Абсолютный смысл в том, что Его всемогущество ни с чем несоизмеримо. Оно абсолютно.

Если этот камень Богу не поднять, значит, Бог менее могуществен в этом отношении, чем камень. А что известно о самом камне? Будет ли он материален или нематериален? Если материален, то его вес должен быть настолько большим, чтобы Богу было не под силу его поднять, т.е. камень должен обладать весом большим, чем способно осилить могущество Бога, которое абсолютно. А это невозможно для материи. Ведь не существует абсолютного веса в материальном мире, а тем более большего, чем абсолютный.
Следовательно, камень будет нематериален. А если он нематериален, то обладает и нематериальными свойствами, а именно: наличием сознания, воли и желаний, ибо все реальные нематериальные вещи или существа обладают ими.
Значит, камень оказывается нематериальным существом, которое не под силу поднять Богу, т.е. произвести над ним действие по перемещению. Итак, этот камень оказывается либо могущественнее Бога либо равен Ему в своем могуществе, ибо как нематериальное существо он также обладает могуществом, выражающимся в противодействии могуществу Бога.

Где нет логического подхода, там, конечно, и не видно логики.
Пример с учителем некорректен, ведь ученик перенимает лишь уроки учителя, а не его силу и способности, а камень целиком создается Богом.

Ну эту фантастику я разбирать отказываюсь. Остановлюсь только на этом.

Это уже ересь, потому что Бог сотворил основу мира не из Себя, а из ничего, а потом создает все из этой основы. "Создать" - только такой смысл и имеет в богословии.

В одном только убеждаюсь, гуманитариев, особенно склонных к богословским рассуждениям, нужно обязательно заставлять учить математическую логику. Иначе они таких риторических фантазий наговорят, что страшно за их души становится.

Что называется "слился". Трудноусваиваемый материал, видно.

Ну и в чем принципиальное противоречие между "создал из основы" и "создал целиком"?

Ваш аргумент о том. что есть различие в воспитании ученика, который превзошел учителя в мастерстве, и в том, что Бог создал нечто могущественней Себя, имеет смысл только в случае, если Вы предполагаете, что Бог создал это нечто из Себя. Но это ересь.

Полушайте. Потрудитесь проштудировать "Точное изложение Православной веры" Иоанна Дамаскина от корочки до корочки. Тогда и поговорим.
Мои попытки разъяснить Вам то, чего Вы не понимаете, наталкиваются на Вашу гордыню и Вашу уверенность, что Вы способны правильно говорить о Боге с помощью Ваших риторических фантазий.

Ну какая гордыня? Скорее, у Вас гордыня, выражающаяся в поучительстве. Я лишь сказал, что нелепо сравнивать творение Бога с тем, что вложил в ученика учитель.

Читайте внимательнее. Я, прежде сказал, что к догматическим понятиям Ваши слова никакого отношения не имеют, а потом сказал, что если даже не догматический, а обыденный смысл в Ваши слова вкладыать, то и тогда никакой логики в них нет.
Но вот то, что сейчас говорите. Если учитель воспитал ученика, который его превзошел, то это не значит, что учитель превзошел самого себя. А если Бог создал нечто более могущественное, чем Он Сам, то значит превзошел Самого Себя. Откуда это следует ?
Вы просто не понимаете, что такое "следует" и что такое вообще "логика".

Гордыня Ваша в том, что Вы, не зная догматического богословия, пытаетесь богословствовать с помощбю своих фантазий и образов. Это опасно для души.

Все, я закончил на эту тему.

Гордыня так и прет)
Прочтите мое рассуждение выше, где я писал, что камень этот не может быть материальным. Следовательно, он нематериален. Следовательно, обладает нематериальными свойствами: волей и сознанием. Следовательно, он противодействует могуществу Бога, пытающемуся переместить его, своим могуществом. Следовательно, он либо равен Богу, либо могущественнее Его.
Разжевал?

Ну, в самом деле, не об обычном же камне говорится))

На все отвечено, читайте "Точное Изложение ... " и пытайтесь понять с его помощью мои посты.

Бог всё видит, Бог всё знает.

Гордыня прежде всего в том, что человек думает, что все знает и понимает правильно.

А еще больше в том, что если и не хочет знать, а уверен, что сам своим воображением все поймет.

а особенно в том, когда человек зазнаётся.

С праздником Воскресения Алексий!



Да простят меня Господь Вседержитель и Царица Небесная, если я написал здесь, что-то еретичное!




Да Господь Вседержитель - это три Безсмертные Личности Пресвятой Троицы - Бог Отец Саваоф, Бог Сын Иисус Христос, Бог Дух Святой. Все три Личности Пресвятой Троицы - Всемогущие Личности, т.к. Они Ипостаси Единого в Пресвятой Троице Бога!

Богу все возможно.