Что то этот Ваш Мелхиседек обнаруживается лишь в Ветхом Завете, а остальные народы, при наличии своих писаний о нём, почему то и понятия не имели пока Христианство не стало распространяться и Библия стала более доступной.
Мелхиседек - Первосвященник Бога Авраама, Исаака, Израилев, а у других народов были свои Боги и святыни.

Если масштабы астрономически разные и, мягко говоря, не в пользу человека, о какой либо свободе воли может вестись речь? То что называется человеческой свободой воли по сути то, что изначально закладывает в него Бог, будучи творцом того, что создал.
Достаточно того, что речь идёт о Творце и творении, а творение всегда будет несовершенным, зависимым от того, что Творец заложит, куда поместит и как будет использовать.
Уважение Господом Богом свободы воли творения? не смешите мои носки, оно значит не больше, чем уважение человеком вычислительной способности микрокалькулятора.

Кстати говоря, в язычестве концепция свободы воли человека возможно более логична, хотя бы потому, что языческие Боги сами не являются абсолютом совершенства и нередко рисуются, как прародители человечества.

Священное Писание не является частью Предания, оно является первопричиной положившей началу появления Предания.

Во вторых, то что называется ангельскими чинами - это идейное нагромождение более позднего характера. Оно было разработано и развито отцами церкви (Святыми Отцами), но для самого Христианства, какой то пользы и смысловой нагрузки не несёт.

Т.к. в его пантеоне божков, которым он непосредственно поклонялся, было понятие о высшем боге, которому нельзя молиться. И , я думаю, что фараоны времен Авраама знали о существовании Мелхиседека так же, как и все те поганые ханаанские народы среди которых он жил и царствовал в своем Иерусалиме, которые ему воздавали честь. Читайте Библию.

Тем, что это наши люди - белые европейцы, и о них есть информация. А о монголах, китайцах, индусах и прочих - нет информации. Поэтому о них и не и говорю.

Зафиксировано, и неоднократно. Ну, вот на вскидку:
1. "Хроники Фредегара"
2. "Младшая Эдда"
3."Длинноволосые короли" Дж.-М.Уоллес-Хэдрилла
4. "Повесть о князьях Владимирских"
5. "Степенная книга" митрополита Афанасия и Макария
6 " История бриттов" Гальфрида Монмутского и др, куча византийских и римских источников.
Из них следует главное: бежавшие из сожженой Трои троянцы расселились в Европе и стали основателями новых царских и королевских династий, и первый из них -Рим

Ключевое слово здесь "я думаю"
В Библии написано, что египтяне воздавали Мелхиседеку честь? Где именно?

17 Когда он возвращался после поражения Кедорлаомера и царей, бывших с ним, царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что ныне долина царская;
18 и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был священник Бога Всевышнего, -
19 и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли;
20 и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. Аврам дал ему десятую часть из всего.

1 Ибо всякий Первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на Служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи --
2 могущий снисходить невежествующим и заблуждающим (потому что и сам обложен немощью),
3 и посему он должен как за Народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.
4 И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом (как и Аарон) --
5 так и Христос не Сам Себе присвоил Славу быть Первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя!
6 (как и в другом месте говорит: Ты -- Священник вовек по Чину Мелхиседека).
7 Он во дни Плоти Своей с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти и услышан был за Свое Благоговение
8 (хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
9 и, совершившись, сделался для всех, послушных Ему, Виновником Спасения Вечного,
10 быв наречен от Бога "Первосвященником по Чину Мелхиседека").

