Да нет, «Алексей Халецкий», подлогом я не занимаюсь. Просто
а) Вы совершенно невнимательны к сообщениям своих оппонентов,
б) склонны, видимо, к нервным срывам.
Если это было бы не так, то ещё на 81-й странице Вы заметили бы моё объяснение природы данного тропаря и не истерили бы теперь по поводу моего якобы «подлога».

Взял же я этот тропарь (кстати, именно тропарь, а не «абзац», как Вы выразились) умышленно, как наиболее вызывающий неприятие у цареборцев, и на основании Апостола и святых Отцов (см. стр. 83) показал, что он ни в чем, по сути, не противоречит церковному учению.

Впрочем, Вам, как не принадлежащему Православной Церкви, может быть, и простительно незнание её учения, а вот Ваш товарищ, Николай Васильев, не перестает удивлять своими «откровениями»…

Владимир, а я, что, где-нибудь называл святого царя Николая "Искупителем"?

1. Нет ереси "царебожие".
2. Здесь никто, кроме Вас, не утверждает, что Богу нужны человеческие жертвы.
3. Настоятельно Вам рекомендую пройти курс Воскресной школы.

До чего ж вы странный народ - интеллигенция. Вот щас спроси у вас. А кого жиды убили? Царя или простого русского человека? И опять в голове "каша"...

Жиды убили Царя. Тут и рассуждать нечего...

А смысл страстей Христовых сможете объяснить?

Фотина? Ладно Николай..... Ты знаешь какая властная была у него жинка? А? Где хоть одно упонимание на хоть одно распоряжение со времени псковского "не отречения" и до расправы над детьми Николая? Честно? Смерть Николая и его жины меня мало интересуют. А вот за детей - у мя есть эмоции. Просто я тоже отец двух девок. Мозги на то нам и даны, чтобы хотя бы уметь защитить своих детей. Только идиот может надеяться на сохранение жизни овцам, коих приготовили на жертвенное убиение.

"Пгавославного" таки сразу видать. Советую вам сударь поставить Янкеля Свердлова на аватару, т.к. отношение к Святым Страстотерпцам у вас с этим жидом примерно одинаковое.

Ещё немного из предсмертных слов священномученика Игнатия:
«Я жертва от вас… так как я удостоился послужить к славе Божией» (к Ефес. 21),
«не делайте для меня ничего более, как чтобы я был заклан Богу теперь, когда жертвенник уже готов» (к Рим. 2),
«и для чего же я сам себя предал на смерть, в огнь, на меч, на растерзание зверям? Нет, кто подле меча – подле Бога, кто посреди зверей – посреди Бога; только бы это было во имя Иисуса Христа. Чтобы участвовать в Его страданиях, я терплю всё это, и Он укрепляет меня, потому что соделался человеком совершенным» (к Смирн. 4),
«за души ваши – дух мой и мои узы, которых вы не погнушались, и не постыдились» (к Смирн. 10),
«я жертва за тех, которые повинуются епископу, пресвитерам и диаконам» (к Пол. 6).

А вот опять из церковной «Службы святых Царственных страстотерпец»:
Егда прииде година лютая / и область темная объят землю российскую, / тогда явишася избиеннии за слово Божие. / Ты же, Царю мучениче, / яко начаток страстотерпцев новых, / с Боголюбивою Царицею, / Царственными чада и верными слугами твоими / любовию взывал еси: / приидите, принесем себе Богу в жертву живую / и тако веру православную свидетельствуим, / да Царствия Небеснаго сподобимся (стихира на литии, Слава, глас 4-й).
Радуйся, Царю Николае, / помазанниче Божий, / российския державы хранителю / и веры православныя благочестивый ревнителю, / о мире всего мира попечителю, / заблуждших истинный вразумителю, / скорбящих, алчущих и страждущих утешителю, / молитвенниче о всех теплейший, / ныне к тебе прибегаем, / Божий угодниче и жертво всеусердная, / моли спастися душам нашым (1-ая стихира на стиховне, глас 5-й).

Скажите, к каким «ацтекам» или «царебожникам» Вы отнесете авторов сих слов?

Позвольте узнать, почему у вас такая ассоцияция? По вашему, зайдя в метро, скажем, и задай всем (хотя бы одного вагона пассажирам) вопрос "Вас интересуют смерти Николая и его жены"? Получив ответ "НЕТ" - вы им че? Всем будете раздавать пейсы? Что за детский сад, извините.

Большинство пассажиров метро имеет довольно смутное представление и о православии и о русской истории. С них спрос невелик.

Свалился, как снег на голову, в теме и что-то непонятное написал в тон Штильмарку. Вы бы распознали? Вот я и решила, что он его поддерживает.

Хорошие примеры. Логика идёт вразрез документам. Интересно что скажет историк Опричников по этому поводу?

Каким еще документам? Вы хотите сказать что не осталось писменных источников сущесвования ВОВ?

А что есть источник где гитлер нам письменно войну объявил?