Столь "почтенная" еврейская организация, как антидиффамационная лига (АДЛ), созданная для борьбы с проявлениями юдофобии, усмотрела совершенно возмутительный антисемитизм в чине православной Литургии и призвала Поместные Православные Церкви исключить из богослужения "антисемитские пассажи". АДЛ ссылается на заявление некоей анонимной "группы православных священников", которые предлагают отказаться от "устаревшего отношения богословия" к евреям, иудаизму и Израилю. На сайте АДЛ сообщается, что этот документ подписали иереи Элладской, Украинской, Русской и Грузинской Церквей, а также Константинопольского Патриархата. "Мы призываем глав Православных Церквей начать процесс исключения антисемитских пассажей из их литургии. Это было пора сделать уже давно. Несчетное число евреев веками страдали, а в некоторых странах, где распространено православие, и продолжают страдать от антисемитизма", - заявил национальный директор АДЛ Абрахам Фоксман. В свою очередь, директор АДЛ по межконфессиональным связям Гринберг возмущается тем, что авторы православных богослужебных текстов посмели говорить о евреях как о христоубийцах, а некоторые пасхальные православные песнопения и вовсе призывают отомстить евреям.
http://www.rusnation.org/sfk/0706/0706-13.shtml

Столь "почтенная" еврейская организация, как антидиффамационная лига (АДЛ), созданная для борьбы с проявлениями юдофобии, усмотрела совершенно возмутительный антисемитизм в чине православной Литургии и призвала Поместные Православные Церкви исключить из богослужения "антисемитские пассажи". АДЛ ссылается на заявление некоей анонимной "группы православных священников", которые предлагают отказаться от "устаревшего отношения богословия" к евреям, иудаизму и Израилю. На сайте АДЛ сообщается, что этот документ подписали иереи Элладской, Украинской, Русской и Грузинской Церквей, а также Константинопольского Патриархата. "Мы призываем глав Православных Церквей начать процесс исключения антисемитских пассажей из их литургии. Это было пора сделать уже давно. Несчетное число евреев веками страдали, а в некоторых странах, где распространено православие, и продолжают страдать от антисемитизма", - заявил национальный директор АДЛ Абрахам Фоксман. В свою очередь, директор АДЛ по межконфессиональным связям Гринберг возмущается тем, что авторы православных богослужебных текстов посмели говорить о евреях как о христоубийцах, а некоторые пасхальные православные песнопения и вовсе призывают отомстить евреям.
http://www.rusnation.org/sfk/0706/0706-13.shtml

Я подумал, что тут может быть ещё и священник-духовник какой-нибудь такой... с душком...
Есть такие, которые жидов защищают.

Не оскорблять его память, тем более такой крайне страшный ужас, как Холокост, обязан, как и память армянского геноцида и тотального истребления евреев, а читить память любой трагедии - ну просто потому, что он христианин, и просто человек...

Вот как объясняет священнник Алексий Колосов

Письмо Артема:
После чтения Талмуда появилась ненависть к евреям. Как жить среди них?
До недавнего времени я никак не мог понять, почему все так ненавидят евреев. Потом услышал, что есть такая книга Талмуд, которая очень дорога еврейскому народу. Так вот, я, ничего не подозревая, взял и прочитал выдержки из этой книги, да самые, как говорится, "не в бровь, а в глаз". После этих "чтений" я, в прямом смысле, не находил себе места в течение 5-7 дней. Чувства сменялись от желания плакать до ненависти ко всем евреям и иудеям тем более. Мне даже стало реально страшно за своих близких...Но потом, как ни странно, я еще более полюбил Христа, и при одной мысли, что он испытал на себе такую ненависть со стороны людей, которых пришел спасти, слезы наворачиваются. Так как же жить рядом с такими людьми, постоянно быть на чеку? Или уповать на Господа? Спаси Господи. С уважением, Артем.

Ответ:
Артём!
Жить надо с доверием Богу, помня о том, что во Христе нет ни эллина, ни иудея, но всё и во всех Христос. Как говаривал прп.Амвросий Оптинский: «жить – не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать…». Жить надо бдительно, но бдительность эта должна быть не подозрительностью к окружающим, а трезвенным отношением к самому себе.

Вы верно отметили – поразителен подвиг любви Христовой! Но в нём и для нас урок – любить окружающих нас.

Безусловно, в Талмуде есть много немирного, надменного, злобного, христоненавистнического, но это не повод для ненависти, а повод задуматься о том, до каких бездн может дойти религиозная традиция, отринувшая волю Своего Господа. Будем делать то, что должно, а там – будь, что будет. Конечно, если мы видим, как кто-либо из наших ближних безвинно страдает от людей, прикрывающих свои беззакония верой в Единого Бога, то мы имеем право и должны вмешаться и спасти обижаемого из руки обижающих его.

С уважением, священник Алексий Колосов

как-то так заглох спор вдруг, я-то думал, нас тут разнесут несокрушимыми аргументами...

Я подумал, что тут может быть ещё и священник-духовник какой-нибудь такой... с душком...
Есть такие, которые жидов защищают. Она написала, например, что "непозволительно верить в порчу", тогда как порча, колдовство и прочие подобные вещи - совершенно объективная реальность, богато описанная в православной литературе. Возможно, эту мысль она почерпнула от человека в рясе. Только - что это за человек такой... св. блаж. Матрона Московская эту порчу видела и боролась с ней, а некоторые вот, не верят...

Тут смотря что подразумевается под защитой. Такое, чтобы батюшка называл их "старшими братьями по авраамической вере" или говорил об общем с ними Боге - это все же большая редкость. А если священник, скажем, считает иудаизм не худшей из религий, а просто одним из множества лжеучений или говорит, что мы толком ничего не знаем об антихристе и глупо сводить его к одним лишь жидам - то это не то, чтобы прям такая уж их защита.

а как вы относитесь к геноциду русских со стороны еврейских комиссаров??

вы чтите память только только замученных евреев.
а память замученных евреями чтить позорно?

Елене Хольшевой.



Как Вы Елена к этой жидовско-еретичной наглости относитесь?

Не судите по себе. Какие "только"? Я Вам чёрным по белому сказала, что, как все нормальные люди, чту память и русских в первую очередь, и абсолютно всех, а Вы, если Вам на такое даже не совестно такой бред сказать, уважаете только арестованных за дело черносотенцев, или вообще никого не чтите, а радуетесь чужим страданиям?

как-то так заглох спор вдруг, я-то думал, нас тут разнесут несокрушимыми аргументами...