1 Ибо Мелхиседек, Царь Салима, Священник Бога Всевышнего (тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения Царей,
2 которому и десятину отделил Авраам от всего), во-первых, по знаменованию имени, -- Царь Правды, а потом и Царь Салима (то есть Царь Мира),
3 без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает Священником навсегда.
4 Видите, как велик тот, которому и Авраам Патриарх дал десятину из лучших добыч своих.
5 Получающие Священство из Сынов Левииных имеют Заповедь брать по Закону десятину с Народа (то есть со своих Братьев -- хотя и сии произошли от чресл Авраамовых),
6 но сей, не происходящий от рода их, получил десятину от Авраама и благословил Имевшего Обетования
7 (без всякого же прекословия меньший благословляется б-ольшим,
8 и здесь десятины берут человеки смертные, а там -- имеющий о себе свидетельство, что он живет).
9 И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лицо Авраама дал десятину
10 (ибо он был еще в чреслах Отца, когда Мелхиседек встретил его).
11 Итак, если бы Совершенство достигалось посредством Левитского Священства (ибо с ним сопряжен Закон Народа), то какая бы еще нужда была восставать иному Священнику по Чину Мелхиседека, а не по Чину Аарона именоваться
12 (потому что с переменою Священства необходимо быть перемене и Закона),
13 ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному Колену, из которого никто не приступал к Жертвеннику,
14 ибо известно, что Господь наш воссиял из Колена Иудина (о котором Моисей ничего не сказал относительно Священства).
15 И это еще яснее видно из того, что по Подобию Мелхиседека восстает Священник Иной,
16 Который таков не по Закону Заповеди Плотской, но по Силе Жизни Непрестающей
17 (ибо засвидетельствовано: Ты -- Священник вовек по Чину Мелхиседека).
18 Отменение же прежде бывшей Заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности
19 (ибо Закон ничего не довел до Совершенства), но вводится Лучшая Надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
20 И как сие было не без Клятвы
21 (ибо те были священниками без Клятвы, а Сей -- с Клятвою, потому что о Нем сказано: Клялся Господь, и не раскается: "Ты -- Священник вовек по Чину Мелхиседека"),
22 то Лучшего Завета Поручителем соделался Иисус.
23 Притом тех священников было много (потому что смерть не допускала пребывать одному),
24 а Сей, как Пребывающий вечно, имеет и Священство Непреходящее
25 (посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда Жив, чтобы ходатайствовать за них).
26 Таков и должен быть у нас Первосвященник -- Святой, Непричастный злу, Непорочный, Отделенный от грешников и Превознесенный выше Небес,
27 Который не имеет нужды ежедневно (как те Первосвященники) приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи Народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в Жертву Себя Самого
28 (ибо Закон поставляет Первосвященниками человеков, имеющих немощи, а Слово Клятвенное, после Закона, поставило Сына, навеки Совершенного).

Нет, конечно, и быть не может.
Да и про белых европейцев... я себе представляю, как империалисты-римляне, захватившие евреев и в общем-то смотревшие на них и их религию свысока, чтили Мелхиседека, предание о котором было только у евреев.

во всех этих книгах есть про Мелхиседека? а можно цитаты?

Если Вы не в состоянии в тексте выделить, где пишется об исторических фактах, а где пишется о мифологии или ещё о чем другом, то я Вам помочь ничем не могу. Увы..
Лучше больше не позорьтесь, и не пишите здесь, честное слово, Вы выглядите смешным.

Гера и Афродита были склонны способствовать союзу Энея и финикийской красавицы, ранее бежавшей из Тира, но Зевс через Меркурия повелел Энею покинуть Карфаген. Влюблённый Эней страдает, так как не может ни остаться с возлюбленной, ни взять её с собой - по предначертанию судьбы в Лации он должен жениться на Лавинии, чтобы новая династия положила в будущем основание Риму. Эней коварно бросает Дидону, которая, видя его паруса на горизонте, от горя убивает себя. Проклятия, которые посылает вслед беглецу Дидона с погребального костра, символизируют будущую вражду Карфагена и Рима в Пунических войнах. Эней вновь направился к берегам Сицилии. Здесь он устроил погребальные игры на могиле отца, а затем прибыл в Кумы. Чтобы узнать свою судьбу, Эней по совету Кумской Сивиллы спускается в в царство мёртвых, и тень Анхиза, пребывающая в Элизиуме, предсказывает великое будущее ему и Римской державе .

Когда я читаю Евангелие,то я знаю,что там всё правда,и не надо отделять мифы от исторических фактов.Вы греческую мифологию приравняли к Библии,т.к.основываете на ней(греческой мифологии)Ваши бредовые утверждения о том,что миром должны править троянцы,т.е. те самые язычники и гонители Христиан,которые предавали их мукам.В Евангелии написано,что нельзя что либо добавлять или убавлять,А Вы предлагаете каждому самостоятельно выдумывать что-то.Как Вы предлагаете разделить на правду и мифологию следующее?

