Кто, простите, разбежался? Известно, что из Германии выехал Томас Манн. Какие ещё великие деятели культур бежали? Иначе зачем было после войны проводить целую компанию по "денацификации", если по-Вашему в Германии остались лишь тибетские колдуны? И потом эти данные про колдунов и шаманов с Тибета основаны на свидетельствах очевидцев штурма Берлина, утверждавших, что видели убитых эсесовцев восточной внешности.

Между прочим Фау-2 нанесли определённый урон Великобритании, взять хотя бы сильно пострадавший город Ковентри. Немецкие ракеты имели тот недостаток, что скорость их полёта была невелика, из-за чего они легко сбивались истребителями. А то, что именно немцы первыми разработали боеспособные реактивные истребители, не свидетельствует о высоте научно-исследовательских работ в Германии. Не колудны же их разрабатывали.

Уязвимое место в германской экономике было в другом: перегруженность военными заказами вызвала дефицит бюджета, снижение реальной зарплаты в стране, начинающееся массовое недовольство. Плюс дефицит собственного сырья. Эта махина изначально была настроена на большую войну, без неё немецкая экономика непременно зашла бы в тупик.

Алексею Пушкарёву
Германию покинули почти все крупнуе физики (а в начале века большинство основополагающих работ было написано по немецки).
Нанести некоторый ущерб можно, конечно, и арбалетом. Но неизвестно кому нанесли больший - себе или англичанам. Кроме того недостатка, что Вы написали, они еще были неустойчивы в полете и часто начинали кувыркаться. Это не я выдумал.
Про тибетских представителей мне приходилось читать давольно много кратких сообщений, и речь шла о документах, а не о том, что кто-то что-то видел. Ну я ведь не записывал источники, так что точную информацию, о том, где это, дать не могу.

Кое-кому - это не мне, я надеюсь?

Настоятель храма отказался от должности из-за иконы с изображением Сталина: http://lenta.ru/news/2008/11/28/icon/

[quote="Евгений Юрьев"]Стилистика энтого "завещания" конец 20 века.[/quote]
Вы специалист по стилистике?

Тоже мне бином Ньютона.
Автор иконы с Гитлером - владыка Амвросий, договориться, где он даст расквасить свою морду можно на его ЖЖ - http://ambrose-s.livejournal.com
Сталина с нимбом нарисовал Геннадий Васильевич Животов - карикатурист газеты "Завтра". Адрес редакции: 119146, Москва, Фрунзенская наб., 18—60.

Икона Ленина (старообрядцы-беспоповцы):

Тихо шифером шурша...

На иконе - Ленин-брадобрей





Как известно, Петр I стриг бороды боярам. Если верить иконописцам греческой церкви "Panagia Axion Esti" в городе Аксиополь, бородами русских священнослужителей занялся сам вождь мирового пролетариата. На фреске этой церкви изображен Ленин, стригущий бороду Св. Луке Симферопольскому. Разумеется, разразился нехилый скандал, "мол, как посмели изобразить безбожника в храме господнем". На это служители церкви отвечали, что на иконах со Страшным судом помещают изображения Сатаны и чертей, а тут всего лишь Ленин.

http://ru-klukva-ru.livejournal.com/787628.html

Ну тогда есть и монархофилия.

Как мы уже знаем, атеизм является главным и необходимым условием в марксизме - всё учение Маркса основано на том, что Бога нет, а жизнь и всё на земле произошло из материи, которая есть первична и самодинамична т.е., жизнь может зарождаться из материи сама по себе, по воле случая.

Таким образом, принятие марксизма любым обществом, может происходить только тогда, когда общество становится достаточно безбожным.

Истоки же марксизма следует искать в тех событиях, которые привели к упадку веры в данном обществе.

Начало упадка церкви в России началось с раскола церкви в середине 17 века. Разодранная расколом, русская церковь уже не нашла в себе сил противостоять реформам Петра 1-го.

Всё 18 столетие (за исключением царствования императрицы Елизаветы) Русская Православная церковь находилась в тяжелом положении, подвергаясь даже открытым гонениям,в то время, как в 17 веке патриархи принимали решающую роль в управлении государством, церковь 18 века была полностью отстранена от "мирских дел"...

Вообще, церковь до Петра 1 играла первостепенную роль в жизни государства. Во время татарского ига русская православная церковь явилась единственной силой, которая смогла устоять против татар, помочь русским князьям создать сильное государство и победить татар. На протяжение всей русской до-Петровской истории православная церковь являлась силой, объединяющей русское государство.

Тот факт, например, что украинцы были православными, сыграл решающую роль в воссоединении России и Украины (после нескольких веков насильственного разъединения)...

В 19 веке церковь перестала играть какую-либо роль в государственных делах. Как в Европе, так и в России, появился неписаный закон об «отделении государства от церкви». Другими словами закон, согласно которому жизнь каждой страны искусственно и ненатурально делилась на «церковную» и «государственную». В результате этого деления люди всё дальше и дальше отходили от церкви...и от Бога.

Одним из самых фундаментальных правил церкви является правило о том, что «Вера без дел мертва, а дела - мертвы без веры». Это правило совершенно ясно указывает на то. что долг церкви именно направлять людей на то, чтобы их дела соответствовали христианской морали, активно участвуя во всех делах людей.

