмигрантов, что Гитлер спасет Россию от большевизма - не так то просто было тогда в этом разобраться.
Во всяком случае, о владыке надо судить не по политическим ошибкам, а о по выполнению своих пастырских обязанностей.

Преподобный Иосиф Волоцкий стяжает богатство бля монастыря, чтобы с его помощью заниматься милосердием и просвещением.

И нигде он неговорит богатым - отдайте все. Потому как откуда тогда потом то благодетели будут. И монастырские крестьяне в подаренных селах остаются крестьянами на монастырской земле и производят прибавочный продукт для монастыря.

А как же объяснить его активное участие в экуменическом движении и ВСЦ?.. Его сотрудничество с "Голосом Америки"?..

Уважаемый, даже светские люди, отрицательно относящиеся к Совесткой власти, и те выступили против германской агрессии против России... Духовное же лицо пребывало в блаженном неведении......

Что то я сомневаюсь что эта писанина имеет хоть какое то отношение к преп.Иосифу Волоцкому.

Не занимайтесь ерундой. Здесь речь идет не о личном обогащении преп.Иосифа Волоцкого, а о христианской общине в целом. В данном случае он выступает в качестве эконома, а не богача-благотворителя.

Опять же речь идет об общине, а не о преп.Иосифе Волоцком.

Ну конечно, что в свою концепцию не укладывается, надо отвергнуть.
Учите историю, последняя фраза говорит только о вашем невежестве.

Так так, значит общине заниматься стяжанием богатства можно, только лично нельзя.
Ну и чем Вам не понравится община предпринимателей (скажем ТОО), если они при этом будут серьезной благотворительностью ?

Да уж конечно, кроме масонстава якобы нечем. Я же считаю, что для свидетельства Истины Православия нужно использовать все возможности. И что плохого в том, что он по "Голосу Америки" рассказывал советским людям, что Бог есть, а также, видимо, о зверствах большевиков.

Какая все-таки огромная гордыня. Посмотрел бы я на Вас, если бы Вы были свидетелями сатанизма большевиков и были бы вынуждены бежать из своей страны от этих нехристей.

В последних двух согласен, нет.

Согласитесь, в нашем отечестве так было всегда, во все времена и при любом
правителе.


Фантазии?
Хотите я Вас отвезу в такие вот бывшие колхозы, реорганизованные по Вашей схеме. Подмосковье, дальнее и ближнее, местность с лучшими сельскохозяйственными угодьями. Зачем далеко бежать со своим паем, но и зачем бороться за надои изо дня в день. Легче продать земли под выращивание коттеджей или сдать в аренду под складские зоны. И перепродавать молочный порошок. Или импортных куриц. Рынок, понимаешь...
Вот Вам и смысл.

Я так понимаю, государству важнее, чтобы страна была обеспечена собственными продуктами первой необходимости, это важнейшее условие его независимости.
А чтобы гражданин частник обеспечивал страну и получал прибыль от сельского хозяйства, государству придется его искусственно поддерживать, и намного больше придется затрачивать для этого для этого средств, чем нам госпредприятие, потому как придется еще кормить и всю рыночную свору посредников, начиная с банков. Для нашей страны, в отличие от Штатов, такое обременительно - мы не печатаем доллары.

Дело в том, что "получится" все равно у тех, кто более нечестен. Это закон конкуренции.

Вобщем - "христианский коммунизм" - очень вредная ересь.

Ну вот все ясно. Большевики - это оказывается не нехристи, а просто победившая партия власти.

Вот так за личиной борца со стяжательством открывается сатанинская сущность жидомасонского провокатора.

Уже всем мало мальски вменяемым людям ясно, что за борьбой с коммунизмом скрывается борьба с вековым русским традиционализмом, а по сути с самой Россией.