Чему из этого сатанинского бреда Вы предлагаете верить,а чему-нет?

Я предлагаю видеть историю, а не мифы. Троя была? Была. Троянская война была? Была. Троя проиграла? Проиграла. Троянцы, которые выжили, разбежались по Европе и северной Африке? Разбежались. Их считают родоначальниками владетельных домов Европы? Считают.

Это бред, сказки про белого бычка. Я, видите ли, привык считаться с фактами, письменными историческими источниками или хотя бы с мнением профессиональных историков. А домыслы мне неинтересны. Вы можете себя ими тешить, сколько угодно. Считаете себя потомком Мельхиседека - ну и ради Бога, только не забудьте, что таковые часто становятся в конце концов на счёт к психиатру.

Ничего подобного. Все четко на этот счет давно известно. Не надо заниматься собственным богословием. Есть учение Церкви, и оно бесспорно. Только не для Вас, как выяснилось.
Вы протестант? Или таки атеист?

Глупо христианство отождествлять с социальным строем вообще.

Феодализм и капитализм- это естественные этапы развития СОЦИАЛЬНОГО человеческого общества, в отличие от искусственного коммунизма, противоречащего замыслу Божию о человеке. Что же касается "элитаризма" - это вообще психзаболевание какое-то.

Так измените свои ноги, руки, нос, глаза, родителей... Слабо?

Почему то сие не изменяют, а принимают как есть, а вот с иным никак не хотят смиряться.

Кто вообще придумал это идиотское выражение " развиваться"? Полагаю, что коммунисты, т.к. "развиваться" человек может только в сторону греха, а вот совершенствоваться только в сторону стяжания Духа Святаго.

То, что вышеприведенная цитата Вашего ответа- образчик коммунистической идеологии.
Вот она:
Ну это смотря с какой стороны посмотреть, как известно у собаки и блохи на сей счёт взгляд прямо противоположный. Литературные христиане могут говорить, всё что угодно, а в жизни, как правило говорят - "сытый голодного не разумеет". Когда для того же крестьянского мужика встанет вопрос между благосостоянием своей семьи и совершенно чужим дядей/тётей, который вспомнит об этом мужике, только тогда, когда надо будет с него очередную дань собирать, на отработки посылать, а в благодарность будет дарить своё презрение, вот тогда для крестьянина будет не до: "Каждый на своем месте живет..."

В любом случае все должно быть законно, народ не имеет права устранять любого ЗАКОННОГО Государя, он должен жить при том государе, которого ему дал Господь, т.к. по грехам своим его имеет.

Когда одна династия уходит и приходит другая ( на законных основаниях, как в случае с Россией) - это тоже Воля Божия.
А вот если Наполеон вместо того, чтобы восстановить законную власть французских королей, сам залез на трон - это узурпация. И Господь попустил ей случится в наказание французам. Что мы сейчас и наблюдаем в итоге.

Да не прохожих, а тех, кто занимается сим предметом. А справочники и прочее - не всегда достоверны, как вот в случае с Рюриком.

Совершенное незнание Библии Вы сейчас демонстрируете. Смотрите выше мои посты о Мелхиседеке.

Да что Вы?
Загляните вот сюда, что ли:
http://zhurnal.lib.ru/p/popow_b_i/ktomy ... 9-73.shtml
Там Вы увидите, что Рюрик происходит от Пруса, брата Октавиана Августа, Римского Императора, а Римские Императоры от Энея - Царя Трои.

Да Вы еретик, милостивый государь! Кто ж Вас надоумил говорить, что Бог Авраама - это не Господь Иисус Христос?

И Ветхий Завет - это не отдельный еврейский эпос, как Вы тут пытаетесь сказать, а часть Священного Писания, т.е. то, что писано Святым Духом. А кто и когда познал сие - сюда не имеет никакого отношения.

Добро и зло- это АБСОЛЮТНЫЕ ПОНЯТИЯ. Но, как видно, не для Вас.

И если бы не грехопадение Адамы и Евы, то все было бы иначе.

И вообще ВСЕ происходит так, как задумал Создатель, и никак иначе. Альтернативы нет.

Поэтому хочу получить от Вас вразумительный ответ на вопрос, который Вы постоянно игнорируете: кто Вы по вероисповеданию? Прошу ответить, т.к. не хочу, чтобы этот разговор носил характер разговора слепого с глухим.