Как только люди согласились с тем, что церкви уделялась какая-то туманная роль заниматься «духовными» делами и не вмешиваться в дела «государственные», появилось великое множество «учителей», предлагавших свои пути построения "рая на земле"..
Хотя каждый из таких «учителей» и выдвигал свою собственную теорию, подавляющее большинство их сходилось в том, что все они были атеистичны и материалистичны.


Восстание декабристов не удалось потому, что русское общество, в целом еще не было достаточно атеистично. Но увлечение материализмом продолжалось и, при отделении церкви от государства, все время набирало силу.

Во второй половине 19 века русская интеллигенция раздробилась на множество групп, каждая из которых следовала за своим "богом". Тут мы видим и последователей Ницше, и Гегеля, и нигилистов и др.

Как и прежде, в одном они все соглашались — в том, что Бога нет и, человек должен как-то строить "рай на земле".

В такой атмосфере русской интеллигенции был принесен марксизм: русский последователь Маркса, Бакунин, в 1868 г. перевел "Капитал" и издал его в России (цензура в те времена не распространялась на "толстые" книги).

Русская интеллигенция набросилась на марксизм как на манну небесную.
Это прекрасно описали в различных произведениях русские писатели ,например: Достоевский в "Бесах", Тургенев в "Отцах и Детях" и т.д… русская интеллигенция к этому времени уже полностью созрела для марксизма - она была или атеистической или безразличной к православию, а те, кто ещё и сохранили веру, соглашались с тем, что церковь не должна вмешиваться в государственные дела (а марксизм, как и любая другая социальная теория, считался делом государственным).

Идеи Маркса о необходимости революции не замедлили сказаться. Уже в 1881 г. император Александр 2-й погибает от бомбы террориста и, террор становится обычным выражением марксистских революционных идей.

Воодушевлённые успехами своих убийств, марксисты решили, что, может быть, час настоящей марксистской революции близок.
И, так как их "духовный вождь" был ещё жив, они и обратились к нему с запросом в Лондон: может ли в России произойти революция, несмотря на то, что там не было капитализма?

Маркс ответил, что:

" Россия является редчайшей и наиболее подходящей возможностью избежать фазу капиталистического развития."


Такое отступление от своих "нерушимых" законов, ещё раз показывает, как мало верил сам Маркс в то. о чём писал: о революции в Германии и в Англии, т.е. в странах с высоко- развитым капитализмом.


В кругу своих знакомых, Маркс как-то заявил:

«Это ирония судьбы, что русские, с которыми я боролся в течение 25 лет в английской, французской и немецкой прессе, стали моими последователями».

Словосочетание "Православный сталинизм" взаимоисключающее. Сталин участвовал в перевороте вместе с другими большевиками русофобами и безбожниками. Когда Джугашвили получил власть, то гонения на Церковь усилились, пик политики воинствующего атеизма приходится на 30-е годы, именно тогда было взорвано большее число Храмов, которые были разрушены большевиками, именно тогда было расстреляно большее число священников, которые были расстреляны при СССР. Многие расстрелянные при Сталине священники стали Святыми Новомучениками. Так что человек либо Православный, либо сталинист. “Никто не может служить двум господам : ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть.” (Матф.6:24). Что касается того, что говорили Патриархи при Сталине, то есть в Библии и ответ на этот вопрос. "Берегитесь лжепророков , которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные: по плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые: не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их." (Матф.7:15) "Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас; ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: "Я Христос", и многих прельстят. И многие лжепророки восстанут и прельстят многих; и по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь: претерпевший же до конца спасётся. Тогда, если кто скажем вам: "Вот, здесь Христос", или "Там", - не верьте; ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных." (Мф. 24:4-5, Лк. 21:8;17:21,23, Еф. 5:6-7, 2 Фес. 2:3, 1 Ин. 4:1.) Плоды сталинизма таковы, что были разрушены тысячи Православных Храмов и уничтожены миллионы людей, среди которых и Святые Новомученики. Сталин попытался уничтожить Церковь не только физически, но и духовно, используя наиболее слабых духом предствителей Церкви. Если нельзя уничтожить, то надо подчинить, считал Сталин. Вернёмся к плодам сталинизма. На 1913-й год в Российской Империи действовало более 50 тысяч Храмов и Монастырей, во время Второй Гражданской (советские люди зовут её ВОВ) действовало около 15 тысяч Храмов и Монастырей, по большей части открытых при немцах, а на 1953-й год Храмов и Монастырей действовало менее 1,5 тысяч.
В наши дни РПЦ и РПЦЗ объединились, РПЦЗ выдвинула РПЦ три условия объединения:
1) Осуждение сергианской ереси (то есть осуждение политики Страгородского и его последователей).
2) Канонизация Царя Николая Второго и многих Святых Новомучеников ХХ века.
3) Отказ от экуменизма.
Раз наши Церкви теперь едины, то значит все условия были выполнены, и цитирование сергианских патриархов находящихся под давлением русофобской атеистической власти, не может восприниматься, как декларация политики всей Церкви. Так же глупо цитировать якобы завещание Сталина, так как в любом случае, было оно, или не было на самом деле, не по словам его, а по плодам его деятельности, увидим мы сталинскую суть.