Ваши носки могут смеяться сколько угодно, однако каждому православному христианину известно, что человек - венец творения Всевышнего, и ради него Он создал весь мир видимый и невидимый и все покорил этому Своему творению

Да что Вы? Это основы Веры, это Катехизис. Понятно...

Во-первых, это не бред. Это исторические факты. Во-вторых, пр чем тут я? Я что- царица? Вы все вообще только и можете, что кидаться словесной грязью в собеседника, переходя на его личность, и даже не пытаясь вчитаться в то, ЧТО этот собеседник пишет.

Римляне уже ничего не знали о самом Мелхиседеке, а вот память и знание о том, что царская власть не берется ниоткуда, а должна передаваться по царской крови имели, при этом исчисляли от троянцев свои родословные. почему от троянцев? значит были какие-то утраченные НАМИ сведения на этот счет, что именно там была та самая царская кровь в династии царя Приама и Енея дарданца. Об этом все эпосы и хроники говорят.

Надеюсь, что Вы со Св. Ап. Павлом не будете спорить о величии Мелхиседека и о том, что он царь мира и Первосвященник Бога Всевышнего? Вам этого мало?

Известно, это как? Разве были такие, кто сумел познать Господа Бога?

На сколько я знаю, даже богословы увиливают от подобных утверждений, а вот по поводу свободы воли они пока не в состоянии объяснить, почему при желании многих людей избежать старости и болезней, ещё никому не удалось этого избежать.

Что касается моего вероисповедания, я крещён в Православии, но по ряду жизненных причин считаю себя невоцерковленным верующим с самобытными взглядами и мировозрением.

Однако, Вы пытаетесь уверить о божественном происхождении монархии.

Человек - коллективное существо и с этим ничего не поделаешь. На изначальном этапе человек мог существовать, только в общине среди себе подобных, без этого он просто погиб бы. Если хотите знать, то монастырская община - это по сути лишь одна из форм, если так сказать коммунизма (хотя она так и не называется), там нет таких вещей, как рыночная экономика, товарно - денежные отношения, человек человеку волк, принципа господина и слуги и пр. Там есть понятия брат/сестра, батюшка/матушка.

Я в этом не нуждаюсь, мне моё нравится, но если бы по каким либо причинам захотел (и не важно кто либо), то не смог бы. Это также невозможно, как и избежать старости, но это всё опять из темы о свободе воли.

Все принимают, как есть, но это не значит, что все обязательны должны быть согласны с тем, как есть. Это вполне естественно.

Не знаю, надо искать в справочниках, могу подчеркнуть лишь то, что и Вы чуть выше применили аналогичное выражение, что говорит о том, что Вы не чужды "коммунистическим выражениям".
Получается, что познавать окружающий мир, изобретать, самосовершенствоваться это путь в сторону греха?

Со своей цитатой знаком и не было смысла Вам её приводить, вот только коммунизма я там так и не увидел, но хочу Вам задать простой вопрос. А разве у Вас не встаёт вопрос своего или семейного благополучия? Разве Вам не приходится думать о завтрашнем дне?
Не только тем, кто считает себя избранными хочется кушать и причём сытно и иметь хороший дом и чтобы всё в жизни было хорошо. А к сожалению, так уж вышло, что с неба ничего не падает.

Всё было бы ничего, но Вы как то упускаете из виду, что любой государь живёт за счёт своего собственного народа (а не за счёт Господа Бога), именно простой народ испытывает на своей шкуре те или иные фантазии государя и к сожалению, нередко далёкие от идеала. Как быть народу, если государь плохо или вообще не справляется с государственными делами?
При наличии или отсутствии монарха, грешников и грехов меньше не станет.

Если перефразировать Ваши слова, то приход Наполена, это такое же проявление Воли Божией, однако Вас почему то это не устраивает. В отличие от его коронованных предшественников, Наполеон заслужил уважение французов, как великого полководца, дипломата и политика, а то, что он делал ошибки, так кто не ошибается. Он по крайней мере не доводил свою страну до революции.
Во вторых, Наполеон не может быть ответственен за дела своих достаточно далёких приемников. В соседней Испании при наличии законной монархии положение, мягко говоря, не лучше.